邯鄲之民，以正月之旦獻(xiàn)鳩于簡(jiǎn)子，簡(jiǎn)子大悅，厚賞之。客問(wèn)其故。簡(jiǎn)子曰：“正旦放生，示有恩也。"客曰："民知君之欲放之，故競(jìng)而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過(guò)不相補(bǔ)矣。"簡(jiǎn)子曰："然。"
齊田氏祖于庭，食客千人。中坐有獻(xiàn)魚(yú)雁者，田氏視之，乃嘆曰："天之于民厚矣！殖五谷，生魚(yú)鳥(niǎo)，以為之用。眾客和之如響。鮑氏之子年十二，預(yù)于次，進(jìn)曰："不如君言。
天地萬(wàn)物與我并生，類(lèi)也。類(lèi)無(wú)貴賤，徒以小大智力而相制，迭相食；非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？且蚊蚋?替膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？"
齊有貧者，常乞于城市。城市患其亟也，眾莫之與。遂適田氏之廄，從馬醫(yī)作役，而假食。郭中人戲之曰："從馬醫(yī)而食，不以辱乎？"乞兒曰："天下之辱莫過(guò)于乞。乞猶不辱，豈辱馬醫(yī)哉？"
宋人有游于道，得人遺契者，歸而藏之，密數(shù)其齒。告鄰人曰："吾富可待矣。"
人有枯梧樹(shù)者，其鄰父言枯梧之樹(shù)不祥。其鄰人遽而伐之。鄰人父因請(qǐng)以為薪。其人乃不悅，曰："鄰人之父徒欲為薪，而教吾伐之也。與我鄰若此，其險(xiǎn)豈可哉？"
人有亡鈇者，意者鄰之子，視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語(yǔ)，竊鈇也；作動(dòng)態(tài)度，無(wú)為而不竊鈇也。俄而抇其谷而得其鈇，他日復(fù)見(jiàn)其鄰人之子，動(dòng)作態(tài)度，無(wú)似竊鈇者。
白公勝慮亂，罷朝而立，倒仗策，錣上貫頤，血流至地而弗知也。鄭人聞之曰："頤之忘，將何不忘哉？"意之所屬著，其行足躓株埳，頭抵植木，而不自知也。
昔齊人有欲金者，清旦請(qǐng)冠而之市，適鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，問(wèn)曰：
"人皆在焉，子攫人之金何？"對(duì)曰："取金之時(shí)，不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金�！�