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蘇軾《李君山房記》原文及翻譯

[移動(dòng)版] 作者:蘇軾

蘇軾《李君山房記》閱讀訓(xùn)練及答案解析

李君山房記

蘇軾

象犀珠玉怪珍之物,有悅于人之耳目,而不適于用。金石草木絲麻五谷六材,有適于用,而用之則弊,取之則竭。悅于人之耳目,而適于用;用之而不弊,取之而不竭;賢不肖之所得,各因其才;仁智之所見(jiàn),各隨其分;才分不同,而求無(wú)不獲者,惟書(shū)乎!

自孔子圣人,其學(xué)必始于觀書(shū)。當(dāng)是時(shí),惟周之柱下史老聃為多書(shū)。韓宣子適魯,然后見(jiàn)《易象》與《魯春秋》。季札聘于上國(guó),然后得聞《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌。而楚獨(dú)有左史倚相,能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是時(shí),得見(jiàn)《六經(jīng)》者蓋無(wú)幾,其學(xué)可謂難矣。而皆習(xí)于禮樂(lè),深于道德,非后世君子所及。

自秦漢以來(lái),作者益眾,紙與字畫(huà)日趨于簡(jiǎn)便,而書(shū)益多,世莫不有,然學(xué)者益以茍簡(jiǎn),何哉?余猶及見(jiàn)老儒先生,自言其少時(shí),欲求《史記》《漢書(shū)》而不可得,幸而得之,皆手自書(shū),日夜誦讀,惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻,諸子百家之書(shū),日傳萬(wàn)紙,學(xué)者之于書(shū),多且易致如此,其文辭學(xué)術(shù),當(dāng)倍蓰于昔人,而后生科舉之士,皆束書(shū)不觀,游談無(wú)根,此又何也?

余友李公擇,少時(shí)讀書(shū)于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去,而山中之人思之,指其所居為“李氏山房”。藏書(shū)凡九千余卷。公擇既已涉其流,探其源,采剝其華實(shí),而咀嚼其膏味,以為己有,發(fā)于文詞,見(jiàn)于行事,以聞?dòng)诋?dāng)世矣。而書(shū)固自如也,未嘗少損。將以遺來(lái)者供其無(wú)窮之求而各足其才分之所當(dāng)?shù)檬且圆徊赜诩叶赜谄涔仕又岽巳收咧囊病?/P>

余既衰且病,無(wú)所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見(jiàn)之書(shū)。而廬山固所愿游而不得者,蓋將老焉。盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補(bǔ),庶有益乎?而公擇求余文以為記,乃為一言,使來(lái)者知昔之君子見(jiàn)書(shū)之難,而今之學(xué)者有書(shū)而不讀為可惜也。

1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一組是(  )

A.有適于用,而用之則弊   弊:壞

B.然學(xué)者益以茍簡(jiǎn),何哉      茍:馬虎

C.公擇既已涉其流,探其源    涉:渡過(guò)

D.將以遺來(lái)者,供其無(wú)窮之求  遺:贈(zèng)給

【答案】:1、解析:選C。涉:涉獵,研究。注意“其”指代的對(duì)象。

2.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(  )

A.①有適于用,而用之則弊        ②秦有余力而制其弊

B.①季札聘于上國(guó),然后得聞《詩(shī)》之風(fēng)、雅、頌    ②不求聞達(dá)于諸侯

C.①賢不肖之所得,各因其才       ②相如因持璧卻立

D.①公擇既已涉其流              、谑蓟始葲](méi),余威震于殊俗。

【答案】:2、解析:選D。A項(xiàng),①轉(zhuǎn)折連詞;②順承連詞。B項(xiàng),①表被動(dòng);②表范圍,在。C項(xiàng),①介詞,憑借;②副詞,趁機(jī)。D項(xiàng),皆為副詞,已經(jīng)。

3、文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句正確的一項(xiàng)是(    )

A、將以遺來(lái)者/供其無(wú)窮之求/而各足其才/分之所當(dāng)/得是以不藏于家/而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

B、將以遺來(lái)者/供其無(wú)窮之求/而各足其才分之/所當(dāng)?shù)檬?以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

C、將以遺來(lái)者/供其無(wú)窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家/而藏于其故所居之僧舍/此仁者之心也。

D、將以遺來(lái)者/供其無(wú)窮之求/而各足其才分之所當(dāng)?shù)?是以不藏于家而藏于其故所/居之僧舍/此仁者之心也。

【答案】:3、解析:C

4.把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)

①皆習(xí)于禮樂(lè),深于道德,非后世君子所及。

譯文:__________________________________________

②余既衰且病,無(wú)所用于世,惟得數(shù)年之閑,盡讀其所未見(jiàn)之書(shū)。

譯文:__________________________________________

③盡發(fā)公擇之藏,拾其余棄以自補(bǔ),庶有益乎?

譯文:__________________________________________

【答案】:4、①對(duì)禮樂(lè)都很熟悉,在道德修養(yǎng)上也很深厚,不是后代的君子所能趕上的。

②我既衰弱又生病,沒(méi)有什么可被世人利用,希望能有數(shù)年的空閑,全部讀完那些未曾見(jiàn)過(guò)的書(shū)。

③全部打開(kāi)(或“翻開(kāi)”)公擇的藏書(shū),拾取他丟棄的書(shū)來(lái)充實(shí)自己,或許有益吧?

 

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