睢景臣《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》原文、注釋、翻譯、在線朗讀與賞析
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【原詩】：
哨遍·高祖還鄉(xiāng)
睢景臣
社長排門告示：但有的差使無推故。這差使不尋俗。一壁廂納草除根、一邊又要差夫。索應(yīng)付。又言是車駕，都說是鑾輿，今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺盤，趙忙郎抱著酒葫蘆。新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝幺大戶。
〔耍孩兒〕瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一彪人馬到莊門，正頭里幾面旗舒： 一面旗白胡闌套住個迎霜兔，一面旗紅曲連打著個畢月烏，一面旗雞學(xué)舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏葫蘆。
〔五煞〕紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬鐙槍尖上挑，白雪雪鵝毛扇上鋪。這幾個喬人物，拿著些不曾見的器仗，穿著些大作怪衣服。
〔四煞〕轅條上都是馬，套頂上不見驢。黃羅傘柄天生曲。車前八個天曹判，車后若干遞送夫。更幾個多嬌女，一般穿著，一樣妝梳。
〔三煞〕那大漢下的車，眾人施禮數(shù)。那大漢覷得人如無物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜，那大漢那身著手扶。猛可里抬頭覷，覷多時認(rèn)得，險(xiǎn)氣破我胸脯!
〔二煞〕你身須姓劉，你妻須姓呂。把你兩家兒根腳從頭數(shù)。你本身做亭長耽幾盞酒，你丈人教村學(xué)讀幾卷書。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽犋扶鋤。 〔一煞〕春采了 俺桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重?cái)?shù)。換田契強(qiáng)秤了麻三秤，還酒債偷量了豆幾斛。有甚胡突處? 明標(biāo)著冊歷，現(xiàn)放著文書。
〔尾〕少我的錢差發(fā)內(nèi)旋撥還，欠我的粟稅糧中私準(zhǔn)除。只道劉三、誰肯把你揪撮住， 白甚么改了姓更了名喚做漢高祖!
【注釋】：
①高祖還鄉(xiāng)：高祖，即劉邦。作者以巧妙的構(gòu)思，辛辣的語言，以一個鄉(xiāng)民的口吻，生動地勾勒了那個流氓皇帝衣錦還鄉(xiāng)的排場情況，裝腔作勢的丑惡嘴臉以及微賤時期的丑惡行徑，從而撕下了封建最高統(tǒng)治者的神圣面目，否定了他的無上權(quán)威，且語言辛辣風(fēng)趣，是元人散曲的代表作之一。②社：古時地方的基層單位。元代以五十家為一社 。③無推故：不要借故推辭。④不尋俗：不尋常，不一般。⑤“一壁廂”句：一邊要供給馬飼料。一壁廂，一邊。也，襯字，無義。⑥索應(yīng)會：須認(rèn)真對待。索，須。⑦車駕、鑾輿：都是帝王乘的車子，因以作為皇帝的代稱。⑧鄉(xiāng)老：鄉(xiāng)村中的頭面人物。⑨忙郎：一般農(nóng)民的稱謂。⑩糨（jiang）來：漿好，刷洗。用米湯給洗凈的衣服上漿叫“糨”。
⑾“十暢好”句：正好充裝有身分的闊佬。暢好是，又作“常好是”、“暢是”、“唱道”，作“真是”、“正是”講。妝么（yao），裝模作樣。⑿“瞎王留”句：愛出風(fēng)頭的青年率領(lǐng)一伙裝模作樣的壞家伙。瞎，猶言壞，胡來。王留，元曲中常用以指好出風(fēng)頭的農(nóng)村青年。火，同“伙”、“夥”。喬男女，壞家伙。丑東西。⒀ 胡踢蹬：胡亂，胡鬧。踢蹬，語助詞，起強(qiáng)調(diào)作用。⒁一颩（biao）人馬：一大隊(duì)人馬。周密《癸辛雜識》別集下“一颩”條：“虜中謂一聚馬為颩，或三百匹，或五百匹。⒂匹頭里：猶“劈頭”“打頭”“當(dāng)頭”。⒃“白胡闌”句：指月旗。胡闌，“環(huán)”的合音。即圓圈。迎霜兔，玉兔，古代神話謂月中有玉兔搗藥。一面旗上畫的是白環(huán)里套住只白玉兔，即月旗。⒄“紅曲連”句：指日旗。曲連，“圈”的合音，即紅圈，象日的形狀。畢月烏，古代傳說日中有三足烏。后來的星歷家又以七曜（日、月、火、水、木、金、土）及各種鳥獸配二十八宿，如“昴日雞”“畢月烏”等。⒅雞學(xué)舞，這是指舞鳳旗。⒆狗生雙翅，這里指飛虎旗。⒇蛇纏葫芒：這是指蟠龍戲珠旗。這些旗幟都是鄉(xiāng)下人沒有看到過的，只是根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)。隨意加以解釋的。
(21)銀錚：鍍了銀的錚。(22)“甜瓜”句：這是說金瓜錘，帝王的儀仗。(23)“明晃晃”句：這是說朝天鐙，帝王的儀仗。(24)“白雪雪”句：這是寫鵝朱宮扇。(25)喬人物：怪人物，裝模作樣的人。(26)“黃羅傘”句：此指帝王儀仗中的“曲蓋”。曲蓋象傘，柄是曲的。(27)天曹判：天上的判官。形容威風(fēng)凜凜、表情呆板的侍從人員。(28)多嬌女：指美麗的宮娥。(29)挪身：挪動身軀。(30)猛可里：猛然間，忽然間。覷（qu ）：偷看。上文“覷得人如無物”的“覷”，當(dāng)“斜視”講。
(31)“你身”句：你個人本姓劉。須，本。(32)根腳：根基，猶今言出身。(33)亭長：劉幫曾經(jīng)做過泗上亭長。秦制 。十里為亭，十亭為鄉(xiāng)。耽（dan）：沉溺，迷戀。(34)拽壩（zhuai ba）扶鋤：泛指平整土地之類的農(nóng)活。壩通“耙”，一種多齒的農(nóng)具。(35)麻三稈：麻三十斤。鄉(xiāng)間以十斤為一稈。(36)有甚糊突處：有什么糊涂的地方，意即十分清楚。糊突，糊涂，含混不清。上句中斛（hu）：量器名，古人以十斗為一斛。(37)明標(biāo)著冊歷：明白地記載在帳簿上。標(biāo)，記載。冊歷，帳簿。(38)見（xian）放著文書：現(xiàn)在還放著借據(jù)在那兒。文書，契約。借條。(39)差發(fā)內(nèi)旋撥還：在官差內(nèi)立即償還。差發(fā)，差撥，官家派的差役和錢糧。旋，立刻，馬上。(40)私準(zhǔn)除：暗地里扣除。準(zhǔn)除，抵償，折算。
(41)劉三：劉邦，排行當(dāng)為第三。因?yàn)樗幸粋�哥哥排行第二。揪捽：揪住，抓著。(42)白甚么：為甚么無故地。
【作者簡介】：
睢景臣（約一二七五年至約一三二零年）。天一閣本《錄鬼簿》云：景臣名舜臣，后字嘉賢。后字景 賢，又字嘉賓。江蘇揚(yáng)州人，后來移居杭州。元代鐘嗣成在《錄鬼簿》中，將其名列在“方今已亡名公才人，余相知者”之列。還“為之作傳”。其《傳》云：“公元一三零三年（大德七年），公自維揚(yáng)來杭州，余與之識�！庇终f其“自幼讀書，以水沃面，雙眸紅赤。不能遠(yuǎn)視”。然而，“心性聰明，酷愛音律”。由此可以看出一些睢景臣的個性和愛好。聯(lián)系鐘嗣成的吊詞“半生才”來看，睢景臣大約只活了五十歲左右，可見應(yīng)是中年夭亡。與鐘嗣成也基本是年輩相當(dāng)，睢景臣可能稍長。撰有《屈原投江》《千里投人》《牡丹記》三部雜劇，均不傳。
【朗讀節(jié)奏劃分】：
哨遍·高祖還鄉(xiāng)
睢景臣
社長/排門/告示：但有的差使/無推故。這差使/不尋俗。一壁廂納/草除根、一邊又要/差夫。索應(yīng)付。又言/是車駕，都說/是鑾輿，今日/還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)/老執(zhí)/定瓦臺盤，趙忙/郎抱著/酒葫蘆。新刷來的/頭巾，恰糨來的/綢衫，暢好/是妝幺/大戶。
〔耍孩兒〕瞎王/留引/定火/喬男女，胡踢蹬吹/笛擂鼓。見一彪人馬/到莊門，正頭里/幾面旗舒：一面旗/白胡闌/套住個/迎霜兔，一面旗/紅曲連打著個/畢月烏，一面旗/雞學(xué)舞，一面旗/狗生雙翅，一面旗/蛇纏葫蘆。
〔五煞〕紅漆了/叉，銀錚了/斧，甜瓜苦瓜/黃金鍍。明晃晃/馬鐙/槍尖上挑，白雪雪/鵝毛/扇上鋪。這幾個/喬人物，拿著些/不曾見的/器仗，穿著些/大作怪/衣服。
〔四煞〕轅條上/都是馬，套頂上/不見驢。黃羅/傘柄/天生曲。車前/八個/天曹判，車后/若干/遞送夫。更幾個/多嬌女，一般/穿著，一樣/妝梳。
〔三煞〕那大漢/下的車，眾人/施禮數(shù)。那大漢/覷得/人如無物。眾鄉(xiāng)老/展腳/舒腰拜，那大漢/那身/著手扶。猛可里/抬頭覷，覷多時/認(rèn)得，險(xiǎn)氣破/我胸脯!
〔二煞〕你身須/姓劉，你妻須/姓呂。把你兩家兒/根腳/從頭數(shù)。你本身做亭長/耽幾盞酒，你丈人/教村學(xué)/讀幾卷書。曾在/俺莊東住，也曾與我/喂牛切草，拽犋/扶鋤。
〔一煞〕春采了/俺桑，冬借了/俺粟，零支了/米麥/無重?cái)?shù)。換田契/強(qiáng)秤了/麻三秤，還酒債/偷量了/豆幾斛。有甚/胡突處? 明標(biāo)著/冊歷，現(xiàn)放著/文書。
〔尾〕少我的錢/差發(fā)內(nèi)旋/撥還，欠我的粟稅/糧中私/準(zhǔn)除。只道/劉三、誰肯/把你/揪撮住，白甚么/改了姓/更了名/喚做漢高祖!
【寫作背景】：
睢景臣是元代有影響的散曲作家。公元1303年(元大德七年)，他從揚(yáng)州到杭州，與著《錄鬼簿》的鐘嗣成會面，由此可知他曾生活在13世紀(jì)末至14世紀(jì)初這段時間里，但具體生卒年不詳�！朵浌聿尽氛f他“心性聰明，酷嗜音律”。所作散曲僅保存下套數(shù)三篇，該篇是他的代表作。當(dāng)時散曲作者多以高祖還鄉(xiāng)題材作套曲，睢景臣所撰極為新奇，壓倒諸作。該篇把顯赫一時的漢高祖劉邦作為辛辣諷刺的對象。漢高祖蕩平天下當(dāng)了皇帝后，殺了淮陰侯韓信，又親自率兵攻打造反的淮南王黥布，威風(fēng)凜凜地回到故鄉(xiāng)沛縣。《史記·高祖本紀(jì)》載：“高祖還歸，過沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方!’沛父兄諸母故人日樂飲極歡，道舊故為笑樂。十余日，高祖欲去，沛父兄固請留高祖。高祖曰：‘吾人眾多，父兄不能給�！巳ァＥ嬷锌湛h皆之邑西獻(xiàn)。高祖復(fù)留止，張飲三日。”看來劉邦還鄉(xiāng)不僅神氣，而且還很熱鬧，走時全城送行。作者沒有按照史實(shí)描寫劉邦還鄉(xiāng)情景，而是以嬉笑怒罵的手法，揭露劉邦的無賴出身，剝下皇帝的神圣面具，還其欺壓百姓的真面目。
【翻譯】：
（聽說有個大人物要還鄉(xiāng)了，）社長挨家挨戶地通知每個差使：“你們不能以任何借口來請假�！边@些差使真不尋常，在繳納草料時他們必須把草根除掉，又要差夫，還要應(yīng)付公差，這事兒得認(rèn)真對待。有的說是車駕，有的說是鑾輿，今天要回鄉(xiāng)。只見在喧鬧的市集里，王鄉(xiāng)老拿著個陶托盤，趙忙郎抱著一個酒葫蘆，身光頸靚，裝模作樣充當(dāng)有錢人，大搖大擺地走著，真討厭！
忽然，瞎王留叫來一伙不三不四的男女胡亂地吹笛打鼓，好像在歡迎什么。一大隊(duì)人馬從村口進(jìn)來，前頭的人拿著幾面旗子，頗威風(fēng)似的。那些旗子上的圖案千奇百怪：有白圓圈里套住一只白兔；有紅圓圈里套著一只黑烏鴉；有畫著一只學(xué)跳舞的雞；有畫著長翅膀的狗；有畫著蛇纏在葫蘆上……（這些烏七八糟的，太好笑了�。�
還有用紅漆刷過的叉，用銀色鍍過的斧頭，連甜瓜苦瓜也鍍了金色。槍尖掛著明晃晃的馬鐙，扇子鋪了一層雪白的鵝毛。還有那幾個穿著奇怪的人，手里拿著一些罕見的器仗。
轅條套的全是馬，黃色絲綢做的傘的把是彎曲的。車前站著八個好像判官的人，車后的是隨從。還有幾個漂亮女子穿著艷裝，一樣的打扮。
那個大漢下車了，眾人馬上行禮，但他沒有看在眼里。見鄉(xiāng)親們跪拜在地，他趕緊用手扶。我突然抬起頭一看，那個我認(rèn)識的，差點(diǎn)氣死我了！
你本來姓劉，你妻子姓呂，你們的底細(xì)。你以前是亭長，喜歡喝酒。你的丈人在村教書，你曾經(jīng)在我屋莊的東頭住，和我一起割草喂牛，耕地。
春天你摘了我的桑葉，冬天你借了我的米，我都不知有多少了。趁著換田契，強(qiáng)迫稱了我三十斤麻，還酒債時偷著少給我?guī)柞�。這都是顯而易見的，清清楚楚地寫在賬簿上，現(xiàn)成的放著字據(jù)文書。
少著我的錢你在官差內(nèi)趕緊償還，欠我的糧食你要從糧稅里暗地里給我扣出來。我琢磨著劉三：誰上來把你揪撮住，好好問一下為什么改了姓、換了名，要叫那漢高祖？
【在線朗讀】：
【簡析】：
全曲借用一個鄉(xiāng)民的口吻， 揭露了 “帝王之尊”的虛偽與可笑。
首段寫鄉(xiāng)中接駕的準(zhǔn)備，眾人忙碌而“我”獨(dú)不解,一開頭便為全篇定下恢諧,嘲諷的基調(diào)。 《耍孩兒》、 《五煞》、《四煞》三首曲子鋪陳車駕的排場，本應(yīng)是莊嚴(yán)高貴的場面在老百姓看來都怪里怪氣，莫名其妙，這實(shí)際上諷刺了皇家氣派和帝王尊嚴(yán)�！度贰贰ⅰ抖贰�、《一煞》是數(shù)落漢高祖當(dāng)年的寒酸和劣跡，一下子就揭穿了隱藏在黃袍之后的真面目，而他還在人前裝腔做勢、目中無人，兩廂對比， 更覺可笑。 《尾》曲是全篇的高潮，“劉三”是作者根據(jù)史書杜撰的劉邦的小名，鄉(xiāng)民呼出，形神酷似，妙就妙在它粉碎了“真命天子”的神話，所謂帝王之尊在辛辣的嘲笑聲中蕩然無存。
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