戴叔倫《過(guò)三閭廟》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附答案
【原文】：
三閭廟
戴叔倫
沅湘流不盡，屈子怨何深！
日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林。
【注釋】
（1）三閭廟，是奉祀春秋時(shí)楚國(guó)三閭大夫屈原的廟宇，據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，廟在長(zhǎng)沙府湘陰縣北六十里（今汨羅縣境）。此詩(shī)為憑吊屈原而作。
（2）沅湘：指沅江和湘江，沅江、湘江是湖南的兩條主要河流。
（3）屈子怨何深：此處用比喻，屈原的怨恨好似沅江湘江深沉的河水一樣。
（4）日暮秋煙起，蕭蕭楓樹(shù)林：此處化用屈原的《九江》，《招魂》中的詩(shī)句：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心�；曩鈿w來(lái)哀江南！”
【翻譯】：
沅水、湘水滾滾向前無(wú)窮無(wú)盡，屈原遭到奸佞小人打擊，不能實(shí)現(xiàn)自己宏圖大業(yè)的哀怨有多么的深。日暮黃昏一陣陣秋風(fēng)吹起，三閭廟邊的楓林蕭蕭作聲。
【賞析】
〔題解〕
三閭廟：即屈原祠，是奉祀春秋時(shí)楚國(guó)三閭大夫屈原的廟宇。據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，廟在長(zhǎng)沙府湘陰縣北六十里（今汨羅縣境）。屈原仕楚懷王，曾為三閭大夫。三閭，指楚屈、景、昭三大姓。詩(shī)題一作“《過(guò)三閭廟》”。
這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)三閭廟時(shí)的詠懷之作，詩(shī)人通過(guò)對(duì)三閭廟周?chē)吧拿鑼?xiě)，表現(xiàn)了對(duì)屈原悲慘遭遇的同情，抒發(fā)了詩(shī)人的懷念之情。
〔作者〕
戴叔倫，732-789年，字幼公，字叔倫。潤(rùn)州金壇(今江蘇省金壇)人。曾從蕭穎士學(xué)，以文學(xué)著名，為大歷、貞元間重要詩(shī)人。至德年間，劉晏表薦為秘書(shū)省正字，延入幕中；大歷年間，在劉晏鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使府中任職；建中至貞元間，歷任東陽(yáng)縣令、撫州刺史、容州刺史兼御史中丞充容管經(jīng)略使，世因稱“戴容州”。樂(lè)府詩(shī)多述民間疾苦，七絕清俊深婉。丁儀謂其“詩(shī)清新典雅，而不涉秾纖”。(《詩(shī)學(xué)淵源》卷八)有《戴叔倫詩(shī)集》�！度圃�(shī)》卷273-274編其詩(shī)二卷�！缎绿茣�(shū)》卷143有傳。
〔品析〕
屈原是中國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人，也是偉大的愛(ài)國(guó)者，他熱愛(ài)楚國(guó)，堅(jiān)持“聯(lián)齊抗秦”的外交路線和立法圖治、任用賢能的政治措施，但不斷遭到反動(dòng)貴族集團(tuán)的讒毀和打擊，最后被流放。后來(lái)楚國(guó)政治愈益腐敗，郢都被秦國(guó)攻破，詩(shī)人感到既無(wú)力挽救楚國(guó)危亡，又無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，遂滿懷悲憤愁怨投汨羅江而死。后人為了紀(jì)念屈原，在他投江的地方，建了屈原祠和屈原廟。作者來(lái)到屈原廟，想起屈原的種種事跡，懷著無(wú)限懷念和無(wú)比沉痛的心情，寫(xiě)下了這首流傳千古的五言絕句。
“沅湘流不盡，屈子怨何深！”這兩句，作者懸空落筆，以沅、湘之長(zhǎng)來(lái)比喻詩(shī)人屈原的怨恨之深，寫(xiě)出屈原的哀怨無(wú)休無(wú)已。詩(shī)中說(shuō)：屈原啊，你生活在小人得道的時(shí)代，有志不能伸，憤然投入汨羅，你的怨恨有多深呢？這怨恨啊，就如那日夜奔流的沅湘之水，浩浩無(wú)盡；沅湘之水千百年來(lái)就這樣默默地長(zhǎng)流著，它們是你幽怨愁憤的歷史見(jiàn)證，它們聽(tīng)到過(guò)你內(nèi)心不盡的憂愁，看到過(guò)你沉痛無(wú)助的面容，長(zhǎng)流到今，還是洗不盡你的無(wú)盡怨憤。這兩句，作者用的是倒裝句，突出表現(xiàn)了屈原的怨。上句以沅湘起筆， 沅、湘，指沅江和湘江，均在湖南省，流入洞庭湖，楚頃襄王時(shí)，屈原被放逐，長(zhǎng)期流浪在沅湘流域。沅湘也是屈原詩(shī)篇中常常詠嘆的兩條江流。《懷沙》中說(shuō)：“浩浩沅湘，分流汩兮。修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮�！薄断婢分杏终f(shuō)：“令沅湘兮無(wú)波，使江水兮安流�！毕戮涞那樱盖�。子，古代對(duì)男子的尊稱。這句既是設(shè)問(wèn)句，又是感嘆句，一“怨”字，是全詩(shī)的詩(shī)眼。屈原的怨，司馬遷在《史記·屈原列傳》中寫(xiě)道：“屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？”詩(shī)人圍繞一個(gè)“怨”字，用形象生動(dòng)的比喻來(lái)說(shuō)明，前一句之“不盡”，寫(xiě)怨之綿長(zhǎng)，后一句之“何深”，表怨之深重�！霸购紊睢比值值蒙锨а匀f(wàn)語(yǔ)，屈原的怨憤直透紙上；作者的感情噴薄而出。也使得全詩(shī)熔鑄為一體，使其它詩(shī)句不言怨而怨情四濺。對(duì)這兩句，李瑛評(píng)說(shuō)：“詠古人必能寫(xiě)出古人之神，方不負(fù)題。此詩(shī)首二句懸空落筆，直將屈子一生忠憤寫(xiě)得至今猶在，發(fā)端之妙，已稱絕調(diào)�！保ā对�(shī)法易簡(jiǎn)錄》）
“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林�！痹�(shī)中的“蕭蕭”，形容風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音。這兩句，作者調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒，寫(xiě)日暮秋色。此時(shí)正是秋天時(shí)節(jié)，又是黃昏日落之時(shí)，秋風(fēng)裊裊，落葉蕭蕭，更給人一種愁怨的感覺(jué)。實(shí)際上，作者通過(guò)景色的描寫(xiě)，進(jìn)一步表現(xiàn)屈原的怨憤深廣而綿長(zhǎng)，充塞著整個(gè)時(shí)空，整個(gè)大地，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)限擴(kuò)散、彌漫。上句的“秋風(fēng)起”，下句的“楓樹(shù)林”，都化用了屈原的詩(shī)句：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”（《九歌》）“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心�；曩鈿w來(lái)哀江南！”（《招魂》）我們仿佛看到，在秋風(fēng)裊裊的日暮時(shí)分，詩(shī)人屈原在汨羅江邊的蕭蕭楓林中披發(fā)行吟，顏色憔悴，形容枯槁，并與江上漁父在對(duì)話，詩(shī)人在高唱：“舉世渾濁，唯我獨(dú)清；眾人皆醉，唯我獨(dú)醒！”就是在這樣的時(shí)節(jié)里，詩(shī)人跳下了汨羅江。時(shí)隔數(shù)百年，作者在相同的時(shí)節(jié)，來(lái)到屈原廟來(lái)憑吊，充滿著懷念屈原的無(wú)限情懷。這兩句是寫(xiě)景，在文學(xué)評(píng)論上叫以景結(jié)情。使得全詩(shī)更加具有韻味，更加生動(dòng)完美。李瑛繼續(xù)對(duì)這兩句評(píng)論道：“三、四句但寫(xiě)眼前之景，不復(fù)加以品評(píng)，格力尤高。凡詠古以寫(xiě)景結(jié)，須與其人相肖，方有神致，否則流于寬泛矣�！保ā对�(shī)法易簡(jiǎn)錄》）
這首詩(shī)具有獨(dú)特的表現(xiàn)方法。詩(shī)中全部采用虛寫(xiě)的方法，沒(méi)有一句是寫(xiě)實(shí)的；四句中有三句是寫(xiě)景，最后以景結(jié)句，這樣表現(xiàn)，其妙處就在于虛中見(jiàn)義，景中見(jiàn)情。屈原是中國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人，他的事跡流傳很廣，可以說(shuō)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉。因此，詩(shī)人拋開(kāi)對(duì)屈原具體事跡的描寫(xiě)，而側(cè)重從詩(shī)人的“怨”字著筆，至于詩(shī)人為什么怨？怨什么？詩(shī)中沒(méi)有和盤(pán)托出，而只是描繪了一幅特定的圖景，引導(dǎo)讀者去思索，借此抒發(fā)作者的感慨和表達(dá)懷念之情。這種表現(xiàn)方法是十分高明的，受到歷代評(píng)論家的贊賞。
【閱讀訓(xùn)練】：
一、
（1）文有“文眼”，詩(shī)也有“詩(shī)眼”，“詩(shī)眼”可在詩(shī)題中，也可在詩(shī)句中。如杜甫《春夜喜雨》，“喜”字就是“詩(shī)眼”�！哆^(guò)三閭廟》一詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一個(gè)字？（2分）
（2）從“情”“景”關(guān)系的角度簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)“日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹(shù)林”這兩句詩(shī)。（4分）
二、
閱讀下面的詩(shī)歌，然后回答問(wèn)題。（7分）
吊靈均 過(guò)三閭廟
王魯復(fù) 戴叔倫
萬(wàn)古汨羅深，騷人道不沉。 沅湘流不盡，屈子怨何深。
明明唐日月，應(yīng)見(jiàn)楚臣心�！ ∪漳呵餆熎穑捠挆鳂�(shù)林。
（1）兩首詩(shī)都運(yùn)用了疊字藝術(shù)手法，選擇其中一處，賞析其藝術(shù)效果。（３分）
（2）兩首詩(shī)分別抒發(fā)了怎樣的思想情感？（４分）
【參考答案】
一、
個(gè)（1）“怨”字。
（2）這是：“寓情于景” （“情景交融”）或“以景結(jié)情”（ “以景截情”）的寫(xiě)法，畫(huà)面明朗而引人思索，詩(shī)意雋永而不晦澀難解，深遠(yuǎn)的情思含蘊(yùn)在規(guī)定的景色描繪里，使人覺(jué)得景物如在目前而余味曲包；用哀景寫(xiě)哀情；語(yǔ)意含蓄：寫(xiě)眼前之景，言外有一種悲涼之氣。在字面上不涉及屈原而意義無(wú)不關(guān)聯(lián)著屈原，作者一縷幽思繚繞其中，不盡之意見(jiàn)于言外。
二、
（1）“明明”突顯日之明亮、月之皎潔，借此映襯屈原忠君愛(ài)國(guó)之心�！笆捠挕蓖怀鲲L(fēng)聲之可聞，渲染一種寂寥、凄冷的環(huán)境氛圍。〔３分。“突顯日月之明亮、皎潔”和“突出風(fēng)聲之可聞”各１分；“映襯”、“渲染”各１分；“屈原忠君愛(ài)國(guó)心”、“寂寥、凄冷氛圍”各１分�！�
（2）《吊靈均》：對(duì)屈原的忠君愛(ài)國(guó)之心，表達(dá)了敬佩之情�！哆^(guò)三閭廟》：對(duì)深懷怨憤的屈原，表達(dá)了思懷（同情）之情。〔４分�！皩�(duì)屈原的忠君愛(ài)國(guó)之心”、“對(duì)深懷怨憤的屈原”各１分，“敬佩”、“思懷”各１分�！�