冰心（1900—1999），原名謝婉瑩，現(xiàn)代著名女作家。
1900年10月5日生于福建福州長(zhǎng)樂(lè)。父親謝葆璋是海軍軍官，曾參加甲午中日海戰(zhàn)，具有愛(ài)國(guó)思想。
冰心的童年是在山東煙臺(tái)海邊度過(guò)的。大海以它奇幻多彩的晨昏朝夕，孕育了她豐富的想像，陶冶了她詩(shī)人的氣質(zhì)。
在海邊孤寂的童年生活中，冰心7歲就開(kāi)始閱讀《三國(guó)演義》《聊齋志異》《西游記》《水滸傳》和林紓譯的《說(shuō)部叢書(shū)》。
辛亥革命起，隨家南回，才進(jìn)福州女師上學(xué)。
1913年全家遷至北京。
1914年入北京教會(huì)學(xué)校貝滿(mǎn)女中。
因志愿學(xué)醫(yī)，于1918年進(jìn)協(xié)和女子大學(xué)理科預(yù)科。
五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，她是預(yù)科一年級(jí)學(xué)生，滿(mǎn)腔熱情地投入青年愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，在學(xué)生自治會(huì)任文書(shū)，又是北京女學(xué)界聯(lián)合會(huì)宣傳股中的一員。
為了擴(kuò)大宣傳效果，她開(kāi)始在北京《晨報(bào)》發(fā)表《21日聽(tīng)審的感想》等鼓吹愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的時(shí)評(píng)，署名謝婉瑩。
在奔騰澎湃的五四運(yùn)動(dòng)的啟迪下，她看到了半封建半殖民地的中國(guó)的一些社會(huì)問(wèn)題。從1919年9月起，以冰心這一筆名寫(xiě)了許多問(wèn)題小說(shuō)〔問(wèn)題小說(shuō)：為提出某種社會(huì)問(wèn)題而創(chuàng)作的小說(shuō)�！�，如《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁殺人》《去國(guó)》等，引起了較為強(qiáng)烈的社會(huì)反響。所以冰心說(shuō)，是五四這道電光，這聲驚雷“把我‘震’上了寫(xiě)作的道路！”由于白天上街宣傳、募捐，晚上筆不停揮地寫(xiě)“問(wèn)題小說(shuō)”，理科的功課脫下一大截。
冰心的“問(wèn)題小說(shuō)”大致可分為三類(lèi)：一是抒寫(xiě)對(duì)封建社會(huì)和封建家庭的不滿(mǎn)，二是揭露軍閥混戰(zhàn)造成陷民水火的慘痛生活，三是從人道主義立場(chǎng)表現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)人民的同情。
1921年，在理預(yù)科畢業(yè)后，就考入文本科。因文科成績(jī)優(yōu)異，還跳了一級(jí)。
1921年，冰心由許地山、瞿世英推薦，列名于文學(xué)研究會(huì)。她的“問(wèn)題小說(shuō)”與文學(xué)研究會(huì)的文學(xué)應(yīng)該反映社會(huì)現(xiàn)象、討論人生問(wèn)題的宗旨是一致的。這時(shí)，冰心著重反映剛從封建思想束縛中掙脫出來(lái)而又找不到出路的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的彷徨與苦惱，她敏銳地感到了這部分青年的危機(jī)：“不能升天，不甘入地”，他們被“懸在天上人間的中段”。代表作有《超人》《煩悶》等。但那時(shí)冰心已不滿(mǎn)足于只在小說(shuō)中提出問(wèn)題，她在探索人生道路上希望尋求答案。當(dāng)時(shí)她既不可能與工農(nóng)結(jié)合，又缺乏先進(jìn)思想的武裝，只能以自己“美滿(mǎn)”的家庭中的“親子之愛(ài)”作為靈藥，推薦給當(dāng)時(shí)患有時(shí)代病的青年，以母愛(ài)的深沉，自然的神妙，童心的純真來(lái)慰藉他們煩悶的靈魂。這就是冰心的“愛(ài)的哲學(xué)”的起因。她的小說(shuō)和散文的文采既融化了古典文學(xué)的神韻，又融合了歐美文學(xué)的乳汁，贏(yíng)得許多青年的共鳴，被人稱(chēng)為“冰心體”。
從1920年開(kāi)始，冰心又以詩(shī)歌體裁抒唱對(duì)人生的感受。由于受泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，她寫(xiě)出了為文壇矚目的短詩(shī)集《繁星》和《春水》，摹仿者不乏其人，造成了所謂“小詩(shī)的流行的時(shí)代”，當(dāng)時(shí)有人將此類(lèi)短詩(shī)稱(chēng)為“春水體”。冰心的詩(shī)歌風(fēng)格含蓄、溫婉、雋美。她的“詩(shī)的女神”“滿(mǎn)蘊(yùn)著溫柔，微帶著憂(yōu)愁，欲語(yǔ)又停留”。冰心早期的文學(xué)觀(guān)是，文學(xué)要能“表現(xiàn)自己”才是有創(chuàng)造性的、有個(gè)性的“真的文學(xué)”。而她的短詩(shī)則是最能“表現(xiàn)自己”對(duì)人生的探索，對(duì)自然的贊頌，乃至心靈深處的矛盾、煩悶的“真的文學(xué)”最典型的例證。
1923年，冰心出版了小說(shuō)集《超人》，詩(shī)集《繁星》《春水》。同年她畢業(yè)于燕京大學(xué)（協(xié)和女大已與燕大合并），以最優(yōu)的成績(jī)獲得金鑰匙的榮譽(yù)，并得到燕大的姊妹學(xué)校美國(guó)威爾斯利大學(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金，于1923年8月赴美留學(xué)。不久因病住在美國(guó)青山沙穰(ráng)。療養(yǎng)院7個(gè)月。在療養(yǎng)院她過(guò)著“完全與‘自然’相對(duì)”的生活，病友間的相互憶念似乎又實(shí)現(xiàn)了“世界上的兒子和兒子都是好朋友”的幻想，加上客旅中的鄉(xiāng)愁使她倍加思念母親，這樣就在作品中更熱衷于以宣揚(yáng)母愛(ài)、自然、童心為內(nèi)容的“愛(ài)的哲學(xué)”，代表作有《悟》《寄小讀者》等。
冰心從1923年開(kāi)始在《晨報(bào)》副刊《兒童世界》欄內(nèi)發(fā)表《寄小讀者》，1926年結(jié)集出版。《寄小讀者》中雖著力詠唱“萬(wàn)全的愛(ài)”，但在這本旅美通訊集中從不渲染資本主義制度的所謂“物質(zhì)文明”，而是熱戀著祖國(guó)的鄉(xiāng)土和親人。
從1926年至1935年，該集即發(fā)行21次，平均不到半年即重印一版。冰心是五四以來(lái)最有影響的兒童文學(xué)作家之一。當(dāng)時(shí)她以平等、誘導(dǎo)的教育方法啟發(fā)兒童，這對(duì)封建的填鴨注入式的教育方法是一種否定。
1926年冰心獲文學(xué)碩士學(xué)位后返國(guó)，先后任教于燕京大學(xué)、清華大學(xué)和女子文理學(xué)院。其時(shí)，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的革命風(fēng)暴使她感到超階級(jí)的“愛(ài)的哲學(xué)”的虛幻；日寇入侵的炮火將她那個(gè)能“融化消滅”世間煩愁的“家”也拆散了。冰心的思想有所變化，寫(xiě)出了《分》《冬兒姑娘》等作品，對(duì)勞動(dòng)者的苦難生活寄予深切的同情。《分》側(cè)面描述一位勞動(dòng)?jì)D女為生活所迫而做奶娘，無(wú)法哺育新生親子，說(shuō)明了母愛(ài)也不是人人能平等享受的。茅盾在1934年所寫(xiě)的《冰心論》，對(duì)她早期的創(chuàng)作道路論述頗詳，對(duì)《分》的評(píng)價(jià)也較高。
