方技傳
華佗字元化，沛國(guó)譙人也。一名旉。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉
黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合
湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱(chēng)量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過(guò)一
兩處，每處不過(guò)七八壯，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過(guò)一兩處，下針言“當(dāng)引某許，若至，
語(yǔ)人。病者言已到，應(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗�，�?dāng)須刳割者，
便飲其麻沸散，須臾便如醉死無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，
四五日差，不痛。人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。
故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗視脈曰：“胎已死矣�！笔谷耸置�，
在左則男，在右則女。人云：“在左，于是為湯下之，果下男形，即愈。縣吏尹世苦四
支煩�？谥懈桑挥勅寺�，小便不利。佗曰“試作熱食，得汗則愈，不汗，后三日
死。”即作熱食而不汗出。佗曰：“藏氣已絕于內(nèi)，當(dāng)啼泣而絕�！惫缳⒀浴８魞�
尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗。”或難其異，
佗曰：“尋外實(shí)，延內(nèi)實(shí)，故治之宜殊�！奔锤髋c藥，明旦并起。鹽瀆嚴(yán)昕與數(shù)人共候
佗，適至，佗謂昕曰：“君身中佳否?”昕曰：“自如常。”佗曰：“君有急病見(jiàn)于面，
莫多飲酒�！弊厷w。行數(shù)里，昕卒頭眩墮車(chē)，人扶將還，載歸家，中宿死。
故督郵頓子獻(xiàn)得病己差，詣佗視脈曰：“尚虛，未得復(fù)，勿為勞事，御內(nèi)即死。臨
死，當(dāng)吐舌數(shù)寸�！逼淦蘼勂洳〕瑥陌儆嗬飦�(lái)省之。止宿交接，中間三日發(fā)病，一如
佗言。督郵徐毅得病，佗往省之，毅謂佗曰：“昨使醫(yī)曹吏劉租針胃管訖，便苦咳嗽，
欲臥不安�！辟⒃唬骸按滩坏梦腹埽`中肝也，食當(dāng)日減，五日不救�！彼烊缳⒀浴�
東陽(yáng)陳叔山小男二歲得疾，下利常先啼，日以羸困。問(wèn)佗，佗曰：“其母懷軀，陽(yáng)
氣內(nèi)養(yǎng)，乳中虛冷，兒得母寒，故令不時(shí)愈�！辟⑴c四物女宛丸，十日即除。
彭城夫人夜之廁。蠆螫其手，呻呼無(wú)賴(lài)。佗令溫湯近熱，漬手其中，卒可得寐，但
旁人數(shù)為易湯，湯令暖之，其旦即愈。
軍吏梅平得病，除名還家，家居廣陵，未至二百里，止親人舍。有頃，佗偶至主人
許，主人令佗視平，佗謂平曰：“君早見(jiàn)我，可不至此。今疾已結(jié)，促去可得與家相見(jiàn)，
五日卒�！睉�(yīng)時(shí)歸，如佗所刻。
佗行道，見(jiàn)一人病咽塞，嗜食而不得下，家人車(chē)載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟，駐車(chē)往
視，語(yǔ)之曰：“向來(lái)道邊有賣(mài)餅家蒜齏大酢，從取三升飲之，病自當(dāng)去�！奔慈缳⒀�，
立吐蛇—校，縣車(chē)邊，欲造佗。佗尚未還，小兒戲門(mén)前，逆見(jiàn)，自相謂曰：“似逢我公，
車(chē)邊病是也�！奔舱咔叭胱�，見(jiàn)佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。
又有一郡守病，佗以為其人盛怒則差，乃多受其貨而不加治，無(wú)何棄去，留書(shū)罵之。
郡守果大怒，令人迫捉殺佗�？な刈又�，屬使勿逐。守瞋恚既甚，吐黑血數(shù)升而愈。
又有一士大夫不快。佗云：“君病深。當(dāng)破腹取。然君壽亦不過(guò)十年，病不能殺君，忍
病十歲，壽懼當(dāng)盡，不足故自刳裂。”士大夫不耐痛癢，必欲除之。佗遂下手，所患尋
差，十年竟死。
廣陵太守陳登得病，胸中煩懣，面赤不食。佗脈之，曰：“府君胃中有蟲(chóng)數(shù)升，欲
成內(nèi)疽，食腥物所為也�！奔醋鳒�，先服一升，斯須盡服之。食頃，吐出三升許蟲(chóng)，
赤頭皆動(dòng)，半身是生魚(yú)膾也，所苦便愈。佗曰：“此病后三期當(dāng)發(fā)，遇良醫(yī)乃可濟(jì)救�！�
依期果發(fā)動(dòng)，時(shí)佗不在，如言而死。太祖聞而召佗，佗常在左右。太祖苦頭風(fēng)，每發(fā)，
心亂目眩，佗針鬲，隨手而差。
李將軍妻病甚，呼佗視脈曰：“傷娠而胎不去�！睂④娧裕骸埃劊間]實(shí)傷娠，
胎已去矣�！辟⒃唬骸鞍该}，胎未去也�！睂④娨詾椴蝗�。佗舍去，婦稍小差。百余日
復(fù)動(dòng)，更呼佗。佗曰：“此脈故事有胎。前當(dāng)生兩兒，一兒先出，血出甚多，后兒不及
生。母不自覺(jué)，旁人亦不寤，不復(fù)迎，遂不得生。胎死，血脈不復(fù)歸，必燥著母脊。故
使多脊痛。今當(dāng)與湯，并針一處，此死胎必出�！皽樇燃�，婦痛急如欲生者。佗曰：
“此死胎久枯，不能自出，宜使人探之�！惫靡凰滥�，手足完具，色黑，長(zhǎng)可尺所。
佗之絕技，凡此類(lèi)也。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔，后太祖親理，得病篙篤，
使佗專(zhuān)視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月�！辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)?p>家書(shū)，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗
恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日。
若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工，人命所縣，
宜含宥之�！碧嬖唬骸安粦n(yōu)，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶?”遂考竟佗。佗臨死，出一卷書(shū)與
獄吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未
除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此
根原耳。”及后愛(ài)子倉(cāng)舒病因，太祖嘆曰：“吾侮殺華佗，令此兒強(qiáng)死也�！�
初，軍吏李成苦咳嗽，晝夜不寤，時(shí)吐膿血，以問(wèn)佗。佗言：“君病腸臃，咳之所
吐，非從肺來(lái)也。與君散兩錢(qián)，當(dāng)吐二升余膿血訖，快自養(yǎng)，一月可小起，好自將愛(ài)，
一年便健。十八歲當(dāng)一小發(fā)，服此散，亦行復(fù)差。若不得此藥，故當(dāng)死。”復(fù)與兩錢(qián)散。
成得藥，去五六歲，親中人有病如成者。謂成曰：“卿今強(qiáng)健，我欲死，何忍無(wú)急去藥，
以待不樣?先持貸我，我差，為卿從華佗更索。”成與之。已故到譙，適值佗見(jiàn)收，匆
匆不忍從求。后十八歲，成病竟發(fā)，無(wú)藥可服，以至于死。廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗
學(xué)。普依準(zhǔn)佗治，多所全濟(jì)。佗語(yǔ)普曰：“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾。動(dòng)搖則谷氣
得消，血脈流通，病不得生，譬猶戶(hù)樞不朽是也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事，熊頸鴟顧，
引輓腰體，動(dòng)諸關(guān)節(jié)，以求難老。吾有一術(shù)，名五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，
四曰猿，五曰鳥(niǎo)，亦以除疾，并利蹄足，以當(dāng)導(dǎo)引。體中不快，起作一禽之戲，沾濡汗
出，因上著粉，身體輕便，腹中欲食�！逼帐┬兄�，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅(jiān)。
阿善針術(shù)。凡醫(yī)咸言背及胸藏之間不可妄針，針之不過(guò)四分，而阿針背入一二寸，巨闕
胸藏針下五六寸，而病輒皆瘳。阿從佗求可服食益于人者，佗授以漆葉青黏散。漆時(shí)屑
一升，青粘屑十四兩，以是為率，盲久服去三蟲(chóng)，利五藏，輕體，使人頭于白。阿從其
言，壽百余歲。漆葉處所而有，青黏生于豐、沛、彭城及朝歌云。
杜夔字公良，河南人也。以知音為雅樂(lè)郎，中平五年，疾去官。州、郡、司徒禮辟，
以世亂奔荊州。荊州牧劉表令與孟曜為漢主合雅樂(lè)，樂(lè)備，表欲庭觀(guān)之，夔諫曰：“今
將軍號(hào)（不）為天于合樂(lè)，而庭作之，無(wú)乃不可乎!”表納其言而止。后表子琮降太祖，
太祖以夔為軍謀祭酒，參太樂(lè)事，因令創(chuàng)制雅樂(lè)。夔善鐘律，聰思過(guò)人，絲竹八音，靡
所不能，惟歌舞非所長(zhǎng)。時(shí)散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂(lè)，歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲，舞
師馮肅、服養(yǎng)曉知先代諸舞，夔總統(tǒng)研精，遠(yuǎn)考諸經(jīng)，近采故事，教習(xí)講肄，備作樂(lè)器。
紹復(fù)先代古樂(lè)，皆自夔始也。
黃初中，為太樂(lè)令、協(xié)律都尉。漢鑄鐘工柴玉巧有意思，形器之中，多所造作，亦
為時(shí)貴人見(jiàn)知。夔令玉鑄銅鐘，其聲均清濁多不如法，數(shù)毀改作。玉甚厭之，謂夔清濁
任意，頗拒捍夔。夔、玉更相白干太祖，太祖取所鑄鐘，雜錯(cuò)更試，然后知夔為精而玉
之妄也，于是罪玉及諸子，皆為養(yǎng)馬士。文帝愛(ài)待玉，又嘗令夔與左愿等于賓客之中吹
笙鼓琴，夔有難色，由是帝意不悅。后因他事系夔．使愿等就學(xué)，夔自謂所習(xí)者雅，仕
宦有本，意猶不滿(mǎn)，遂黜免以卒。
弟子河南邵登、張?zhí)�、桑馥，備至太�?lè)丞，下邳陳頏司律中即將。自左延年等雖妙
于音，咸善鄭聲，其好古存正莫及夔。
朱建平，沛國(guó)人也。善相術(shù)，于閭巷之間，效驗(yàn)非一。太祖為魏公，聞之，召為郎。
文帝為五官將，坐上會(huì)客三十余人，文帝問(wèn)己年壽，又令遍相眾賓。建平曰：“將軍當(dāng)
壽八十，至四十時(shí)當(dāng)有小厄，愿謹(jǐn)護(hù)之。”謂夏侯威曰；“君四十九位為州牧，而當(dāng)有
厄，厄若得過(guò)，可年至七十，致位公輔�！敝^應(yīng)璩曰：“君六十二位為常伯，而當(dāng)有厄，
先此一年，當(dāng)獨(dú)見(jiàn)一白狗，而旁人不見(jiàn)也。”謂曹彪曰：“君據(jù)藩國(guó)，至五十七當(dāng)厄于
兵。宜善防之�！�
初，穎川荀攸、鐘繇相與親善。攸先亡，子幼。繇經(jīng)紀(jì)其門(mén)戶(hù)，欲嫁其妾。與人書(shū)
曰：“吾與公達(dá)曾共使朱建平相。建平曰：‘荀君雖少，然當(dāng)以后事付鐘君�！釙r(shí)啁
之曰：‘惟當(dāng)嫁卿阿騖耳。’何意此子竟早隕沒(méi)，戲言遂驗(yàn)乎!今欲嫁阿騖，使得善處。
追思建平之妙，雖唐舉、許負(fù)何以復(fù)加也!”
文帝黃初七年，年四十，病困。謂左右曰：“建平所言八十，謂晝夜也，吾其決
矣�！表曋�，果崩。夏侯威為兗州刺史，年四十九，十二月上旬得疾，念建平之言，自
分必死，豫作遺令及送喪之備，咸使素辦。至下旬轉(zhuǎn)差，垂以平復(fù)。三十日日昃，請(qǐng)紀(jì)
綱大吏設(shè)酒，曰：“吾報(bào)苦漸平，明日雞鳴，年便五十，建平之戒，真必過(guò)矣�！蓖T
客之后，合瞑疾動(dòng)，夜關(guān)遂卒。璩六十一為待中，直省內(nèi)，欻見(jiàn)白狗，問(wèn)之眾人，悉無(wú)
見(jiàn)者。于是數(shù)聚會(huì)，并急游觀(guān)田里，飲宴自?shī)�，過(guò)期一年，六十三卒。曹彪封楚王，年
五十七，坐與王淩通謀，賜死。凡說(shuō)此輩，無(wú)不如言，不能具詳，故粗記數(shù)事。惟相司
空王昶、征北將軍程喜、中領(lǐng)軍王肅有蹉跌云。肅年六十二，疾篤，眾醫(yī)并以為不愈。
肅夫人問(wèn)遺言。肅云：“建平相我逾七十，位至三公，今皆未也，將何慮也乎!”而肅
竟卒。建平又善相馬。文帝將出，取馬外入，建平道遇之語(yǔ)曰：“此馬之相，今日死
矣。”帝將乘馬，馬惡衣香，驚嚙文帝膝，帝大怒，即便殺之。建平黃初中卒。
周宣字孔和，樂(lè)安人也。為郡吏。太守楊沛夢(mèng)人曰：“八月—日曹公當(dāng)至，必與君
杖，飲以藥酒�！笔剐贾�。是時(shí)黃巾賊起。宣對(duì)曰：“夫杖起弱者，藥治人病，八月
一日，賊必除滅�！敝疗冢\果破。后東平劉楨夢(mèng)蛇生四足，穴居門(mén)中，使宣占之，宣
曰：“此為國(guó)夢(mèng)，非君家之事也。當(dāng)殺女子而作賊者。”頃之，女賊鄭、姜遂懼夷討，
以蛇女子之祥，足非蛇之所宜故也。文帝問(wèn)宣曰：“吾夢(mèng)殿屋兩瓦墜地，化為雙鴛鴦，
此何謂也?”宣對(duì)曰：“后宮當(dāng)有暴死者�！钡墼唬骸拔嵩p卿耳!”宣對(duì)曰：“夫夢(mèng)者意
耳，茍以形言，便占吉兇�！毖晕串�，而黃門(mén)令奏宮人相殺。無(wú)幾，帝復(fù)問(wèn)曰：“我昨
夜夢(mèng)青氣自地屬天�！毙麑�(duì)曰：“天下當(dāng)有貴女子冤死�！笔菚r(shí)，帝已遣使賜甄后璽書(shū)，
聞宣言而悔之，遣入迫使者不及。帝復(fù)問(wèn)曰：“吾夢(mèng)摩錢(qián)文，欲令滅而更愈明，此何謂
邪?”宣悵然不對(duì)。帝重問(wèn)之，宣對(duì)曰：“此自陛下家事，雖意欲爾而太后不聽(tīng)，是以
文欲滅而明耳�！睍r(shí)帝欲治弟植之罪，逼于太后，但加貶爵。以宣為中郎，屬太史。嘗
有問(wèn)宣曰：“吾昨夜夢(mèng)見(jiàn)芻狗，其占何也?”宣答曰：“君欲得美食耳!”有頃，出行，
果遇豐膳。后又問(wèn)宣曰：“昨夜嘗見(jiàn)芻狗，何也?”宣曰：“君欲墮車(chē)折腳，宜戒慎
之�！鳖D之，果如宣言。后又問(wèn)宣：“昨夜夢(mèng)見(jiàn)芻狗何也?”宣曰：“君家失火，當(dāng)善
護(hù)之。”俄遂火起。語(yǔ)宣曰：“前后三時(shí)，皆不夢(mèng)也。聊試君耳，何以皆驗(yàn)邪?”宣對(duì)
曰：“此神靈動(dòng)君使言，故與真夢(mèng)無(wú)異也�！庇謫�(wèn)宣曰：“三夢(mèng)芻狗而其占不同，何
也?”宣曰：“芻狗者，祭神之物。故君始?jí)簦?dāng)?shù)蔑嬍骋�。祭祀既訖，則芻狗為車(chē)所
轢，故中夢(mèng)當(dāng)墮車(chē)折腳也。芻狗既車(chē)鑠之后，必載以為樵，故后夢(mèng)憂(yōu)失火也。”宣之?dāng)?p>夢(mèng)，凡此類(lèi)也。十中八九，世以比建平之相矣。其余效故不次列。明帝末卒。
管輅字公明，平原人也。容貌粗丑，無(wú)威儀而嗜酒，飲食言戲，不擇非類(lèi)，故人多
愛(ài)之而不敬也。父為利漕，利漕民郭恩兄弟三人，皆得躄疾。使輅筮其所由。輅曰：
“卦中有君本墓，墓中有女鬼，非君伯母，當(dāng)叔母也。昔饑荒之世，當(dāng)有利其數(shù)升米者，
排著井中，嘖嘖有聲，推一大石，下破其頭，孤魂冤痛，自訴于天�！庇谑嵌魈槠�。
廣平劉奉林婦病困，已買(mǎi)棺器。時(shí)正月也，使輅占，曰：“命在八月辛卯日日中
時(shí)。”林謂必不然，而婦漸差，至秋發(fā)動(dòng)，一如輅言。輅往見(jiàn)安平太守王基，基令作卦。
輅曰：“當(dāng)有賤婦人，生一男兒，墮地便走入灶中死。又床上當(dāng)有一大蛇銜筆，小大共
視，須臾去之也，又烏來(lái)入室中，與燕共斗，燕死，烏去。有此三怪�！被篌@，問(wèn)其
吉兇。輅曰：“直官舍久遠(yuǎn)，魑魅魍魎為怪耳。兒生便走，非能自走，直宋無(wú)忌之妖將
其入灶也。大蛇銜筆，直老書(shū)佐耳。烏與燕斗，直老鈴下耳。今卦中見(jiàn)象而不見(jiàn)其兇，
知非妖咎之征，自都憂(yōu)也�！焙笞錈o(wú)患。
時(shí)信都令家婦女驚恐，更互疾病，使輅筮之。輅曰：“君北堂西頭，有兩死男子，
一男持矛，一男持弓箭，頭在壁內(nèi)，腳在壁外。持矛者主刺頭，故頭重痛不得舉也。持
弓箭者主射胸腹，故心中縣痛不得飲食也。晝則浮游，夜來(lái)病人，故使驚恐也。”于是
掘徙骸骨，家中皆愈。
清河王經(jīng)去官還家，輅與相見(jiàn)。經(jīng)曰：“近有一怪，大不喜之，欲煩作卦�！必猿�，
輅曰：“爻吉，不為怪也。君夜在堂戶(hù)前，有一流光如燕爵者，入君懷中，殷殷有聲，
內(nèi)神不安，解衣彷徉，招呼婦人，覓索余光。”經(jīng)大笑曰：“實(shí)如君言�！陛`曰：“吉，
遷官之征也，其應(yīng)行至�！表曋�(jīng)為江夏太守。
輅又至郭恩家，有飛鳩來(lái)在梁頭，鳴甚悲。輅曰：“當(dāng)有老公從東方來(lái)，攜豚一頭，
酒一壺。主人雖喜，當(dāng)有小故�！泵魅展锌�，如所占。恩使客節(jié)酒、戒肉，慎火，而
射雞作食，箭從樹(shù)間激中數(shù)歲女子手，流血驚怖。
輅至安德令劉長(zhǎng)仁家，有鳴鵲來(lái)在的閣屋上，其聲甚急。輅曰：“鵲言東北有婦昨
殺夫，牽引西家人夫離婁，候不過(guò)日在虞淵之際，告者至矣。”到時(shí)，果有東北同伍民
來(lái)告鄰婦手殺其夫。詐言“西家人與夫有嫌，來(lái)殺我婿”。輅至列人典農(nóng)王弘直許，有
飄風(fēng)高三尺余，從申上來(lái)，在庭中幢幢回轉(zhuǎn)，息以復(fù)起，良久乃止。直以問(wèn)輅，輅曰：
“東方當(dāng)有馬吏至，恐父哭子，如何!”明日膠東吏到，直子果亡。直問(wèn)其故，輅曰：
“其日乙卯，則長(zhǎng)子之候也。木落于申，斗建申，申破寅，死喪之候也。日加午而風(fēng)發(fā)，
則馬之候也。離為文章，則吏之候也。申未為虎，虎為大人，則父之候也�！庇行埏麸w
來(lái)，登直內(nèi)鈴柱頭，直大以不安，令輅作卦，輅曰：“到五月必遷�！睍r(shí)三月也。至期，
直果為勃海太守。館陶令諸葛原遷新興太守，輅往祖餞之，賓客并會(huì)。原自起取燕卵、
蜂蜜、蜘蛛著器中，使射覆。卦成輅曰：“第一物，含氣須變，依乎宇堂，雄雌以形，
翅冀舒張，此燕卵也；第二物，家室倒懸，門(mén)戶(hù)眾多，藏精育毒，得秋乃化，此蜂窠也；
第三物，觳觫長(zhǎng)足，吐絲成羅，尋網(wǎng)求食，利在昏夜，此蜘蛛也�！迸e坐驚喜。輅族兄
孝國(guó)，居在斥丘，輅往從之，與二客會(huì)�？腿ズ�，輅謂孝國(guó)曰：“此二人天庭及口耳之
間同有兇氣，異變俱起，雙魂無(wú)宅，流魂于海，骨歸于家，少許時(shí)當(dāng)并死也�！睆�(fù)數(shù)十
日，二人飲酒醉，夜共載車(chē)，牛驚下道入漳河中，皆即溺死也。
當(dāng)此之時(shí)，輅之鄰里，外戶(hù)不閉，無(wú)相偷竊者。清河太守華表，召輅為文學(xué)掾。安
平趙孔曜薦輅于冀州刺史裴徽曰：“輅雅性寬大，與世無(wú)忌，仰觀(guān)天文則同妙甘公、石
申，俯覽《周易》則齊思季主。今明使君方垂神幽藪，留精九皋，輅宣蒙陰和之應(yīng)，得
及羽儀之時(shí)。”徽于是辟為文學(xué)從事，引與相見(jiàn)，大善友之。徙部巨鹿，遷治中別駕。
初應(yīng)州召，與弟季儒共載，至武城西，自卦吉兇。語(yǔ)儒云：“當(dāng)在故城中見(jiàn)貍，爾者乃
顯�！鼻暗胶游鞴食墙�，正見(jiàn)貍共踞城側(cè)，兄弟并喜。正始九年舉秀才。
十二月二十八日，吏部尚書(shū)何晏請(qǐng)之，鄧飏在晏許。晏謂輅曰：“聞君著乂神妙，
試為作一卦，知位當(dāng)至三公不?”又問(wèn)：“連夢(mèng)見(jiàn)青蠅數(shù)十頭，來(lái)在鼻上，驅(qū)之不肯去，
有何意故?”輅曰：“夫飛鸮，天下賤鳥(niǎo)，及其在食椹，則懷我好音，況輅心非草木，
敢不盡忠?昔元、凱之弼重華，宣惠慈和，周公之冀成王，坐而待旦，故能流光六合，
萬(wàn)國(guó)咸寧。此乃履道休應(yīng)，非卜筮之所明也。今君侯位重山岳，勢(shì)若雷電，而懷德者鮮，
畏威者眾，殆非小心翼翼多福之仁。又鼻者艮，此天中之山，高而不危，所以長(zhǎng)守貴也。
今青蠅臭惡，而集之焉。位峻者顛，輕豪者亡，不可不思害盈之?dāng)?shù)，盛衰之期。是故山
在地中日謙，雷在天上曰壯；謙則裒多益寡，壯則非禮不履。未有損己而不光大，行非
而不傷敗。愿君侯上追文王六爻之旨，下思尼父彖象之義，然后三公可決，青蠅可驅(qū)
也�！憋r曰：“此老生之常譚�！陛`答曰：“夫老生者見(jiàn)不生，常譚者見(jiàn)不譚�！标淘唬�
“過(guò)歲更當(dāng)相見(jiàn)�！陛`還邑舍，具以此言語(yǔ)舅氏，舅氏責(zé)輅言太切至。輅曰：“與死人
語(yǔ)，何所畏邪?”舅大怒，謂輅狂悖。歲朝，西北大風(fēng)，塵埃蔽天，十余日，聞晏、飏
皆誅，然后舅氏乃服。
始路過(guò)魏郡太守鐘毓，共論《易》義。輅因言：“卜可知君生死之日”。毓使筮其
生日月，如言無(wú)蹉跌。毓大愕然曰：“君可畏也。死以付天，不以付君。”遂不復(fù)筮。
毓問(wèn)輅：“天下當(dāng)太平否?”輅曰：“方今四九天飛，利見(jiàn)大人，神武升建，王道文明，
何憂(yōu)不平?”毓未解輅言，無(wú)幾，曹爽等誅，乃覺(jué)寤云。
平原太守劉邠取印囊及山雞毛著器中，使筮。輅曰：“內(nèi)方外圓，五色成文，含寶
守信，出則有章，此印囊也。高岳巖巖，有鳥(niǎo)朱身，羽冀玄黃，鳴不失晨，此山雞毛
也�！边撛唬骸按丝す偕�，連有變怪，使人恐怖，其理何由?”輅曰：“或因漢末之亂，
兵馬擾攘，軍尸流血。污染丘山，故因昏夕，多有怪形也。明府道德高妙，自天祐之，
愿安百祿，以光休寵。”
清河令徐季龍使人行獵，令輅筮其所得。輅曰：“當(dāng)獲小獸，復(fù)非食禽，雖有爪牙，
微而不強(qiáng)，雖有文章，蔚而不明，非虎非雉，其名曰貍�！鲍C人暮歸，果如輅言。季龍
取十三種物，著大篋中，使輅射。云：“器中藉藉有十三種物�！毕日f(shuō)雞子，后道蠶蛹。
遂一一名之，惟到梳為枇耳。
輅隨軍西行，過(guò)毋丘頭墓下，倚樹(shù)哀吟，精神不樂(lè)。人問(wèn)其故。輅曰：“林木雖茂，
無(wú)形可久。碑誄雖美，無(wú)后可守。玄武藏頭，蒼龍無(wú)足，白虎銜尸，朱雀悲哭，四危以
備，法當(dāng)滅族。不過(guò)二載，其應(yīng)至矣�！弊淙缙溲浴：蟮眯�，過(guò)清河倪太守。時(shí)天旱，
倪問(wèn)輅雨期。輅曰：“今夕當(dāng)雨�！笔侨諘斣�，晝無(wú)形似，府丞及令在坐，咸謂不然。
到鼓一中，星月皆沒(méi)，風(fēng)云并起，竟成快雨。于是倪盛修主人禮，共為歡樂(lè)。
正元二年，弟辰謂輅曰：“大將軍待君意厚，冀當(dāng)富貴乎?”輅長(zhǎng)嘆曰：“吾自知
有分直耳，然天與我才明，不與我年壽，恐四十七八間，不見(jiàn)女嫁兒娶婦也。若得免此，
欲作洛陽(yáng)令，可使路不拾遺，枹鼓不鳴。但恐至太山治鬼，不得治生人，如何!”辰問(wèn)
其故。輅曰：“吾額上無(wú)生骨，眼中無(wú)守精，鼻無(wú)梁校，腳無(wú)天根，背無(wú)三甲，腹無(wú)三
壬，此皆不壽之驗(yàn)。又吾本命在寅，加月食夜生。天有常數(shù)，不可得諱，但人不知耳。
吾前后相當(dāng)死者過(guò)百人，略無(wú)錯(cuò)也�！�
是歲八月，為少府丞。明年二月卒，年四十八。
評(píng)曰：華佗之醫(yī)診，杜夔之聲樂(lè)，朱建平之相術(shù)，周宣之相夢(mèng)，管輅之術(shù)筮，誠(chéng)皆
玄妙之殊巧，非常之絕技矣。昔史遷著扁鵲、倉(cāng)公、日者之傳，所以廣異聞而表奇事也。
故存錄云爾。
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