桓榮丁鴻列傳 第二十七

桓榮字春卿，沛郡龍亢人也。[一]少學(xué)長(zhǎng)安，習(xí)歐陽(yáng)尚書(shū)，事博士九江朱普。[二]貧窶無(wú)資，[三]�？蛡蛞宰越o，精力不倦，十五年不窺家園。至王莽篡位乃歸。

會(huì)朱普卒，榮奔喪九江，負(fù)土成墳，因留教授，徒觽數(shù)百人。莽敗，天下亂。

榮抱其經(jīng)書(shū)與弟子逃匿山谷，雖常饑?yán)Фv論不輟，后復(fù)客授江淮閑。

注[一]續(xù)漢書(shū)曰：“榮本齊人，遷于龍亢，至榮六葉�！睎|觀記曰：“榮本齊桓公后也。桓公作伯，支庶用其謚立族命氏焉�！�

注[二]朱普字公文，受業(yè)于平當(dāng)，為博士，徒觽尤盛。見(jiàn)前書(shū)。

注[三]字林曰：“窶，空也�！�

建武十九年，年六十余，始辟大司徒府。時(shí)顯宗始立為皇太子，選求明經(jīng)，乃擢榮弟子豫章何湯為虎賁中郎將以尚書(shū)授太子。世祖從容問(wèn)湯[一]本師為誰(shuí)，湯對(duì)曰：“事沛國(guó)桓榮。”帝即召榮，令說(shuō)尚書(shū)，甚善之。[二]拜為議郎，賜錢(qián)十萬(wàn)，入使授太子。

每朝會(huì)，輒令榮于公卿前敷奏經(jīng)書(shū)。帝稱善，曰：“得生幾晚！”會(huì)歐陽(yáng)博士缺，帝欲用榮。榮叩頭讓曰：“臣經(jīng)術(shù)淺薄，不如同門(mén)生郎中彭閎、揚(yáng)州從事嚱弘�！�

帝曰：“俞，往，女諧。”[三]因拜榮為博士，引閎、弘為議郎。

注[一]從音七容反。

注[二]謝承書(shū)曰：“何湯字仲弓，豫章南昌人也。榮門(mén)徒常四百余人，湯為高第，以才明知名。榮年四十無(wú)子，湯乃去榮妻為更娶，生三子，榮甚重之。后拜郎中，守開(kāi)陽(yáng)門(mén)候。上微行夜還，湯閉門(mén)不納，更從中東門(mén)入。明旦，召詣太官賜食，諸門(mén)候皆?shī)Z俸。建武十八年夏旱，公卿皆暴露請(qǐng)雨。洛陽(yáng)令著車(chē)蓋出門(mén)，湯將韂士鉤令車(chē)收案，有詔免令官拜湯虎賁中郎將。上礀嘆曰：‘赳赳武夫，公侯干城，何湯之謂也�！瘻悦鹘�(jīng)嘗授太子推薦榮，榮拜五更，封關(guān)內(nèi)侯。

榮常言曰：‘此皆何仲弓之力也�！弊三]續(xù)漢書(shū)曰：“閎字作明�！庇�，然也。

然其所舉，□令往，言汝能和諧此官。謝承書(shū)曰：“嚱弘字奉卿，吳郡人也。家代為冠族。少有英才，與桓榮相善。

子徽，至司徒長(zhǎng)史”也。

車(chē)駕幸大學(xué)，會(huì)諸博士論難于前，榮被服儒衣，溫恭有蘊(yùn)籍，[一]辯明經(jīng)義，每以禮讓相猒不以辭長(zhǎng)勝人，儒者莫之及，[二]特加賞賜。又詔諸生雅吹擊磬，盡日乃罷。

[三]后榮入會(huì)庭中，詔賜奇果，受者皆懷之，榮獨(dú)舉手捧之以拜。帝笑指之曰：“此真儒生也�！币允怯�(jiàn)敬厚，常令止宿太子宮。積五年，榮薦門(mén)下生九江胡憲侍講，乃聽(tīng)得出旦一入而已。榮嘗寢病，太子朝夕遣中傅問(wèn)病，賜以珍羞、帷帳、奴婢，謂曰：“如有不諱，無(wú)憂家室也。”[四]后病愈，復(fù)入侍講。

注[一]蘊(yùn)籍猶言寬博有余也。蘊(yùn)音于問(wèn)反。

注[二]猒，服也。音一葉反。

注[三]吹管奏雅頌也。

注[四]不諱謂死也。死者人之常，故言不諱也。

二十八年，大會(huì)百官，詔問(wèn)誰(shuí)可傅太子者，髃臣承望上意，皆言太子舅執(zhí)金吾原鹿侯陰識(shí)可。[一]博士張佚正色曰：“今陛下立太子，為陰氏乎？為天下乎？即為陰氏則陰侯可；為天下，則固宜用天下之賢才�！钡鄯Q善，曰：“欲置傅者，以輔太子也。今博士不難正朕，況太子乎？”即拜佚為太子太傅，而以榮為少傅，賜以輜車(chē)、乘馬。榮大會(huì)諸生，陳其車(chē)馬、印綬，曰：“今日所蒙，稽古之力也，可不勉哉！”榮以太子經(jīng)學(xué)成畢，上疏謝曰：“臣幸得侍帷幄，執(zhí)經(jīng)連年，而智學(xué)淺短，無(wú)以補(bǔ)益萬(wàn)分。今皇太子以聰叡之姿，通明經(jīng)義，觀覽古今，儲(chǔ)君副主莫能專精博學(xué)若此者也。斯誠(chéng)國(guó)家福佑，天下幸甚。臣師道已盡，皆在太子，謹(jǐn)使掾臣汜再拜歸道�！盵二]太子報(bào)書(shū)曰：“莊以童蒙，學(xué)道九載，而典訓(xùn)不明，無(wú)所曉識(shí)。夫五經(jīng)廣大，圣言幽遠(yuǎn)，非天下之至精，豈能與于此！
[三]況以不才，敢承誨命。昔之先師謝弟子者有矣，上則通達(dá)經(jīng)旨，分明章句，[四]下則去家慕鄉(xiāng)求謝師門(mén)。[五]今蒙下列，不敢有辭，愿君慎疾加餐，重愛(ài)玉體�！盵六]

注[一]言可任也。

注[二]續(xù)漢書(shū)曰：“三公東西曹掾四百石，余掾比二百石�！睔w猶謝也。

注[三]此上二句，周易之系辭。與音預(yù)。

注[四]前書(shū)丁寬受學(xué)于田何，學(xué)成，何謝寬，寬東歸，何謂門(mén)人曰：“易東矣�！�

是先師謝弟子。

注[五]韓詩(shī)外傳曰“孔子行，見(jiàn)嚱魚(yú)哭�？鬃釉唬骸臃怯袉剩慰薇�？’嚱魚(yú)曰：‘吾少而好學(xué)，周流諸侯，以沒(méi)吾親。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

往而不可追者年也，去而不見(jiàn)者親也�！鬃釉唬骸茏幼R(shí)之�！谑情T(mén)人辭歸者十有三”也。

注[六]史記曰：“伏聞太后玉體不安�！本佑谟癖鹊�，故以言也。

三十年，拜為太常。榮初遭倉(cāng)卒，與族人桓元卿同饑□，而榮講誦不息。元卿嗤榮曰：“但自苦氣力，何時(shí)復(fù)施用乎？”榮笑不應(yīng)。及為太常，元卿嘆曰：“我農(nóng)家子，豈意學(xué)之為利乃若是哉！”[一]

注[一]東觀漢記曰：“榮為太常，元卿來(lái)候榮，榮諸弟子謂曰：‘平生笑盡氣力，今何如？’元卿曰：‘我安能知此哉！’”顯宗即位，尊以師禮，甚見(jiàn)親重，拜二子為郎。榮年踰八十，自以衰老，數(shù)上書(shū)乞身，輒加賞賜。乘輿嘗幸太常府，令榮坐東面，設(shè)幾杖，會(huì)百官驃騎將軍東平王蒼以下及榮門(mén)生數(shù)百人，天子親自執(zhí)業(yè)，每言輒曰“大師在是”。[一]既罷，悉以太官供具賜太常家。其恩禮若此。

注[一]東觀記曰“時(shí)執(zhí)經(jīng)生避位發(fā)難，上謙曰‘大師在是’”也。

永平二年，三雍初成，拜榮為五更。[一]每大射養(yǎng)老禮畢，帝輒引榮及弟子升堂，執(zhí)經(jīng)自為下說(shuō)。[二]乃封榮為關(guān)內(nèi)侯，食邑五千戶。[三]

注[一]三雍，宮也，謂明堂、靈臺(tái)、辟雍。前書(shū)音義曰：“皆睰天人雍和之氣為之，故謂三雍。”五更，解見(jiàn)明紀(jì)。

注[二]下說(shuō)謂下語(yǔ)而講說(shuō)之也。

注[三]東觀記曰：“榮以尚書(shū)授朕十有余年。詩(shī)云：‘日就月將，示我顯德行�！朔庵��！�

榮每疾病，帝輒遣使者存問(wèn)，太官、太醫(yī)相望于道。及篤，上疏謝恩，讓還爵土。

帝幸其家問(wèn)起居，入街下車(chē)，擁經(jīng)而前，撫榮垂涕，賜以黙茵、帷帳、刀□、衣被，良久乃去。自是諸侯將軍大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車(chē)到門(mén)，皆拜黙下。

榮卒，帝親自變服，臨喪送葬，賜頉塋于首山之陽(yáng)。[一]除兄子二人補(bǔ)四百石，都講生八人補(bǔ)二百石其余門(mén)徒多至公卿。[二]子郁嗣。[三]

注[一]首陽(yáng)山在今偃師縣西北也。

注[二]華嶠書(shū)曰：“榮弟子丁鴻學(xué)最高。”

注[三]華嶠書(shū)曰：“榮長(zhǎng)子雍早卒，少子郁嗣�！�

論曰：張佚訐切陰侯，以取高位，危言犯觽，義動(dòng)明后，知其直有余也。若夫一言納賞志士為之懷恥；[一]受爵不讓，風(fēng)人所以興歌。[二]而佚廷議戚援，自居全德，[三]意者以廉不足乎？昔樂(lè)羊食子，有功見(jiàn)疑；西巴放麑，以罪作傅。[四]蓋推仁審偽，本乎其情。君人者能以此察，則真邪幾于辨矣。[五]

注[一]秦兵圍趙，時(shí)魯仲連在趙，因說(shuō)令退兵。平原君趙勝乃以千金為仲連壽，連笑曰：“所貴于天下之士者，能排患解紛而無(wú)取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也�！彼烊�，終身不復(fù)見(jiàn)。見(jiàn)史記也。

注[二]詩(shī)小雅角弓篇曰：“受爵不讓，至于己斯亡�！憋L(fēng)人猶詩(shī)人也。

注[三]佚諫云“當(dāng)用天下之賢才”，而乃自當(dāng)其任，故曰“自居全德”。全德言無(wú)玷缺也。莊子曰“是謂全德”也。

注[四]并解見(jiàn)吳漢傳。

注[五]幾，近也，音鉅依反。

郁字仲恩，少以父任為郎。敦厚篤學(xué)，傳父業(yè)，以尚書(shū)教授，門(mén)徒常數(shù)百人。

榮卒，郁當(dāng)襲爵，上書(shū)讓于兄子泛，顯宗不許，不得已受封，悉以租入與之。

帝以郁先師子，有禮讓，甚見(jiàn)親厚，常居中論經(jīng)書(shū)，問(wèn)以政事，稍遷侍中。[一]帝自制五家要說(shuō)章句，令郁校定于宣明殿，[二]以侍中監(jiān)虎賁中郎將。

注[一]東觀記曰“永平十四年為議郎，遷侍中”也。

注[二]華嶠書(shū)曰“帝自制五行章句”，此言“五家”，即謂五行之家也。宣明殿在德陽(yáng)殿后。東觀記曰：“上謂郁曰：‘卿經(jīng)及先師，致復(fù)文雅。’其冬，上親于辟雍，自講所制五行章句已，復(fù)令郁說(shuō)一篇。上謂郁曰：‘我為孔子，卿為子夏，起予者商也。’又問(wèn)郁曰：‘子幾人能傳學(xué)？’郁曰：‘臣子皆未能傳學(xué)，孤兄子一人學(xué)方起�！显唬骸讨�，有起者即白之�！庇榔绞迥辏胧诨侍咏�(jīng)，遷越騎校尉，詔
□太子、諸王各奉賀致禮。郁數(shù)進(jìn)忠言，多見(jiàn)納錄。[一]肅宗即位，郁以母憂乞身，詔聽(tīng)以侍中行服。[二]建初二年，遷屯騎校尉。

注[一]東觀記曰：“皇太子賜郁鞍馬、刀□，郁乃上疏皇太子曰：‘伏見(jiàn)太子體性自然包含今古，謙謙允恭，天下共見(jiàn)。郁父子受恩，無(wú)以明益，夙夜臱懼，誠(chéng)思自竭。

愚以為太子上當(dāng)合圣心，下當(dāng)卓絕于觽，宜思遠(yuǎn)慮，以光朝廷�！弊二]華嶠書(shū)曰郁上書(shū)乞身“，天子憂之，有詔公卿議。議者皆以郁身為名儒，學(xué)者之宗，可許之，于是詔郁以侍中行服”也。

和帝即位，富于春秋，侍中竇憲自以外戚之重，欲令少主頗涉經(jīng)學(xué)，上疏皇太后曰：“禮記云：‘天下之命，懸于天子；天子之善，成乎所習(xí)。習(xí)與智長(zhǎng)，則切而不勤；化與心成則中道若性。昔成王幼小，越在襁保，周公在前，史佚在后，太公在左，召公在右。中立聽(tīng)朝，四圣維之。是以慮無(wú)遺計(jì)，舉無(wú)過(guò)事�！痆一]孝昭皇帝八歲即位，大臣輔政亦選名儒韋賢、蔡義、夏侯勝等入授于前，平成圣德。[二]近建初元年，張酺、魏應(yīng)、召訓(xùn)亦講禁中。[三]臣伏惟皇帝陛下，躬天然之姿，宜漸教學(xué)，而獨(dú)對(duì)左右小臣，未聞典義。昔五更桓榮，親為帝師，子郁，結(jié)發(fā)敦尚，繼傳父業(yè)，故再以校尉入授先帝，父子給事禁省，更歷四世，今白首好禮，經(jīng)行篤備。又宗正劉方，宗室之表，善為詩(shī)經(jīng)，先帝所曪。宜令郁、方并入教授，以崇本朝，光示大化�！�

由是遷長(zhǎng)樂(lè)少府，復(fù)入侍講。頃之，轉(zhuǎn)為侍中奉車(chē)都尉。永元四年，代丁鴻為太常。

明年，病卒。

注[一]自禮記以下，至此以上，皆大戴禮之文也。切而不勤，謂習(xí)與智長(zhǎng)，則常自
切厲而不須勤□，若性猶自然也。襁絡(luò)也；保，小兒被也�！氨！碑�(dāng)作“褓”，古字通也。史佚，成王時(shí)史官，名佚，賢者也。維，持也。遺，失也。

注[二]韋賢字長(zhǎng)孺，魯國(guó)鄒人，治魯詩(shī)。蔡義，河內(nèi)溫人也，為韓詩(shī)，給事中也。

夏侯勝，魯人也，字長(zhǎng)公，治歐陽(yáng)尚書(shū)。并見(jiàn)前書(shū)。

注[三]酺等并自有傳。

郁經(jīng)授二帝，恩寵甚篤，賞賜前后數(shù)百千萬(wàn)，顯于當(dāng)世。門(mén)人楊震、朱寵，皆至三公。[一]

注[一]鄧騭傳曰：“朱寵字仲威，京兆人也。篤行好學(xué)，從桓榮受尚書(shū)，位至太尉�！�

初，榮受朱普學(xué)章句四十萬(wàn)言，浮辭繁長(zhǎng)，多過(guò)其實(shí)。[一]及榮入授顯宗，減為二十三萬(wàn)言。郁復(fù)刪省定成十二萬(wàn)言。由是有桓君大小太常章句。

注[一]長(zhǎng)音直亮反。

子普嗣，傳爵至曾孫。郁中子焉，能世傳其家學(xué)。[一]孫鸞、曾孫彬，并知名。

注[一]華嶠書(shū)曰：“郁六子，普、延、焉、俊、酆、良。普嗣侯，傳國(guó)至曾孫，絕。

酆、良子孫皆博學(xué)有才能�！�

焉字叔元，少以父任為郎。明經(jīng)篤行，有名稱。永初元年，入授安帝，三遷為侍中步兵校尉。永寧中，順帝立為皇太子，以焉為太子少傅，月余，遷太傅，以母憂自乞，聽(tīng)以大夫行喪。踰年，詔使者賜牛酒，奪服，即拜光祿大夫，遷太常。時(shí)廢皇太子為濟(jì)陰王焉與太仆來(lái)歷、廷尉張魭諫，不能得，事已具來(lái)歷傳。

順帝即位，拜太傅，與太尉朱寵并錄尚書(shū)事。焉復(fù)入授經(jīng)禁中，因燕見(jiàn)，建言宜引三公、尚書(shū)入省事，[一]帝從之。以焉前廷議守正，封陽(yáng)平侯，固讓不受。

視事三年，坐辟召禁錮者為吏免。復(fù)拜光祿大夫。陽(yáng)嘉二年，代來(lái)歷為大鴻臚，數(shù)日遷為太常。永和五年，代王龔為太尉。漢安元年，以日食免。明年，卒于家。

注[一]省猶視也。

弟子傳業(yè)者數(shù)百人，黃瓊、楊賜最為顯貴。焉孫典。[一]

注[一]華嶠書(shū)曰：“焉長(zhǎng)子衡，早卒。中子順，順子典�！�

典字公雅，復(fù)傳其家業(yè)，[一]以尚書(shū)教授潁川，門(mén)徒數(shù)百人。舉孝廉為郎。居無(wú)幾，會(huì)國(guó)相王吉以罪被誅，[二]故人親戚莫敢至者。典獨(dú)□官收斂歸葬，服喪三年，負(fù)土成墳為立祠堂，盡禮而去。

注[一]華嶠書(shū)曰“典十二喪父母，事叔母如事親。立廉操，不取于人，門(mén)生故吏問(wèn)遺一無(wú)所受”也。

注[二]沛相。

辟司徒袁隗府，舉高第，拜侍御史。是時(shí)宦官秉權(quán)，典執(zhí)政無(wú)所回避。常乘驄馬，京師畏憚，為之語(yǔ)曰：“行行且止，避驄馬御史�！奔包S巾賊起滎陽(yáng)，典奉使督軍。賊破還，以啎宦官賞不行。在御史七年不調(diào)，[一]后出為郎。

注[一]華嶠書(shū)作“十年”。

靈帝崩，大將軍何進(jìn)秉政，典與同謀議，三遷羽林中郎將。[一]獻(xiàn)帝即位，三公奏典前與何進(jìn)謀誅閹官功雖不遂，忠義炳著。詔拜家一人為郎，賜錢(qián)二十萬(wàn)。

注[一]華嶠書(shū)曰“遷平津都尉、鉤盾令、羽林中郎將”也。

從西入關(guān)，拜御史中丞，賜爵關(guān)內(nèi)侯。車(chē)駕都許，遷光祿勛。建安六年，卒官。

鸞字始春，焉弟子也。[一]少立操行，褞袍糟食，不求盈余。[二]以世濁，州郡多非其人恥不肯仕。

注[一]東觀記曰“鸞父良，龍舒侯相”也。

注[二]東觀記曰“鸞貞亮之性，著乎幼沖。學(xué)覽六經(jīng)，莫不貫綜。推財(cái)孤寡，分賄友朋。泰于待賢，狹于養(yǎng)己。常著大布褞袍，糲食醋餐”也。

年四十余，時(shí)太守向苗有名夡，乃舉鸞孝廉，遷為膠東令。始到官而苗卒，鸞即去職奔喪終三年然后歸，淮汝之閑高其義。后為巳吾、汲二縣令，[一]甚有名夡。諸公并薦復(fù)征*(辟)*拜議郎。上陳五事：舉賢才，審授用，黜佞幸，省苑囿，息役賦。書(shū)奏御啎內(nèi)豎，故不省。以病免。中平元年，年七十七，卒于家。子曄。

注[一]東觀記曰：“*[除]*陳留巳吾長(zhǎng)，旬月閑遷河內(nèi)汲令�！�

曄字文林，一名嚴(yán)，[一]尤修志介。姑為司空楊賜夫人。初鸞卒，姑歸寧赴哀，將至止于傳舍，整飾從者而后入，曄心非之。及姑勞問(wèn)，終無(wú)所言，號(hào)哭而已。賜遣吏奉祠因縣發(fā)取祠具，曄拒不受。后每至京師，未嘗舍宿楊氏。其貞忮若此。[二]賓客從者皆祗其志行，一餐不受于人。仕為郡功曹。后舉孝廉、有道、方正、茂才，三公并辟皆不應(yīng)。

注[一]東觀記“嚴(yán)”作“礹”。

注[二]忮，堅(jiān)也。

初平中，天下亂，避地會(huì)稽，遂浮海客交址，[一]越人化其節(jié)，至閭里不爭(zhēng)訟。

為兇人所誣，遂死于合浦獄。

注[一]東觀記曰“礹到吳郡，揚(yáng)州刺史劉繇振給谷食衣服所乏者，悉不受。后東適會(huì)稽住止山陰縣故魯相鐘離意舍，太守王朗餉給徹食﹑布帛﹑牛羊，一無(wú)所
*(當(dāng))**[留]*。臨去之際，屋中尺寸之物，悉疏付主人，纖微不漏。移居揚(yáng)州從事屈豫室中中庭橘樹(shù)一株，遇實(shí)孰，乃以竹藩樹(shù)四面，風(fēng)吹落兩實(shí)，以繩系著樹(shù)枝。每當(dāng)危亡之急其志彌固，賓客從者皆肅其行”也。

彬字彥林，焉之兄孫也。

父麟，字符鳳，早有才惠。[一]桓帝初，為議郎，入侍講禁中，以直道啎左右，出為許令[二]病免。會(huì)母終，麟不勝喪，未祥而卒，年四十一。所著碑﹑誄﹑贊﹑說(shuō)﹑書(shū)凡二十一篇。[三]

注[一]華嶠書(shū)曰“酆生麟”也。

注[二]許，縣名，今許州許昌縣也。

注[三]案摯虞文章志，麟文見(jiàn)在者十八篇，有碑九首，誄七首，七說(shuō)一首，沛相郭府君書(shū)一首。

彬少與蔡邕齊名。初舉孝廉，拜尚書(shū)郎。時(shí)中常侍曹節(jié)女貋馮方亦為郎，彬厲志操，與左丞劉歆﹑右丞杜希同好交善，未嘗與方共酒食之會(huì)，方深怨之，遂章言彬等為酒黨。

事下尚書(shū)令劉猛，*[猛]*雅善彬等，不舉正其事，節(jié)大怒，劾奏猛，以為阿黨，請(qǐng)收下詔獄在朝者為之寒心，猛意氣自若，旬日得出，免官禁錮。彬遂以廢。光和元年，卒于家年四十六。諸儒莫不傷之。

所著七說(shuō)及書(shū)凡三篇，蔡邕等共論序其志，僉以為彬有過(guò)人者四：夙智早成，岐嶷也；[一]學(xué)優(yōu)文麗，至通也；仕不茍祿，絕高也；辭隆從窊，絜操也。[二]
　　乃共樹(shù)碑而頌焉。

注[一]夙，早也。岐，行蝄也。嶷然有所識(shí)也。詩(shī)曰“克岐克嶷”也。

注[二]窊，下也，音烏瓜反。

劉猛，瑯邪人�；傅蹠r(shí)為宗正，直道不容，自免歸家。靈帝即位，太傅陳蕃﹑大將軍竇武輔政復(fù)征用之。

論曰：伏氏自東西京相襲為名儒，以取爵位。[一]中興而桓氏尤盛，自榮至典，世宗其道父子兄弟代作帝師，受其業(yè)者皆至卿相，顯乎當(dāng)世。[孔]子曰：“古之學(xué)者為己今之學(xué)者為人�！盵二]為人者，憑譽(yù)以顯物；為己者，因心以會(huì)道�；笜s之累世見(jiàn)宗豈其為己乎！

注[一]謂伏生已后至伏湛也。

注[二]論語(yǔ)文也。

丁鴻字孝公，潁川定陵人也。

父綝，字幼春，王莽末守潁陽(yáng)尉。世祖略地潁陽(yáng)，潁陽(yáng)城守不下，綝說(shuō)其宰，遂與俱降世祖大喜，厚加賞勞，以綝為偏將軍，因從征伐。綝將兵先度河，移檄郡國(guó)，攻營(yíng)略地下河南﹑陳留﹑潁川二十一縣。

建武元年，拜河南太守。及封功臣，帝令各言所樂(lè)，諸將皆占豐邑美縣，唯綝愿封本鄉(xiāng)。或謂綝曰：“人皆欲縣，子獨(dú)求鄉(xiāng)，何也？”綝曰：“昔孫叔敖□其子，受封必求磽埆之地[一]今綝能薄功微，得鄉(xiāng)亭厚矣�！钡蹚闹�，封定陵新安鄉(xiāng)侯，食邑五千戶后徙封陵陽(yáng)侯。

注[一]孫叔敖，楚相也。磽埆，瘠薄之地。叔敖將死，戒其子曰：“王封汝，必?zé)o居利地也。楚﹑越之閑，有寢丘者，甚惡，可長(zhǎng)有以食也。”見(jiàn)呂氏春秋也。

鴻年十三，從桓榮受歐陽(yáng)尚書(shū)，三年而明章句，善論難，為都講，遂篤志精銳，布衣荷擔(dān)不遠(yuǎn)千里。

初，綝從世祖征伐，鴻獨(dú)與弟盛居，憐盛幼小而共寒苦。及綝卒，鴻當(dāng)襲封，上書(shū)讓國(guó)于盛不報(bào)。既葬，乃掛缞绖?dòng)陧洀]而逃去，留書(shū)與盛曰：“鴻貪經(jīng)書(shū)，不顧恩義，弱而隨師，[一]生不供養(yǎng)，死不飯唅，皇天先祖，并不佑助，身被大病，不任茅土。[二]前上疾狀愿辭爵仲公，[三]章寢不報(bào)，迫且當(dāng)襲封。

謹(jǐn)自放□，逐求良醫(yī)。如遂不瘳，永歸溝壑�！兵櫝跖c九江人鮑駿同事桓榮，甚相友善及鴻亡封，與駿遇于東海，陽(yáng)狂不識(shí)駿。駿乃止而讓之曰：“昔伯夷﹑吳札亂世權(quán)行故得申其志耳。[四]春秋之義，不以家事廢王事。[五]今子以兄弟私恩而絕父不滅之基可謂智乎？”鴻感悟，垂涕嘆息，乃還就國(guó)，開(kāi)門(mén)教授。鮑駿亦上書(shū)言鴻經(jīng)學(xué)至行顯宗甚賢之。[六]

注[一]弱，少也。

注[二]任，堪也。

注[三]仲公，盛之字也。

注[四]伯夷，孤竹君之子，讓其弟叔齊，餓死于首陽(yáng)之山。吳札，吳王壽夢(mèng)之季子也諸兄欲讓其國(guó)，季子乃舍其室而耕。皆是權(quán)時(shí)所行，非常之道也。伯夷當(dāng)紂時(shí)，吳札當(dāng)周之末故言亂*(也)**[世]*。

注[五]春秋衛(wèi)靈公卒，孫輒立，父蒯聵與輒爭(zhēng)國(guó)。公羊傳曰：“輒者曷為？蒯聵之子。然則曷為不立蒯聵而立輒？蒯聵無(wú)道，靈公逐之而立輒。然則輒之義可以立乎？曰可。不以父命辭于王命，不以家事辭于王事。”故駿引以為言也。

注[六]續(xù)漢書(shū)載駿書(shū)曰：“臣聞武王克殷，封比干之墓，表商容之閭，二人無(wú)功，下車(chē)先封之，表善顯仁，為國(guó)之砥礪也。伏見(jiàn)丁鴻經(jīng)明行修，志節(jié)清妙�！庇墒巧腺t之也。

永平十年詔征，鴻至即召見(jiàn)，說(shuō)文侯之命篇，[一]賜御衣及綬，稟食公車(chē)，[二]
　　與博士同禮。頃之，拜侍中。十三年，兼射聲校尉。建初四年，徙封魯陽(yáng)鄉(xiāng)侯。

[三]

注[一]周平王東遷洛邑，晉文侯仇有輔佐之功，平王賜以車(chē)馬﹑弓矢而策命之，因以名篇事見(jiàn)尚書(shū)也。

注[二]稟，給也。公車(chē)，署名，公車(chē)所在，因以名。諸待詔者，皆居以待命，故令給食焉。

注[三]東觀記曰：“魯陽(yáng)鄉(xiāng)在尋陽(yáng)*(郡)**[縣]*”也。

肅宗詔鴻與廣平王羨及諸儒樓望﹑成封﹑桓郁﹑賈逵等，論定五經(jīng)同異于北宮白虎觀[一]使五官中郎將魏應(yīng)主承制問(wèn)難，侍中淳于恭奏上，帝親稱制臨決。

鴻以才高，論難最明，諸儒稱之，帝數(shù)嗟美焉。時(shí)人嘆曰：“殿中無(wú)雙丁孝公�！�

[二]數(shù)受賞賜，擢徙校書(shū)，遂代成封為少府。門(mén)下由是益盛，遠(yuǎn)方至者數(shù)千人。

彭城劉愷﹑北海巴茂﹑九江朱倀皆至公卿。元和三年，徙封馬亭鄉(xiāng)侯。[三]

注[一]廣平王羨，明帝子也。東觀記曰“與太常樓望﹑少府成封﹑屯騎校尉桓郁﹑衛(wèi)士令賈逵等集議”也。白虎，門(mén)名。

于門(mén)立觀，因之以名焉。

注[二]東觀記曰：“上嘆嗟其才，號(hào)之曰‘殿中無(wú)雙丁孝公’，賜錢(qián)二十萬(wàn)�！�

續(xù)漢書(shū)亦同。而此書(shū)獨(dú)作“時(shí)人嘆”也。

注[三]東觀記曰：“元和二年，車(chē)駕東巡狩，鴻以少府從。上奏曰：‘臣聞古之帝王統(tǒng)治天下，五載巡狩，至于岱宗，柴祭于天，望秩山川，協(xié)時(shí)月正日，同斗斛權(quán)衡，使人不爭(zhēng)。陛下尊履蒸蒸，奉承弘業(yè)，祀五帝于明堂，配以光武，二祖四宗，咸有告祀。

瞻望太山，嘉澤降澍，柴祭之日，白氣上升，與燎煙合，黃鵠髃翔，所謂神人以和，荅響之休符也�！仙蒲��！庇衷弧耙詮]江郡為六安國(guó)”，所以徙封為馬亭侯。

和帝即位，遷太常。永元四年，代袁安為司徒。是時(shí)竇太后臨政，憲兄弟各□威權(quán)。

鴻因日食，上封事曰：臣聞日者陽(yáng)精，守實(shí)不虧，君之象也；月者陰精，盈毀有常，臣之表也。故日食者，臣乘君，陰陵陽(yáng)；月滿不虧，下驕盈也。昔周室衰季，皇甫之屬專權(quán)于外，黨類強(qiáng)盛，侵奪主埶，則日月薄食，[一]故詩(shī)曰：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。”

[二]春秋日食三十六，弒君三十二。變不空生，各以類應(yīng)。夫威柄不以放下，利器不可假人。[三]覽觀往古，近察漢興，傾危之禍，靡不由之。是以三桓專魯，田氏□齊，六卿分晉；諸呂握權(quán)，統(tǒng)嗣幾移；哀﹑平之末，廟不血食。[四]故雖有周公之親，而無(wú)其德不得行其埶也。[五]

注[一]周室衰謂幽王時(shí)也。皇甫即幽王后之黨也。詩(shī)小雅曰：“皇甫卿士，番惟司徒家伯維宰，仲允膳夫�！逼漕惙且唬恃灾畬僖�。

注[二]十月之交，詩(shī)小雅篇名也。孔，甚也。丑，惡也。周之十月，夏之八月也。

八月朔，日月交而日食，陰侵陽(yáng)，臣侵君之象也。日辰之義，日為君，辰為臣。辛，金也。卯，木也。又以卯侵金，故甚惡也。

注[三]劉向上書(shū)云：“弒君三十六�！苯駬�(jù)春秋與劉向同，而東觀及續(xù)漢范氏諸本
皆云“三十二”，蓋誤也。威柄謂周禮之八柄，即爵﹑祿﹑生﹑置、予﹑奪﹑廢﹑誅也。

利器謂國(guó)之權(quán)埶。假，借也。左傳曰“唯器與名，不可以假人”也。

注[四]三桓謂季孫氏﹑叔孫氏﹑仲孫氏。三家皆出自魯桓公，故言三桓。并專權(quán)魯國(guó)。至魯昭公，遂為季氏所逐，平子乃攝行君事。田氏，陳敬仲之后，因自陳奔齊，改為田氏遂執(zhí)齊政，至田和乃篡齊。六卿謂晉之智氏﹑中行氏﹑范氏﹑韓氏﹑趙氏﹑魏氏并專晉政，韓﹑趙﹑魏卒三分晉國(guó)也。諸呂謂呂產(chǎn)﹑呂祿也。產(chǎn)領(lǐng)南軍，祿領(lǐng)北軍，謀危劉氏，故曰“統(tǒng)嗣幾移”。

注[五]言親賢兼重，方可執(zhí)政。孟子曰：“有伊尹之心則可，無(wú)伊尹之心則篡也�！�

今大將軍雖欲□身自約，不敢僭差，然而天下遠(yuǎn)近皆惶怖承旨，刺史二千石初除謁辭求通待報(bào)，雖奉符璽，受臺(tái)□，不敢便去，久者至數(shù)十日。背王室，向私門(mén)，此乃上威損下權(quán)盛也。人道悖于下，效驗(yàn)見(jiàn)于天，雖有隱謀，神照其情，垂象見(jiàn)戒，以告人君。閑者月滿先節(jié)，過(guò)望不虧，[一]此臣驕溢背君，專功獨(dú)行也。陛下未深覺(jué)悟，故天重見(jiàn)戒誠(chéng)宜畏懼，以防其禍。詩(shī)云：“敬天之怒，不敢戲豫�！盵二]若□政責(zé)躬，杜漸防萌，則兇妖銷(xiāo)滅，害除福湊矣。

注[一]易曰“天垂象，見(jiàn)吉兇”，故言見(jiàn)戒也。月滿先節(jié)謂未及望而滿也。東觀記
亦*(云)*作“先節(jié)”，俗本作“失節(jié)”，字之誤也。

注[二]詩(shī)大雅也。雷電震耀，天怒也。戲豫猶逸豫也。不敢自逸，所以敬天也。

夫壞崖破巖之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于鳂青。禁微則易，救末者難，人莫不忽于微細(xì)以致其大。恩不忍誨，義不忍割，去事之后，未然之明鏡也。

臣愚以為左官外附之臣，[一]依托權(quán)門(mén)，傾覆諂諛，以求容媚者，宜行一切之誅。

閑者大將軍再出，威振州郡，莫不賦斂吏人，遣使貢獻(xiàn)。大將軍雖云不受，而物不還主，部署之吏無(wú)所畏憚，縱行非法，不伏罪辜，故海內(nèi)貪猾，競(jìng)為奸吏，小民吁嗟，怨氣滿腹。臣聞天不可以不剛，不剛則三光不明；[二]王不可以不強(qiáng)，不強(qiáng)則宰牧從橫。宜因大變改政匡失，以塞天意。

注[一]前書(shū)：“左官附益阿黨之法設(shè)�！弊蠊僬撸说郎杏�，舍天子而事諸侯為左官。外附謂背正法而附私家。

注[二]三光，日﹑月﹑星也。天道尚剛。周易曰：“干，健也�！弊髠髟唬骸疤鞛閯偟��！�

書(shū)奏十余日，帝以鴻行太尉兼韂尉，屯南﹑北宮。于是收竇憲大將軍印綬，憲及諸弟皆自殺。

時(shí)大郡口五六十萬(wàn)舉孝廉二人，小郡口二十萬(wàn)并有蠻夷者亦舉二人，帝以為不均，下公卿會(huì)議。鴻與司空劉方上言：“凡口率之科，宜有階品，蠻夷錯(cuò)雜，不得為數(shù)。自今郡國(guó)率二十萬(wàn)口歲舉孝廉一人四十萬(wàn)二人，六十萬(wàn)三人，八十萬(wàn)四人，百萬(wàn)五人，百二十萬(wàn)六人。不滿二十萬(wàn)二歲一人，不滿十萬(wàn)三歲一人�！�

帝從之。

六年，鴻薨，賜贈(zèng)有加常禮。子湛嗣。*[湛]*卒，子浮嗣。浮卒，子夏嗣。[一]

注[一]東觀記及續(xù)漢書(shū)“夏”字作“夔”也。

論曰：孔子曰“太伯三以天下讓，民無(wú)得而稱焉”。[一]孟子曰“聞伯夷之風(fēng)者，貪夫廉，懦夫有立志”。若乃太伯以天下而違周，伯夷率絜情以去國(guó)，并未始有其讓也。

[二]故太伯稱至德，伯夷稱賢人。后世聞其讓而慕其風(fēng)，徇其名而昧其致，所以激詭行生而取與妄矣。[三]至夫鄧彪﹑劉愷，讓其弟以取義，使弟受非服而己厚其名，于義不亦薄乎！[四]君子立言，非茍顯其理，將以啟天下之方悟者；立行，非獨(dú)善其身，將以訓(xùn)天下之方動(dòng)者。言行之所開(kāi)塞，可無(wú)慎哉！原丁鴻之心，主于忠愛(ài)乎？何其終悟而從義也！異夫數(shù)子類乎徇名者焉。

注[一]此上論語(yǔ)載孔子之言也。鄭玄注云：“太伯，周太王之長(zhǎng)子，次子仲雍，次子季歷。太王見(jiàn)季歷賢，又生文王有圣人表，故欲立之，而未有命。太王疾，太伯因適
吳﹑越采藥，太王歿而不返，季歷為喪主，一讓也。季歷赴之，不來(lái)奔喪，二讓也。免喪之后遂斷發(fā)文身，三讓也。三讓之美皆蔽隱不著，故人無(wú)得而稱焉�！�

注[二]違，去也。未始猶未嘗也。言太伯﹑伯夷率性清絜，超然去國(guó)，未嘗故有求讓之名。

注[三]徇，營(yíng)也。言二子非故立讓風(fēng)以求聲譽(yù)，故至德稱于前古。后代之人直欲營(yíng)慕其名而昧其深致，所以激射詭譎之行生，而取與之閑多詐妄矣。

注[四]彪讓國(guó)異母弟荊及鳳，愷以國(guó)讓弟憲，帝皆許焉。弟不當(dāng)襲爵，故言非服，而彪﹑愷皆獨(dú)受美名，而陷弟于不義也。

贊曰：五更待問(wèn)，應(yīng)若鳴鐘。[一]庭列輜駕，堂修禮容。穆穆帝則，擁經(jīng)以從。

[二]丁鴻翼翼，讓而不飾。高論白虎，深言日食。[三]

注[一]禮記曰：“夙夜強(qiáng)學(xué)以待問(wèn)。”又曰“善待問(wèn)者如撞鐘，扣之以小者則小鳴，扣之以大者則大鳴，待其舂容而后盡其聲，不善荅問(wèn)者反此”也。

注[二]從，就也。

注[三]春秋經(jīng)書(shū)“日有食之”。杜注云：“日食者，月掩日。圣人不言月掩日，而以自食為文闕于所不見(jiàn)也�！�

校勘記

一二四九頁(yè)三行桓榮字春卿按：集解引汪文臺(tái)說(shuō)，謂書(shū)鈔云字子春。

一二四九頁(yè)三行事博士九江朱普按：王先謙謂今本東觀記作“朱文剛”。

一二五０頁(yè)一行入使授太子刊誤謂案文“入使”當(dāng)作“使入”。按：孔廣陶校注本
北堂書(shū)鈔五十六引續(xù)漢書(shū)作“入授太子”，無(wú)“使”字。張森楷�？庇浿^治要無(wú)“使”字。

一二五０頁(yè)四行引閎弘為議郎按：東觀記無(wú)“弘”字。

一二五０頁(yè)八行建武十八年夏旱汲本、殿本“十八年”作“十六年”。按：光武紀(jì)

建武十八年夏五月旱，是作“十六年”者誤也。

一二五０頁(yè)一一行嚱弘字奉卿按：“奉”原斗“秦”，徑據(jù)汲本、殿本改正。

一二五０頁(yè)一一行吳郡人也按：張□謂吳郡順帝時(shí)置，榮時(shí)乃會(huì)稽郡耳，“郡”當(dāng)
為“縣”。

一二五三頁(yè)五行食邑五千戶按：東觀記作“五百戶”，云后以五更祿終厥身。

一二五四頁(yè)五行則真邪幾于辨矣按：王先謙謂“真”蓋“貞”之誤。

一二五四頁(yè)一０行并解見(jiàn)吳漢傳按：集解引黃山說(shuō)，謂注誤，乃見(jiàn)公孫述傳。

一二五五頁(yè)一行以侍中監(jiān)虎賁中郎將按：刊誤謂漢無(wú)監(jiān)虎賁官，蓋是“兼”字，與丁鴻同也。

一二五五頁(yè)一四行則切而不勤按：集解引沉欽韓說(shuō)，謂大戴禮保傅篇作“切而不攘”，賈誼傳及新書(shū)作“切而不媿”。

一二五六頁(yè)一行召訓(xùn)按：集解引惠棟說(shuō)，謂本傳作“馴”，徐廣云馴古訓(xùn)字。

一二五八頁(yè)六行典執(zhí)政無(wú)所回避刊誤謂典為御史，非執(zhí)政者，“政”當(dāng)作“正”。

按：御覽四二七引作“正”。

一二五九頁(yè)五行糲食醋餐按：聚珍本東觀記“醋餐”作“粗餐”。

一二五九頁(yè)六行時(shí)太守向苗按：校補(bǔ)引錢(qián)大昭說(shuō)，謂鸞，沛國(guó)人，苗當(dāng)為國(guó)相，桓典之為孝廉國(guó)相王吉舉之，是其證。此云“太守”，誤。

一二五九頁(yè)七行復(fù)征*(辟)*拜議郎刊誤謂征則上征之，辟則諸府辟之，議郎當(dāng)云征而已明多“辟”字。今據(jù)刪。

一二五九頁(yè)一０行*[除]*陳留巳吾長(zhǎng)據(jù)汲本、殿本補(bǔ)。

一二六０頁(yè)六行一無(wú)所*(當(dāng))**[留]*據(jù)殿本改，與聚珍本東觀記合。

一二六一頁(yè)三行*[猛]*雅善彬等據(jù)汲本、殿本補(bǔ)。按：御覽二一五引重“猛”字。

一二六一頁(yè)四行彬遂以廢按：御覽二一五引“以”作“見(jiàn)”。

一二六一頁(yè)六行所著七說(shuō)按：校補(bǔ)引侯康及柳從辰說(shuō)，并謂“七說(shuō)”當(dāng)作“七誤”。

一二六一頁(yè)六行夙智早成岐嶷也按：刊誤謂案蔡邕本以早成為一德，傳寫(xiě)之誤，反
以“岐嶷”在下，當(dāng)云“夙智岐嶷，早成也”。

一二六一頁(yè)一三行*[孔]*子曰據(jù)汲本、殿本補(bǔ)。

一二六二頁(yè)四行丁鴻字孝公按：王先謙謂李善文選注作“字季公”。

一二六三頁(yè)七行九江人鮑駿按：集解引惠棟說(shuō)，謂袁宏紀(jì)“駿”作“俊”。

一二六三頁(yè)一五行故言亂*(也)**[世]*據(jù)殿本改。

一二六四頁(yè)一行父蒯聵與輒爭(zhēng)國(guó)按：汲本、殿本“聵”作“瞶”。下同。

一二六四頁(yè)二行不以父命辭于王命按：陳景云謂按公羊傳本文，當(dāng)作“不以父命辭王父命”。

一二六四頁(yè)一０行魯陽(yáng)鄉(xiāng)在尋陽(yáng)*(郡)**[縣]*也集解引洪亮吉說(shuō)，謂漢時(shí)止有尋陽(yáng)縣屬?gòu)]江郡，此“郡”字蓋“縣”字之誤。今據(jù)改。

一二六四頁(yè)一三行數(shù)受賞賜擢徙校書(shū)刊誤謂漢校書(shū)者郎官而已，鴻已為二千石，不當(dāng)以校書(shū)為擢徙也明衍“校書(shū)”二字。集解引惠棟說(shuō)，謂如劉說(shuō)，則“擢徙”二字無(wú)所附麗或作“尚書(shū)”。校補(bǔ)謂案劉意，“擢徙”二字承上“數(shù)受賞賜”為一句，不必有所附麗尚書(shū)六百石，亦非二千石擢徙之官。此傳但云“校書(shū)”，未言“校書(shū)郎”，則“賞賜擢徙”與“校書(shū)”各為一事，原不必校書(shū)定為官名。今按：句當(dāng)有脫斗，諸說(shuō)皆未諦。

一二六五頁(yè)四行同斗斛權(quán)衡按：“同”原斗“角”，徑據(jù)汲本、殿本改正。

一二六五頁(yè)一二行弒君三十二按：“弒”原斗“殺”，徑據(jù)汲本、殿本改正。

一二六六頁(yè)一一行有伊尹之心則可無(wú)伊尹之心則篡也按：殿本“心”皆改作“志”，取與今本孟子合。校補(bǔ)謂案周章傳論已引作“心”，官本同，周廣業(yè)據(jù)為孟子異本是也。

一二六六頁(yè)一四行雖有隱謀按：集解引王補(bǔ)說(shuō)，謂袁宏紀(jì)作“雖欲隱諱”。

一二六七頁(yè)二行東觀記亦*(云)*作先節(jié)據(jù)校補(bǔ)刪。

一二六七頁(yè)一三行左傳曰天為剛德按：汲本、殿本注無(wú)此七字，而有“天道終日干干是其剛也”十字。

一二六八頁(yè)五行*[湛]*卒子浮嗣。據(jù)汲本、殿本補(bǔ)。

一二六八頁(yè)一０行而己厚其名按：集解引惠棟說(shuō)，謂華嶠書(shū)“厚”作“享”。

一二六九頁(yè)一三行而以自食為文按：汲本、殿本“自食”斗“日食”。

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