古之傳者有言：「成王以桐葉與小弱弟，戲曰：『以封汝。』周公入賀。王曰：『戲也�！恢芄唬骸禾熳硬豢蓱��！荒朔庑∪醯苡谔��！�
吾意不然：王之弟當(dāng)封耶，周公宜以時(shí)言于王，不待其戲，而賀以成之也；不當(dāng)封耶，周公乃成其不中之戲，以地以人，與小弱弟者為之主，其得為圣乎？
且周公以王之言，不可茍焉而已，必從而成之耶？設(shè)有不幸，王以桐葉戲婦寺，亦將舉而從之乎？凡王者之德，在行之何若。設(shè)未得其當(dāng)，雖十易之不為病；要于其當(dāng)，不可使易也，而況以其戲乎？若戲而必行之，是周公教王遂過(guò)也。
吾意周公輔成王宜以道，從容優(yōu)樂，要?dú)w之大中而已。必不逢其失而為之辭；又不當(dāng)束縛之，馳驟之，使若牛馬然，急則敗矣。且家人父子，尚不能以此自克，況號(hào)為君臣者耶！是直小丈夫缺缺之事，非周公所宜用，故不可信。
或曰：「封唐叔，史佚成之�！�
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