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孟子·滕文公上
作者:東方神龍 文章來源:本站原創(chuàng)

編者按:本文內(nèi)容收錄《孟子·滕文公上》全部五章

殷人七十而助,周人百畝而徹:其實皆什一也。

  徹者;徹也,助者,藉也。

  “龍子曰:‘治地莫善於助,莫不善於貢!曊咝(shù)歲之中為常。

  樂歲粒米狼戾,多取之而不為虐,則寡取之;兇年糞其田而不足,則必取盈焉。

  為民父母,使民□□然,將終歲勤勤,不得以養(yǎng)其父母,又稱貸而益之,使老稚轉(zhuǎn)乎溝壑:惡在其為民父母也!

  “夫世祿,滕固行之矣。

  “詩云:‘雨我公田,遂及我私。’惟助為有公田。由此觀之,雖周亦助也。

  “設(shè)為庠序?qū)W校以教之;庠者養(yǎng)也,校者教也,序者射也;夏曰校,殷曰序,周曰庠,學(xué)則三代共之:皆所以明人倫也。人倫明於上,小民親於下。

  “有王者起,必來取法,是為王者師也。

  “詩云:‘周雖舊邦,其命維新。’文王之謂也。子力行之,亦以新子之國!

  使畢戰(zhàn)問“井地!泵献釉唬骸白又瑢⑿腥收;選擇而使子,子必勉之。

  夫仁政必自經(jīng)界始;經(jīng)界不正,井地不均,谷祿不平。是故,暴君污吏,必慢其經(jīng)界。經(jīng)界既正,分田制祿,可坐而定也。

  “夫滕,壤地褊。簩榫友,將為野人焉;無君子莫治野人,無野人莫養(yǎng)君子。

  “請野九一而助,國中什一使自賦。

  “卿以下,必有圭田;圭田五十畝。

  “馀夫二十五畝。

  “死徒無出鄉(xiāng),鄉(xiāng)田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持;則百姓親睦。

  “方里而井,井九百畝;其中為公田,八家皆私百畝,同養(yǎng)公田。

  公事畢,然後敢治私事;所以別野人也。

  “此其大略也;若夫潤澤之,則在君與子矣!

滕文公上·第四章

  有為神農(nóng)之言者許行,自楚之滕,踵門而告文公曰:“遠(yuǎn)方之人,聞君行仁政,

  愿受一廛而為氓!蔽墓c之處。其徒數(shù)十人,皆衣褐,捆屨織席以為食。

  陳良之徒陳相,與其弟辛,負(fù)耒耜而自宋之滕,曰:“聞君行圣人之政,

  是亦圣人也,愿為圣人氓。”

  陳相見許行而大悅,盡棄其學(xué)而學(xué)焉。陳相見孟子,道許行之言曰:

  “滕君,則誠賢君也。雖然,未聞道也。賢者與民并耕而食,饔飧而治。

  今也滕有食廩府庫,則是厲民而以自養(yǎng)也。惡得賢!”

  孟子曰:“許子必種粟而後食乎?”曰:“然!薄霸S子必織布而後衣乎?”

  曰:“否,許子衣褐!薄霸S子冠乎?”曰:“冠!痹唬骸稗晒冢俊

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