托物言志類散文的閱讀，我們要注意的有以下方面：

首先是立意。

（1）通過某種事物描狀，表現(xiàn)某類人或某個人的精神品質(zhì)。

（2）寓社會、世態(tài)、人生的某些哲理。a、寫此物含彼意 b、明寫物暗喻人。

（3）要昭示人、感召人、激勵人、鼓舞人生活、思考、斗爭、前進。

（4）立意可發(fā)散性多元思維，從中選出最佳立意，也可逆向立意。

從具體操作上看，命題引導(dǎo)立意。

1、順向立意

（1）耕牛：描寫耕牛緊拉套繩，步履堅定，任勞任怨。人格化地表現(xiàn)默默奉獻、埋頭苦

干的精神和“得到的甚少，給予人的很多”的品質(zhì)的人。

（2）紅葉、菊花：描寫紅葉、菊花霜凌之后葉更紅、花更艷、人更愛。擬人化地表現(xiàn)人生經(jīng)歷艱辛苦寒是一種豐富，一種收獲，一種精神財富。

（3）夕陽：描寫“夕陽無限好”，依然絢麗依然輝煌。象征性地反映老一代老當(dāng)益壯、甘

愿奉獻余熱于人間的精神。

（4）溪流：描寫溪流沖過各種艱難險阻，百折不回，奔向江河。人格化地表現(xiàn)某種永往直前、追求不息的性格。

（5）梯子：描寫梯子樸實無華，忍辱負重。形象化地表現(xiàn)為了祖國未來、為了他人甘愿做人梯的奉獻精神。

（6）老樹：描寫老樹飽經(jīng)風(fēng)雨雷電的考驗，歷經(jīng)滄桑歲月，目睹世事變化。人格化地表現(xiàn)承受艱苦生活環(huán)境磨煉的年富力強、精神財富富有的勞動者和建設(shè)者。

（7）煙霧：描寫白霧彌漫，蒙住山巒溝壑，若不明辨，就會迷失方向。象征性地反映生活中有時團團迷霧，遮住真相，掩埋真理。啟示人們在前進的道路上要頭腦清醒、明辨是非、識別方向，盡量少走彎路和錯路。

（8）仙人掌：描寫仙人掌不擇環(huán)境，只要有泥土，哪怕再貧瘠的泥土也能生根長大。擬人化地表現(xiàn)旺盛的生命力，鼓勵有志青年去老少邊窮地區(qū)生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，為開發(fā)建設(shè)大西北貢獻力量。

（9）星空：描寫繁星閃爍，星光璀燦。象征祖國群星燦爛，象征性地表現(xiàn)當(dāng)今時代人才輩出，明星閃耀，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，激勵青年一代積聚知識、智慧、力量，脫穎而出，輝耀于祖國上空。

（10）無名花：描寫無名小花繁盛艷麗，競相開放，爭奇斗嬌。一改文學(xué)作品歌頌明星、名人、將軍、功臣，而擬人化的謳歌不知名不起眼的小民百姓的樸實、正直、敦厚的美德。

2、逆向立意

（1）翠竹：描寫翠竹傲寒凌雪，與松梅為“歲寒三友”，高潔而令人欽敬。但反其意而立新意，擬人化地反映那種徒有虛名、內(nèi)心空虛、華而不實、嘩眾取寵、“嘴尖皮厚腹中空”的人，啟示我們應(yīng)做內(nèi)心充實、表里一致、樸實無華的人。

（2）牽�；ǎㄌ偬}）：描寫牽�；ǎㄌ偬}）枝枝蔓蔓，五彩繽紛，如蔭如蓋，濃郁茂盛，借助他物攀得遠，爬得高。人格化地表現(xiàn)攀附權(quán)要，趨炎附勢一類依附者形象，啟發(fā)人們應(yīng)有獨立人格。

（3）蘆葦：描寫蘆葦纖細輕盈，蘆花如雪，隨風(fēng)搖曳，為秋色增美增趣。形象化地表現(xiàn)生活中見風(fēng)使舵，隨風(fēng)搖擺那類人的性格特點，告誡人們做一個立場堅定的人。

（4）鵝卵石：描寫鵝卵石在急流中不停滾動碰撞，被波浪涌上沙灘，圓溜、光滑、可愛。形象億地反映人際關(guān)系中那類無愛憎無棱角圓滑光溜的處世哲學(xué)。

（5）爆竹：描寫爆竹在歡喜慶賀時增加節(jié)日氣氛，使人歡快喜悅，為慶賀吶喊不惜獻身碎骨。形象化地表現(xiàn)那類一發(fā)脾氣，后果就不堪設(shè)想，或因炫耀威力而自取滅亡的脾氣暴躁者。警戒人們“忍”字當(dāng)先，三思而行。

其次是選材

（1）或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表現(xiàn)普通人的精神品質(zhì)。

（2）或取日月星辰、山川河流、雨雪雷電，象征性地寄寓某種哲理。

（3）或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一種思想感情。

（4）或取家畜、飛禽、走獸，擬人化地蘊含某種思想。

第三要注意語言

（1）詩化語言，繪畫語言，濃淡相宜，飽含感情，含蓄深刻。

（2）描物狀形語言是全文重點，要占多半篇幅，而議論、抒情性的點題語言宜少，適可即止。