簡介：
《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代（從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間）的詩歌305篇。原稱“詩”或“詩三百”，從漢代起，儒家學者把《詩》當作經典，尊稱為《詩經》，列入“五經”之首�，F(xiàn)存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的，所以又叫“毛詩”。
作品分類：風、雅、頌
《詩經》中收錄的詩據(jù)說當時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質，可分成風、雅、頌三類。風是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠；“雅”是正聲雅樂，是正統(tǒng)的宮廷樂歌；“頌”是祭祀樂歌，用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱贊頌神明。（文末附有風、雅、頌介紹）
表現(xiàn)手法：
一、大量運用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。
“賦”是直陳其事，描述一件事情的經過�！氨取笔谴虮确剑靡粋�事物比喻另一個事物�！芭d”是從一個事物聯(lián)想到另外一件事物。
二、四言為主，章節(jié)復沓，反復詠嘆。
作品形式：史詩、諷刺詩、敘事詩、戀歌、戰(zhàn)歌、頌歌、節(jié)令歌以及勞動歌謠樣樣都有《詩經》是中國韻文的源頭，是中國詩史的光輝起點。
內容：反映周代社會生活的各個方面，如勞動與愛情、戰(zhàn)爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等各個方面。是周代社會的一面鏡子、被譽為古代社會的人生百科全書。
影響：
早在春秋時期，《詩經》就已廣泛流傳。是中國幾千年來貴族教育中普遍使用的文化教材。
孔子在《論語》里也有“不學《詩》，無以言”的說法，并常用《詩》來教育自己的弟子。此后，它與《書》、《禮》、《易》、《春秋》并稱“五經”。
孔子以后的儒家學派人物，都把《詩》當作教本，傳授不絕。雖經秦始皇焚書，但《詩》由于學者的口頭傳誦，得以流傳下來。
《詩經》在中國以至世界文化史上都占有重要的地位，對后代文學影響很大。
《詩經》的語言是研究公元前11世紀到公元前6世紀漢語概貌的最重要的資料。
《詩經》編撰者：有以為周公者，現(xiàn)在看來無法成立。另有孔子刪詩的說法，也沒有說服力。
《詩經》作品所涉及的地域，主要是黃河流域，西起山西和甘肅的一部分，北到河北省西南，東到山東，南到江漢流域。
《詩經》中最早的作品大約成于西周初期，根據(jù)《尚書》上所說，《豳風·鴟鸮》為周公姬旦所作。最晚的作品成于春秋時期中葉，據(jù)鄭玄《詩譜序》，是《陳風·株林》，跨越了大約600年。
風簡介：
“風”包括周南、召南、邶風、庸阝風、衛(wèi)風、王風、齊風、魏風、唐風、秦風、陳風、檜風、曹風、豳風組成，稱為十五國風，大部分是黃河流域的民歌，小部分是貴族加工的作品，共160篇。與《雅》、《頌》相比，《風》顯得活潑，生活氣息更濃，如開篇《關雎》寫初涉愛河的青年。《氓》寫被丈夫拋棄的女子的哀怨�！鹅o女》寫戀愛時的微妙心理。
雅簡介
“雅”包括小雅和大雅，共105篇，“大雅”是用于隆重盛大宴會的典禮；“小雅”則是用于一般宴會的典禮�！把拧被旧鲜琴F族的作品，只有小雅的一部分來自民間。
頌簡介
“頌”包括周頌、魯頌和商頌，共40篇。頌是宮廷用于祭祀的歌詞。
