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利奧波德簡(jiǎn)介

[移動(dòng)版] 作者:程泳淋
利奧波德簡(jiǎn)介  Aldo Leopold,中文翻譯為“奧爾多·利奧波德”(1887-1948),美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū),享譽(yù)世界的倫理學(xué)家,被稱為“美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”。 影響深遠(yuǎn)的作品是《沙鄉(xiāng)年鑒》,這是他對(duì)于自然、土地和人類與土地的關(guān)系與命運(yùn)的觀察與思考的結(jié)晶。

1887年,利奧波德出生在美國(guó)衣阿華州伯靈頓市的一個(gè)德裔移民之家。利奧波德從小就喜歡跟著父親到野外活動(dòng)。位于密西西比河濱的伯靈頓有著絢麗的自然風(fēng)景,利奧波德的童年和少年時(shí)代被大自然的溫柔之手愛(ài)撫著。

1906年,他成為耶魯大學(xué)林業(yè)專業(yè)的研究生。畢業(yè)后,他作為聯(lián)邦林業(yè)局的職員被派往亞利桑那和新墨西哥當(dāng)了一名林業(yè)官。

1912年,利奧波德升遷為新墨西哥北部的卡森國(guó)家森林的監(jiān)察官。

1924年,他受林業(yè)部門的調(diào)遣,又到設(shè)在威斯康辛州麥迪遜市的美國(guó)林業(yè)生產(chǎn)實(shí)驗(yàn)室擔(dān)任負(fù)責(zé)人。

1928年他離開(kāi)林業(yè)局,把興趣轉(zhuǎn)移到了自己更為關(guān)心的野生動(dòng)物研究上。有一年,他得到贊助,使他有條件在美國(guó)中部和北部的一些州從事野生動(dòng)物考察工作,并寫出了《野生動(dòng)物管理》。如今,利奧波德已經(jīng)被公認(rèn)為是野生動(dòng)物管理研究的始創(chuàng)者。

1933年,利奧波德成為威斯康辛大學(xué)農(nóng)業(yè)管理系的教授,他漸漸形成了一套完整的大地生態(tài)觀念和大地道德觀念。

他與著名的自然科學(xué)家羅伯特·馬歇爾一起創(chuàng)建了“荒野學(xué)會(huì)”,宗旨是保護(hù)和擴(kuò)大面臨被侵害和被污染的荒野大地以及荒野上的自由生命。

1935年4月,為了更好地體驗(yàn)和研究生態(tài)平衡,利奧波德在威斯康辛河畔購(gòu)買了一個(gè)荒棄的農(nóng)場(chǎng)。在此后的十幾年里,這個(gè)被他稱作“沙鄉(xiāng)”的地方和它上面的一所破舊的木屋,便成了利奧波德和他的家人在周末和假期親近自然的“世外桃源”。

第二次世界大戰(zhàn)期間,利奧波德寫出了自己一生中最好的書——《沙鄉(xiāng)年鑒》,這是他對(duì)于自然、土地和人類與土地的關(guān)系與命運(yùn)的觀察與思考的結(jié)晶。

他倡導(dǎo)一種開(kāi)放的“土地倫理”,呼吁人們以謙恭和善良的姿態(tài)對(duì)待土地。他試圖尋求一種能夠樹(shù)立人們對(duì)土地的責(zé)任感的方式,同時(shí)希望通過(guò)這種方式影響到政府對(duì)待土地和野生動(dòng)物的態(tài)度和管理方式。

在文章中他表述了土地的生態(tài)功能,以此激發(fā)人們對(duì)土地的熱愛(ài)和尊敬,強(qiáng)化人們維護(hù)這個(gè)共同體健全的道德責(zé)任感。

從1941年起《沙鄉(xiāng)年鑒》一書,就開(kāi)始尋求出版,直到1948年4月17日,利奧波德接到一個(gè)長(zhǎng)途電話,牛津大學(xué)出版社決定接受出版他的著作,他感到無(wú)比欣慰。然而僅僅4天之后,利奧波德的鄰居農(nóng)場(chǎng)發(fā)生了一場(chǎng)火災(zāi),他在奔赴火場(chǎng)的路上,因?yàn)樾呐K病猝發(fā)而不幸去世。威斯康辛河畔的荒野上,再也看不見(jiàn)他那大地保護(hù)神一般的仙蹤,利奧波德的靈魂回歸了他一生所熱愛(ài)的、并為之奔走和呼號(hào)的土地與荒野。

[教案] 14.大雁歸來(lái)

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