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世紀(jì)之交的科學(xué)隨想(節(jié)選)

到底這兩種教育哲學(xué)哪個(gè)好,哪個(gè)不好?這是一個(gè)非常復(fù)雜的問題,要用辯證的方法來仔細(xì)了解。我認(rèn)為,這兩種教育哲學(xué)都能夠鼓勵(lì)創(chuàng)新,不過它們各自對(duì)不同類型的學(xué)生產(chǎn)生的最大效應(yīng)是不一樣的。我覺得,美國的教育哲學(xué)對(duì)排在前面的30%一40%的學(xué)生是有益的,因?yàn)檫@些學(xué)生不需要按部就班地訓(xùn)練,他們可以跳躍式學(xué)習(xí),給了他自由,他可以自已發(fā)展出很多東西,當(dāng)然他的知識(shí)不可避免地會(huì)有很多漏洞,但如果他真是很聰明的話,將來他自己可以彌補(bǔ)這些漏洞。所以這種學(xué)生受到美國式的教育訓(xùn)練,會(huì)比較快、比較容易成功?墒牵瑏喼薜慕逃軐W(xué)對(duì)排在后面的30%一40%的學(xué)生較有益處。為什么呢?因?yàn)檫@些學(xué)生通過按部就班的訓(xùn)練,可以成才,而且成才之后可以跟比他聰明的人競爭;因?yàn)樗性鷮?shí)實(shí)的知識(shí),可以了解很多不是幾天就可以學(xué)會(huì)的東西。這方面我自己有親身的體驗(yàn)。

……

回到剛才那個(gè)問題上,究竟哪一種教育哲學(xué)比較好呢?或者說,對(duì)于學(xué)生來講,應(yīng)該著重哪一種教育哲學(xué)?我最后得出的結(jié)論是:如果你在討論的是一個(gè)美國學(xué)生,那就要鼓勵(lì)他多學(xué)一些有規(guī)則的訓(xùn)練;如果討論的是一個(gè)亞洲學(xué)生,他的教育是從亞洲開始的,那么就需要多鼓勵(lì)他去挑戰(zhàn)權(quán)威,以免他太膽怯。

1.文中有比較兩種教育哲學(xué)的不同點(diǎn)時(shí),都用了“我認(rèn)為”、“我覺得”這樣的詞語,將其去掉行不行?為什么?

2.第二段舉自己的親身經(jīng)歷來說明問題,這有什么好處?

3.作者在最后一段得出了自己的結(jié)論,你認(rèn)為應(yīng)該怎樣處理文中提到的兩種哲學(xué)?

參考答案:

1.不行。這樣說使文章顯得更嚴(yán)密、更準(zhǔn)確,表示這是自己的個(gè)人的看法。

2.更為真實(shí),讓人對(duì)所說的道理更加確信,同時(shí)也顯得更親切。

3.如:相互學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短。

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