上善若水任方圓淡然處之藐情殤
時(shí)光逝去，回望，往事已成空；時(shí)光太匆匆，空留千古恨，不饒人去悔恨，讀不懂，歲月的沉淀；當(dāng)所有的事情都已失去，才始悔恨當(dāng)初沒有好好珍惜，是不是有些事情，一定要等到失去，才會(huì)想起珍惜，把別離的歌染盡了凄涼。
往事輪回，時(shí)間漸漸淡去的殤，一如白紙上的一滴淚，慢慢地干了，只留下皺巴巴的一片殘痕；往事都已看淡，風(fēng)清云煙，流過淚的眼睛，早已不再奢華，只留下愴痕闌干，被時(shí)光流沙教會(huì)了寂寞和看淡；事事生死輪回，春去春又回，只是這一季的風(fēng)景，在歷史的磨洗中沉淀，然后消失不見，只有昔日泛黃記憶的殘片，用破碎的凄美淡淡去挽回。
一棵古樹，千萬年的歲月沉長(zhǎng)，年輪的千曲百轉(zhuǎn)；一棵古樹，是寂寞淡然的，春來它便生，秋去它便死；但是，一棵樹的生命里流淌著千萬次生死的輪回，虬勁盤踞的老樹根，深深抓住大地的心臟，延伸百里，與天地同生，汲朝露晨曦；與天地同死，淡看風(fēng)月繁華。
深寂，淡然，寧?kù)o，用博大去填補(bǔ)我們那空寂、不完整的靈魂；那蕭蕭落木，演繹了一個(gè)生命死亡、輪回與重生，是這個(gè)世界最深沉邃遠(yuǎn)的一種生命的詮釋；所有的紅塵喧囂在一棵古樹面前，都失去了繁華的意義，渺如塵埃；所有的繁華，都?xì)w于沉寂。
我心已淡，一池靜水，流深。
心，已沉入深海；靜，能善淵，風(fēng)起拂過，清淡如水，靜若遼深；按下快門，鏡頭中的風(fēng)景一瞬成畫，靜止，記憶的存留，還有演繹的唯美，永遠(yuǎn)不滅。
回憶中所有的痛苦，經(jīng)水一洗，再多的血也就淡了；所謂滄桑，無非是日子無聲流走，如同風(fēng)中飄過眼前的一片落葉，無奈悲歡離合不會(huì)為誰停；落寞的夜色，月色清冷、歡喜、悲傷，都無人共享；生活猶如秋葉飄零，唯美的風(fēng)舞過后，便歸于永遠(yuǎn)的沉寂，等待著時(shí)光的再一次輪回。
不要再害怕受傷、痛苦，日久天長(zhǎng)，時(shí)光逝去，往事都成云煙，心靜如磬，歲月的沉淀會(huì)讓人去讀懂。
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本來是想寫"上善若水論"的，但是突然想起了老邢當(dāng)年的教導(dǎo)："小切口，深入發(fā)掘。"于是就只論述"上善若水"的一個(gè)方面吧。
為人處世總是不能一帆風(fēng)順的，總會(huì)有一些挫折，哪能事事順心呢？但是為什么有的人就是堅(jiān)強(qiáng)的克服困難，有的人卻是被挫折擊敗了呢？
實(shí)際上這都是一種"氣"的問題。一輛大卡車滿載貨物經(jīng)過一個(gè)山洞，貨物比山洞頂端稍微高一點(diǎn)，結(jié)果就是進(jìn)不去。當(dāng)然可以把貨物卸下一部分，回頭再搬過去。但是最好的辦法卻是把輪胎稍微放一點(diǎn)氣，然后就過去了。
老子說過，上善若水。水有很多優(yōu)點(diǎn)，但是最重要的還是隨物適型的本領(lǐng)。你把它裝在杯里，它就是杯的形狀。你把它裝在碗里，它就是碗的形狀。你把它裝在胃里，它就是胃的形狀。上善若水任方圓。水是完全不受力的，外界有壓力就適應(yīng)，但是水的力量也是無窮的，只有適應(yīng)了，存在了下來，才有最終翻盤的那一天。
而且有的時(shí)候你不能中途退出的，你就必須在那里撐住。電腦游戲，玩的不順利了你可以重新開一局，但是人生你能重開嗎？
十幾天前的F4FDOTA比賽，F(xiàn)natic對(duì)陣ENR。Fnatic在最后只剩一座兵營(yíng)的情況下，一個(gè)漂亮的防守反擊使對(duì)方團(tuán)滅，最終完成了驚天翻盤。Fnatic的隊(duì)長(zhǎng)Loda說，那一場(chǎng)打得很崩潰，很多次都想gg了事，但是還是咬牙堅(jiān)持下來了。真的很難，特別是在完全看不到希望的情況之下。
羅伯特·布魯斯，蘇格蘭的開國(guó)者，當(dāng)他七戰(zhàn)七敗孤身逃亡的時(shí)候，他心里是什么感受？他可以選擇就此放棄，因?yàn)閷?shí)在是看不到希望。但是他沒有。老毛當(dāng)年帶著幾百號(hào)人，上井岡山投奔土匪的時(shí)候，他心里是什么感覺？誰也不要說他就沒有絕望的時(shí)候。但是只有堅(jiān)持。
文革的時(shí)候，同樣是戴高帽子游街坐噴氣式，有的人就是堅(jiān)持下來，活到了平反的那一天，有的人知道自己第二天將要被批斗，頭一天晚上就瘋了。像崇禎皇帝，農(nóng)民軍攻破北京城的時(shí)候他上吊死了。放棄了，固然可以一了百了，但是你一直絮叨"無顏見列祖列宗于地下"，你自殺了就有臉見他們了嗎？
有的人堅(jiān)持下來了，有的人把自己逼死了。表面上是心理承受能力的問題，或者說是"志氣"的問題，但是最根本的還是思維方式的問題。
如一塊磚頭，如果一塊大石頭壓在上面，一定會(huì)把它壓碎。但是同樣的大石頭，壓在海綿上面，海綿只是變扁了。壓在水上面，水完全就沒有感覺，只是溫柔的吞沒了大石頭。外界有什么事情你不能硬抗，所謂"順應(yīng)"，不是只是說行為上要順應(yīng)，關(guān)鍵是心也要去順應(yīng)，為什么說心靈強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大呢，就是這個(gè)意思。只有這樣你才能撐到翻盤的那一天——就像Fnatic。
當(dāng)年康熙他老人家還健在的時(shí)候，有一次對(duì)后來的雍正說，小子，爺有句話跟你說，你丫給爺好好聽著。然后他老人家寫了四個(gè)字，曰"戒急用忍"。
忍，這個(gè)字從形狀上來看，是如同刀刃在心上割的感覺，由此可見忍的難度。其實(shí)很多時(shí)候使得我們不能忍的東西，并不是什么真正重要的東西，更多的時(shí)候只是爭(zhēng)那一口氣而已。文革的時(shí)候很多人瘋了，自殺了，其實(shí)未必就是受到了多大的屈辱，只是忍不下這口氣。有人說，男人最看不開的是事業(yè)，女人最看不開的是名分。什么是名分？就是那一口氣。作為男人如果這么小心眼，到真是像個(gè)婆娘了。
很多事情你覺得應(yīng)該按照自己的想法去完成，但是又不能馬上實(shí)現(xiàn)，于是你就急躁了，一旦急躁，就不能靜下心來，就容易出現(xiàn)錯(cuò)誤。但是有意思的是，如果真的所有的事情都是按照你的想法去發(fā)展了，那還要你來干什么呢？你不就是一個(gè)廢物了嗎？首先要全心全意的接受現(xiàn)在的狀況，然后才能考慮下一步如何做，如何改進(jìn)。不要只是迫于事實(shí)，外表上接受了而心里仍然保持原來的看法，這樣你會(huì)覺得自己已經(jīng)改進(jìn)了，事實(shí)上卻是沒有改進(jìn)。這樣就埋下了隱藏的禍根。
今年湖北卷是非常非常少的出現(xiàn)了一道應(yīng)該說是話題作文，話題是"上善若水任方圓"，在下面有一小段文字，說的是用先牛奶的盒子和裝礦泉水的瓶子、裝酒的瓶子做比較，方圓之間，各得奇妙，古詩(shī)云：方圓雖異器，功用信具呈。這個(gè)是不是按照命題人的思想方式我們來作文呢?
首先前面給的材料是一種提示，而不是一種限制，所以我們看到給的材料的時(shí)候我們要注意看到題目中的啟發(fā)，有哪些地方你是沒有想到他幫助你去把它完成你的聯(lián)想和想象的。但是這個(gè)題目是很明確的，就是一反顧眼為話題，如果對(duì)方圓不太懂，簽名加上一種解釋，各種器皿有方的、有圓的，最后他說的不止器物這樣，人生也是這樣。所以后邊上善若水任方圓，就是順應(yīng)客觀規(guī)律吧，該方的地方方、該圓的地方圓。實(shí)際就是生活中的兩種態(tài)度，應(yīng)該怎么來對(duì)待生活、對(duì)待人生，這個(gè)題就是在談人生、談社會(huì)。但是你必須是以方圓為話題，你是在方圓這個(gè)題目中去演繹表達(dá)你對(duì)生活、人生的認(rèn)識(shí)。
這是今年非常好的一個(gè)題目，好就好在他給同學(xué)的思維的原點(diǎn)和踏板，或者說明的窗口是清晰的，必須透過方圓這個(gè)窗口來看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解釋，有點(diǎn)解釋不是特別的貼切，例如你裝什么是方的、裝什么是圓的，我覺得只要不是因?yàn)檠b什么東西，而因?yàn)檫@個(gè)盒子往往是紙做的，瓶子往往是玻璃或者塑料的，就是往往是它的材質(zhì)決定它是方和圓，所以這個(gè)解釋裝什么有點(diǎn)勉強(qiáng)吧，但是這并不影響寫這個(gè)作文。
湖北2013年高考語文作文指導(dǎo)：深入解讀高考作文趨勢(shì)
1．新聞時(shí)事類
對(duì)于這類材料作文，考生在高三這一年里，除了在課堂上學(xué)習(xí)有關(guān)時(shí)政內(nèi)容外，自己也要有目的地收聽收看中央電視臺(tái)、省市臺(tái)的"新聞聯(lián)播"、"焦點(diǎn)訪談"、"實(shí)事追蹤"、"新聞與報(bào)紙摘要"等欄目，各類中央級(jí)報(bào)刊和地方報(bào)刊、網(wǎng)站，或是閱讀短平快的文摘等，以獲取一定量的相關(guān)信息，以便對(duì)可能考到的材料作文心中有數(shù)，不至于聞所未聞，束手無策。
