●要求孩子聽(tīng)話應(yīng)該說(shuō)出理由
我們常聽(tīng)見(jiàn)一些父母在叱責(zé)孩子時(shí)說(shuō)：“難道連父母的話你都敢不聽(tīng)了？”或者：“你敢不聽(tīng)？”這當(dāng)然也是父母對(duì)不肯聽(tīng)話的孩子，氣得沒(méi)有別的辦法時(shí)才說(shuō)出的氣話。而且它也似乎成了父母在對(duì)付不聽(tīng)話的孩子最后的一張王牌。
這是一句強(qiáng)迫的話，而且還帶有威脅。如果孩子很小，是個(gè)小學(xué)生，孩子聽(tīng)了可能會(huì)真有些懼怕，因而也會(huì)屈從。但是，這種王牌。這種強(qiáng)迫加威脅長(zhǎng)久了，對(duì)孩子的頭腦、思想的發(fā)展卻都會(huì)造成一些消極的影響。
“連父母說(shuō)的話你都敢不聽(tīng)！”這話的背后就是“父母所說(shuō)的具有絕對(duì)權(quán)威，而且也是絕對(duì)正確的。你必須服從，不容討價(jià)還價(jià)廣這是顯示父母權(quán)威的一種恐嚇行為。這是父母要求孩子們的絕對(duì)服從。平日我們所常說(shuō)的“聽(tīng)話”，實(shí)質(zhì)上就是服從。
這種話會(huì)妨礙孩子完整人格的發(fā)展，影響他們思考力的發(fā)育和成長(zhǎng)。他們可以成為父母眼中的乖孩子，但同時(shí)也可能變成毫無(wú)判斷能力和無(wú)法獨(dú)立生活的人。
“不容討價(jià)還價(jià)”，“不容爭(zhēng)辯”。這常是我國(guó)父母對(duì)子女的要求。而在歐美，父母對(duì)待子女的態(tài)度、教育子女的方法就大不相同。他們不主張強(qiáng)迫，更不主張威脅。在子女不聽(tīng)從父母的時(shí)候，他們先了解孩子的心理，傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)，然后再告訴孩子：“為什么應(yīng)該這樣做？”直至孩子心服口服為止。
因?yàn)楹⒆有�，不容易理解父母話中的道理。這時(shí)，父母就要耐心地說(shuō)明自己的看法和要求，讓孩子認(rèn)同父母的道理，進(jìn)而知道什么是對(duì)是錯(cuò)，什么是好是壞。久而久之，孩子自然而然便能養(yǎng)成自己判斷的能力了。
相反，不加以任何解釋，不作耐心的說(shuō)服，只是說(shuō)，“難道你連媽媽說(shuō)的話也不聽(tīng)嗎？”這樣強(qiáng)迫孩子服從，他們并不知道父母是對(duì)的以及對(duì)在什么地方；自己是鍺的，錯(cuò)在什么地方。孩子盲目的服從，也就無(wú)從養(yǎng)成自己的判斷力。更壞的是有的孩子不服從，消極地或公開(kāi)地與父母對(duì)抗。