【原文】　　

登泰山記　　

泰山之陽(yáng)，自頂至足，有石而無(wú)土。其毛有松若柏，無(wú)它木。石之竇往往有泉，小者滴瀝，大者迸瀉，湊①赴諸峰之間以為澗。此泰山之奇，而非泰山之所獨(dú)也。凡山之奇，以石若泉若木之奇而奇。泰山之所獨(dú)者，有極天之天門，廣丈余、矗七千余級(jí)之蹬道以至也。余以辛亥六月十三日將午至泰安城外，遂命肩輿②。不數(shù)里，至泰山之麓，已見(jiàn)所謂天門者，在數(shù)千刃之上，夾持兩峰之巔，峰若仰攢③巨齒，微缺其中央；天門若古貨布④之豎，上見(jiàn)其穿貫之孔。更上無(wú)所有，則蒼蒼之天而已�！　�

【注釋】　　

①湊，回合。②肩輿，轎子。③仰攢，向上排列。④貨布，古代鏟形錢幣，有小孔�！　�

【翻譯】　　

泰山的南面，從山頂?shù)缴侥_，只有山石，沒(méi)有泥土，山中有的草木就松柏，沒(méi)有其他的樹(shù)木，石洞中往往有泉水流出，小的滴滴而出，大的噴發(fā)傾瀉出來(lái)，圍繞各大小山峰的成為溪澗。這是泰山的奇景，并非是泰山所獨(dú)有，凡是山的奇物，都因石頭、泉水、樹(shù)木的奇特而出名。泰山所獨(dú)特的地方，有到達(dá)天頂?shù)奶扉T，寬一丈多，矗立在七千多級(jí)石階的登山道的最頂端處。我在辛亥年六月十三日將近中午時(shí)到達(dá)泰安城外，就叫來(lái)轎子，不過(guò)幾里，就到了泰山的山麓，已經(jīng)看見(jiàn)了所謂的天門了，在數(shù)千丈高的山上，夾在兩座山峰的山頂上，山峰就象兩只向上排列的巨大牙齒。中間微微凹陷，天門像古代鏟形的錢幣一樣豎立，上面看到貫通的小孔，再往上再?zèng)]有東西了，有的只是藍(lán)藍(lán)的天空罷了�！　�

【練習(xí)】　　

1．解釋文中句中的畫線詞語(yǔ)�！　�

（1）自頂至足  （       ）　　

（2）有極天之天門  （       ）  　　

2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中的畫線句�！　�

至泰山之麓，已見(jiàn)所謂天門者，在數(shù)千刃之上　　

3．這段選文和我們學(xué)過(guò)的          （人名）寫的《登泰山記》內(nèi)容相似�！　�

4．這段選文寫出了泰山的“    ”和“     ”。（各用文中的一個(gè)字回答）　　

【登泰山記參考答案】　　

1、（1）山腳（2）盡頭   　　

2、到了泰山的腳下，已經(jīng)看見(jiàn)所說(shuō)的天門，在幾千丈以上   　　

3、姚鼐    　　

4、奇  獨(dú)　　

《登泰山記（節(jié)選）》閱讀訓(xùn)練附答案

登泰山記（節(jié)選）

①余以乾隆三十九年十二月，白京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子顆由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。

②泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入。道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒�，世皆渭之天門云。道中迷霧冰滑，磴兒不可登，及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南：望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

9．上文的作者是____（朝代）的____（人名）。（2分）

10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（3分）

及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。____

11.下列理解不正確的一項(xiàng)是____（3分）

A．第①段寫長(zhǎng)途跋涉用筆精簡(jiǎn)，而作者渴望一覽泰山之情卻蘊(yùn)含其中。

B．作者選擇與古人不一樣的登山路線，是為了尋找真正的天門。

C．“道中迷霧冰滑，磴幾不可登”儀一句，就寫出了登山途中的艱險(xiǎn)。

D．作者運(yùn)用擬人和比喻手法，生動(dòng)地描繪出一幅壯麗的山頂晚景圖。

參考答案：

9．清姚鼐（2分）

10．等到已經(jīng)登上山頂，（只見(jiàn)）青山上覆蓋著白雪，雪光照亮了南面的天空。（3分）

11．B(3分)