中華傳統(tǒng)文化是一個古老的文化，是一個覆蓋面、影響面巨大的文化，是一個獨樹一幟并擁有巨大的影響與聲譽的東方文化。它歷經(jīng)曲折，回應了嚴峻的挑戰(zhàn)，走出了落后于世界潮流的陰影，如今日益呈現(xiàn)出勃勃生機。它更是一個能夠與世界主流文化、現(xiàn)代文化、先進文化相交流、相對話、互補互通、與時俱進的活的文化。更重要的是，它提供了一種獨具特點的哲學觀，一種人文價值與思路，一種樂生的、務實的、注重此岸性的生活態(tài)度，提供了一種有參考意義的克服現(xiàn)代某些弊端的思路。
中華文化，首先是漢字文化。它重整合，重大概念，重萬事萬物間的關聯(lián)，重書寫與萬事萬物的統(tǒng)一。它不是著力于塑造人格神，而是追求終極概念——理念之“神”。追求自高而低、自低而高、自大而小、自小而大的思維秩序與社會秩序。中華文化是一個泛道德主義的文化。它強調(diào)人倫關系，強調(diào)和諧與秩序的理想，主張克制無限競爭與不斷膨脹的欲望，強調(diào)人生而有之的倫理義務，強調(diào)敬天與天人合一。這雖然有它的不足，影響了數(shù)千年來中國科學技術的發(fā)展與文化創(chuàng)新，但同時，它維護了中華大國的延續(xù)與統(tǒng)一，幫助中華民族度過了重重難關，以充滿活力的姿態(tài)進入了21世紀。而且，今天看來，它對于回應惡性競爭、欲望膨脹、生存壓力與飛速發(fā)展中的浮躁心理等種種“現(xiàn)代病”，是有啟迪意義的。同時，中國文化又具有一種“天行健、君子以自強不息”的積極進取取向。它較易與迅猛發(fā)展的現(xiàn)代性接軌，它接受發(fā)展是硬道理的思路，較少那種仇視現(xiàn)代性、敵視科學技術的心理與不求上進、消極懶惰的人生態(tài)度。地球不能壟斷，文化不可單一，中華文化，是以歐洲為中心的基督教文明等現(xiàn)代世界主流文化的最重要的參照系統(tǒng)之一。
文化的軟實力，關鍵在于它的有效性，我所說的有效其含義是：第一、它能提供越來越好的生活質(zhì)量，給受這種文化熏陶的人眾以幸福、滿足、欣悅與尊嚴，它扎根于人民群眾之中，使人們喜愛與尊敬這種文化。簡單地說，它是以人為本的文化而不是以人為敵或為奴的文化。第二、它有足夠的凝聚力與親和力，能夠使受這種文化覆蓋與影響的人，友善起來，聚攏起來。第三、它能堅持自身的特色，自己的性格，獨樹一幟而又友好立身，正確地處理與異質(zhì)文化的關系，能夠與外來影響切磋交通，也能撞出火花，取長補短，互利互補，既不會動輒失去自信，屈服于強勢的文化，自我瓦解；也不會盲目排斥異端；不會在急劇的全球化現(xiàn)代化進程中陷入認同危機，即失去自身的身份認定，陷入絕望與仇恨。第四、它有足夠的想像力與創(chuàng)造性，有足夠的自我調(diào)整、自我更新與抗逆抗壓的能力，它能夠與時俱進，自強不息。
回顧中華民族的歷史，我們走過曲折的道路，經(jīng)歷了痛苦的文化危機與文化騷亂，同時我們已經(jīng)并正在靠攏上述的四點文化期許。我們正在克服面臨急劇走向現(xiàn)代化、全球化的世界所產(chǎn)生的緊張、困惑、焦慮與進退失據(jù)，我們一定能夠做到文化興國，為后世子孫并為全人類作出更大的貢獻。
（節(jié)選自《人民日報·海外版》2011年11月2日，有刪節(jié)）
5．下列關于“中華傳統(tǒng)文化”的表述，不符合原文意思的一項是( )
A．中華傳統(tǒng)文化是一種歷史悠久的東方文化，它不僅覆蓋面廣，而且影響面巨大，在世界文化寶庫中獨樹一幟并享有很高的聲譽。
B．中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷經(jīng)曲折，它面臨過嚴峻挑戰(zhàn)，曾經(jīng)落后于世界潮流，但如今它已走出落后的陰影，日益呈現(xiàn)出勃勃生機。
C．中華傳統(tǒng)文化提供了一種獨具特點的哲學觀及人文價值與思路，繼承這種傳統(tǒng)文化，就可以克服現(xiàn)代性的某些弊端。
D．中華傳統(tǒng)文化并不是一種靜止的文化。它有活力，與時俱進，能夠與世界主流文化、現(xiàn)代文化、先進文化交流對話、互補互通。
6．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是( )
A．漢字文化注重各種事物間的聯(lián)系和統(tǒng)一，追求思維和社會的有序性。
B．中華文化具有極強的凝聚力可也表現(xiàn)出了創(chuàng)新性不足的先天缺陷。
C．中國文化所具有的積極進取取向使它的生命力頑強并且充滿著活力。
D．中華文化作為現(xiàn)代世界主流文化正對基督教文明產(chǎn)生著重要的影響。
7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是( )
A．文中有關文化軟實力的四點論述是作者針對中華傳統(tǒng)文化缺少有效性這一不足提出來的文化期許。
B．中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷過痛苦的文化危機與文化騷亂這個事實說明了中華傳統(tǒng)文化在走向全球化現(xiàn)代化的進程中盲目排斥異質(zhì)文化，自我更新和抗逆能力不足。
C．中華民族若想在全球化現(xiàn)代化進程中走得更自信更堅定，就要不斷增強中華文化的軟實力。
D．中華傳統(tǒng)文化需要繼承和發(fā)揚，也需要改造和發(fā)展，我們只要克服急劇走向現(xiàn)代化、全球化的世界所產(chǎn)生的某些弊端。就一定能夠做到文化興國。
5、【考點說明】考查理解文中重要概念的含義的能力。能力層級B。
【答案】C 【解析】將可能性說成必然性。原文是為“克服現(xiàn)代性的某些負面弊端”“提供了一種有參考意義的”思路。
6．【考點說明】考查篩選并整合信息，歸納內(nèi)容要點的能力。能力層級C。
【答案】D 解析】偷換概念。由原文“中華文化，是以歐洲為中心的基督教文明等現(xiàn)代世界主流文化的最重要的參照系統(tǒng)之一�！笨芍腥A文化目前還不是現(xiàn)代世界主流文化。
7．【考點說明】主要考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。能力層級C。
【答案】C 【解析】A理解錯誤，作者的這種文化期許是對所有文化而言的，并非只針對中華傳統(tǒng)文化；B結果與原因之間沒有必然的聯(lián)系；D“克服某些弊端”與“文化興國”不構成充分條件關系。
