《韋蘇州集》中，有《逢楊開府》詩云：“少事武皇帝，無賴恃恩私。《韋蘇州集》里，有《逢楊開府》詩說：“少時跟隨武帝(唐明皇)，恃恩干盡壞事。

身作里中橫，家藏亡命兒。街坊任意橫行，罪犯藏在家里。

朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。白天招人賭博，夜晚奸污婦女。

司隸不敢捕，立在白玉墀。官吏不敢追捕，照樣在朝任職。

驪山風雪夜，長楊羽獵時。一字都不識，飲酒肆頑癡。隨上驪山避寒，又去長楊打獵。一個大字不識，用酒消磨歲月。

武皇升仙去，憔悴被人欺。讀書事已晚，把筆學題詩。自從明皇死去，淪落便被人欺。讀書覺得太晚，拿筆學寫詩句。

兩府始收跡，南宮謬見推。兩府(丞相御史)開始收錄，禮部破格薦舉。

非才果不容，出守撫惸嫠。不能勝任朝官，撫恤孤兒寡母。

忽逢楊開府，論舊涕俱垂。”味此詩，蓋應物自敘其少年事也，其不羈乃如此。忽遇楊家開府，憶舊不覺涕哭。”玩味此詩，乃是韋應物自寫少年時歷史，竟然放蕩到如此地步。

李肇《國史補》云：“應物為性高潔，鮮食寡欲，所居焚香掃地而坐，其為詩馳驟建安已還，各得風韻。”蓋記其折節(jié)后來也。李肇《國史補》說：“韋應物性情高潔，生活簡樸，沒有欲望，住的地方，燒香掃地然后才坐。他的詩很有建安風骨，情致過人。”這乃是他改正以后的事情。

《唐史》失其事，不為立傳。《唐書》未錄這些事跡，沒有給他立傳。

高適亦少落魄，年五十始為詩，即工。高適少年時也不得意，到了50歲才學作詩，但一作就很好。

皆天分超卓，不可以常理論云。這都是天資過人，不能用常理論斷的。

應物為三衛(wèi)，正天寶間，所為如是，而吏不敢捕，又以見時政矣。

韋應物為三衛(wèi)郎，是在玄宗天寶年間，做事如此無法無天，然而官吏卻不敢捕捉，那時時政的好壞，也就可想而知了。