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2014年山東萊蕪中考優(yōu)秀作文《境由心造》范文4則

[移動(dòng)版] 作者:潔舲 發(fā)布時(shí)間:01-13

范文一

境由心造

眼睛看不見(jiàn)了,心卻更明亮了.

耳朵聽(tīng)不見(jiàn)了,心卻更明察了.

我們常常憐憫瞎子和聾子,

卻不知道自己才是有聾又啞.

太多的嗓音和色彩包圍著我們,

五音令人聾,五色令人盲,

以至于我們?nèi)找孢t鈍,

看不見(jiàn)心靈后面的花園,

也聽(tīng)不見(jiàn)那兒的鳥(niǎo)鳴......

身處繁華鬧市,我卻更加向往“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽“的靜美,常常被繁雜瑣事?tīng)拷O住感受自然的心.不論是“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅“的艷美,還是“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬“的凄美,都已是大腦中塵封的記憶.于是就如上文中寫(xiě)的那樣,看不見(jiàn)心靈后花園的花草,也聽(tīng)不見(jiàn)那兒的鳥(niǎo)鳴...

或許現(xiàn)在城市里沒(méi)有了曾經(jīng)的蔚藍(lán),也沒(méi)有了朵朵白云盡情的舒展,可我卻也已早將這些遺忘了.我會(huì)在冬天里盼望春天的腳步,可當(dāng)夏天來(lái)臨的時(shí)候,我驚奇地瞪大眼睛,春天哪去了.是啊!那是我最喜愛(ài)的季節(jié).可總是如席慕蓉說(shuō)的那樣,最美的總是走的最急.是它走的太急還是我根本沒(méi)有留戀.

現(xiàn)代人想要的太多太多,正如人們所說(shuō):這個(gè)世界越來(lái)越擁擠,可人類(lèi)卻越來(lái)越寂寞.我想這是人類(lèi)自己的悲劇,人們卻不曾奪走我們一絲一毫.在孤獨(dú)與寂寞中,人們卻會(huì)無(wú)休止的埋怨,或是將感情寄托于虛擬的世界中,社會(huì)好象存在于自然之外,亦或是社會(huì)已將自然破壞的沒(méi)有了存在.

“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”“早已不被人贊美”“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”“更是沒(méi)有了任何感覺(jué).再也不會(huì)有”“為了看看陽(yáng)光,我來(lái)到這個(gè)世上““這么簡(jiǎn)單的生活理念,也沒(méi)有了”“閑看庭前花開(kāi)花落,漫隨天上云卷云舒”的閑適心境了.深厚早已不是原本的自然狀態(tài),心靈又怎能與自然接軌呢?

我們看錯(cuò)了這個(gè)世界,卻說(shuō)這個(gè)世界欺騙了我們.為什么你發(fā)現(xiàn)的都是欺騙與謊言?卻不曾留意你面前飄著的每一滴雨滴!當(dāng)天使落下淚時(shí),是精靈們蘇醒的時(shí)候,可何時(shí)才是我們蘇醒的時(shí)候?

或許什么不能放棄生活而只單純的去尋找被遺失的自然,可心境卻是可以營(yíng)造的.我們可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?yàn)樽跃幙椧粋(gè)美麗的世界,那里有花靜鳥(niǎo)談天,水清魚(yú)讀月的絕美,有倚天照;o(wú)數(shù),流水高山心自知的怡然自得,可以看盡花的笑魘,尋盡夢(mèng)的路魘!

范文二

黎明前的那段時(shí)間最黑暗。

樹(shù)叢中,兩個(gè)人正漫無(wú)目的地走著。一個(gè),是高唱“不在紅塵中,塵緣看得見(jiàn)”的隱士,另一個(gè),是走過(guò)一路坦途,從未遇到荊棘猛獸的商業(yè)精英。隱士對(duì)待生活總是一副玩世不恭的姿態(tài),自認(rèn)名、利、愛(ài)、恨生不帶來(lái),死不帶去,生活就是霧里看花。商人深諳塵世中紅男綠女的嬉笑怒罵,執(zhí)著的相信:存在的,就是合理的。

黑暗中,隱士又發(fā)牢騷:“天怎么還這么黑?”商人淡淡地吐出幾個(gè)字:“天很快就要亮了,黎明前總是最黑暗!

天際泛白。叢林盡頭有一只裝了一半的水的瓶子。隱士觸目傷懷:“瓶子怎么只有一半是滿的?世界就如被咬了一口的蘋(píng)果,處處有缺憾!鄙倘艘鈿怙L(fēng)發(fā):“瓶子竟有一半是滿的!上帝總是仁慈,從不將一個(gè)掏空了的瓶子塞給人們!鄙倘俗テ鹉莻(gè)瓶子,打算用它滋潤(rùn)干渴的雙唇。隱士抓住商人的胳,以一種哀求的語(yǔ)氣說(shuō):“朋友,喝掉了水,我們的前進(jìn)就失去了動(dòng)力。”商人搖搖頭,看著幾乎屈膝在地的隱士,說(shuō):“朋友,喝了這些水,我們的身體就有了新注入了血液,我們就又有精神上路了!币粋(gè)執(zhí)意要喝,一個(gè)堅(jiān)決不肯。于是,兩人“抬”著這個(gè)瓶子去找人說(shuō)理。

經(jīng)過(guò)一個(gè)荒無(wú)人煙的墳?zāi),面?duì)一個(gè)墳頭,商人努努嘴,笑著對(duì)隱士說(shuō):“他曾和我們一樣!彪[士的臉上沒(méi)有半點(diǎn)生動(dòng)的波瀾,悶聲悶氣地?cái)D出一句:“我們必將和他一樣。”隨后,兩人又是沉默,還是要找個(gè)人評(píng)理。

墳?zāi)贡澈笫且黄r(nóng)田,一個(gè)農(nóng)夫正在鋤草,嘴里還唱著:“海內(nèi)無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死!倍烁^(guò)去,拉住農(nóng)夫,讓他給評(píng)評(píng)理。

農(nóng)夫歇了一會(huì),對(duì)隱士說(shuō):“我看你也上了年紀(jì),老人總是懷疑許多真東西!庇謱(duì)商人說(shuō):“年輕人,你還小,總是懷疑許多假東西!鞭r(nóng)夫頓了頓,又說(shuō):“你們看問(wèn)題,是站在不同的位置。你,隱士,一味消極避世,所以認(rèn)為天是黑的,瓶是半滿的,人是要死的。而你,生意人,你一帆風(fēng)順,看到天是亮的,瓶是半空的,人是活著的。正如讀書(shū)人說(shuō)的那樣,叫什么‘境由心造’!

兩個(gè)人頓悟:是啊,我們看問(wèn)題,不正如十個(gè)人看一棵樹(shù),這樹(shù)就有十種模樣嗎?境由心造,我們不能左右天氣,但可以改變我們的心情;我們不能改變?nèi)菝玻梢哉宫F(xiàn)笑容。朋友,遇到不愉快不順心的事,不妨換個(gè)角度想一想。

范文三

也許不是每一個(gè)生命都“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”;也許不是每一個(gè)生命都“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”。但也許,生命可以是“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡,但我已飛過(guò)”的恣意與淡泊。

不必在意走過(guò)的路是否有花香沁人;也不必在意你表演的舞臺(tái)下是否有掌聲震耳。無(wú)人欣賞,無(wú)人歡唱,或許會(huì)有最初的傷心與無(wú)奈,但在隨后的適應(yīng)與感知中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)因?yàn)闆](méi)有欣喜,所以不會(huì)有失落與痛苦;因?yàn)闆](méi)有開(kāi)始,所以不會(huì)結(jié)束。

不必在意別人曾擁有過(guò)曇花一現(xiàn)的幸福;也不必在意別人曾經(jīng)歷過(guò)轟轟烈烈的生活。夜深人靜,月明風(fēng)清,也許會(huì)有孤寂與凄冷,但注定摻有雜質(zhì)的一切都不能長(zhǎng)久的保存,短暫或看似長(zhǎng)久的牽掛終究抵不過(guò)歲月的風(fēng)化,平靜而純潔的生活才是永恒的命題。

因?yàn)樾撵o,所以即使草盛豆苗稀,王摩詰依然“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。

因?yàn)榈,所以陶元亮將?mèng)想寄托于文字——“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之書(shū)”。

因?yàn)轫б,所以李白寧愿棄官長(zhǎng)嘆“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,也不愿身在官場(chǎng),隨波逐流。

我是極羨慕水的品性的!八f(wàn)物而不爭(zhēng)”,一路行走,一路奉獻(xiàn),它看透風(fēng)景,用如明鏡般透明的心,看夢(mèng)回鶯囀,流年似錦;看青山隱隱,綠水迢迢。任自己身處何處,一花一世界,一葉一如來(lái);任自己棲于何時(shí),一草一天堂,一沙一極樂(lè)。

行走于塵世,請(qǐng)踮起腳尖,小心拿捏行走的步伐,畢竟腳上的泥易除去,而心上的你卻難以清除。若境由心生,那么心有污點(diǎn)的人的世界定不會(huì)是煙柳畫(huà)橋;而心有明鏡者的世界定會(huì)是鳥(niǎo)語(yǔ)花香,春和景明。

范文四

在兩個(gè)人的面前,各放著半塊面包。一個(gè)人看了以后,心想:“我還有半塊面包!绷硪粋(gè)人看了后,心想:“我只有半塊面包了!

對(duì)待同樣的半塊面包,為什么兩個(gè)人的態(tài)度截然不同呢?這主要是心態(tài)在起作用。樂(lè)觀者從半塊面包中得到的是滿足,看到的是希望;而悲觀者從半塊面包中得到的是不滿,看到的是絕望。這恰好印證了“境由心造”的道理。

不同的心態(tài)造就不同的境遇。如果你用樂(lè)觀的態(tài)度去看待世界上的事情,那么即使是挫折甚或是苦難,你也能從中找到樂(lè)觀的理由,進(jìn)而化解挫折與苦難。大哲學(xué)家蘇格拉底住在五樓,搬起東西來(lái)頗為不便。但他卻說(shuō)五樓好,可以免受底樓的潮濕之苦。后來(lái)他的住處從五樓搬到了一樓,地面經(jīng)常濕漉漉的,但他卻說(shuō)一樓好,可以免去搬東西的辛苦。因此,不管蘇格拉底處在如何不利的情況下,他永遠(yuǎn)是滿足的、快樂(lè)的。尤利烏斯用2馬克買(mǎi)的一注彩票,卻中了50萬(wàn)馬克。他用這50萬(wàn)馬克買(mǎi)了一幢豪華的別墅,并添置了許多高檔的家具。想不到這一切在他的一個(gè)煙頭中化為灰燼。朋友們都來(lái)安慰他,他卻說(shuō):“我只不過(guò)損失了2個(gè)馬克!闭撬臉(lè)觀心態(tài)化解了50萬(wàn)馬克家產(chǎn)損失的巨大痛苦。這樣,尤利烏斯注定終生要與快樂(lè)為伍。

如果你用悲觀的心態(tài)去看世界上的事情,那么,即使是很小的挫折與痛苦,你也會(huì)覺(jué)得它是天大的災(zāi)難,由此背上了沉重的思想包袱。中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)家叫杞國(guó),這個(gè)國(guó)家的人總擔(dān)心有一天天會(huì)塌下來(lái),一整天地提心吊膽,惶惶不可終日。于是后人流傳下一句話:“杞國(guó)無(wú)事憂天傾!焙髞(lái)又由此造出了“杞人憂天”的成語(yǔ)。杞國(guó)人為什么會(huì)擔(dān)心天塌下來(lái)?就是因?yàn)樗麄兪怯孟麡O悲觀的心態(tài)去看世界,這樣,這世界在他們的心目中就會(huì)變得越來(lái)越壞,越來(lái)越不可收拾。據(jù)一份調(diào)查顯示,大多數(shù)精神疾病患者,都是由于自尋煩惱,把很小的挫折和點(diǎn)滴的痛苦想象成了巨大的災(zāi)難,因而感到心理難以承受所致。

“境由心造”,事在人為。讓我們用積極樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活吧!這樣,在生活這個(gè)廣闊的原野上,你收獲的將是幸福和快樂(lè)。

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