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得道多助,失道寡助 字音、實詞與虛詞用法

[移動版] 作者:化石吟員
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得道多助,失道寡助 字音、實詞與虛詞用法

字音:  夫(fú)  兵革(gé)  米粟(sù)  畔之(pàn)  親戚(qi)

詞語

一,通假字:  畔:通"叛",背叛. 親戚畔之

二,古今異義 :

委:放棄(古) 委而去之  委托(今)

去:離開(古) 委而去之  到 (今)

域:限制(古) 域民不以封疆之界  疆域(今)

親戚:包括父母在內(nèi)的親屬(古) 親戚畔之  其他親屬關(guān)系 (今)

池: 護城河(古) 池非不深也  水塘(今)

附:孟子主要思想:

1、"仁政" 與"王道"! ∶献犹岢"仁政",目的是為統(tǒng)治階級籌劃長治久安之策,但客觀上是有利于生產(chǎn)發(fā)展的.

2、"性善論" 。  認為人的本性是善的,因此每個國君都能行"仁政",每個人也都能接受"仁政"這種理論,對儒家思想的發(fā)展有很大影響.

3。"民貴君輕" 。"民為貴,社稷次之,君為輕."他十分注意民心向背,認為這是戰(zhàn)爭勝負和事業(yè)成敗的重要因素.

附二:文章論證結(jié)構(gòu)  得道多助,失道寡助

提出論點:天時不如地利,地利不如人和.

戰(zhàn)例一:從進攻的角度,說明天時不如地利

事實論證:

戰(zhàn)例二:從防御的角度,說明地利不如人和

道理論證:人和的實質(zhì) 得道

結(jié)論:得人和者,戰(zhàn)必勝.

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