元好問（1190~1257）字裕之，號遺山，太原秀容（今山西省忻縣）人，金代著名詩人、史學家。

祖籍北朝魏代鮮卑貴族拓跋氏，為唐詩人元結后裔。

生父元德明累舉不第，放浪山水間，喜愛杜詩，推崇蘇、黃。

繼父元格做官于掖縣、冀州、陵川、略陽等地，常攜好問赴任。

其師郝天挺引導他潛心經(jīng)傳、留心百家、刻苦學詩，對其成長影響很大。

七歲能詩，人稱“神童”。

興定五年（1221）進士及第，不就選。

哀宗正大元年（1224）中博學宏詞科，授儒材郎，充國史院編修。

后歷官鎮(zhèn)平、內(nèi)鄉(xiāng)、南陽縣令，尚書省掾、左司都事。

金亡后二十余年間，潛心編纂著述，致力于保存金代文化。

元憲宗七年（1257）九月卒。

早年有志于經(jīng)世治國，壯年時曾自負“動可以周萬物而濟天下，靜可以崇高節(jié)而抗浮云”。但長期的懷才不遇和面對黑暗的現(xiàn)實，使他逐漸清醒，出仕和歸隱的內(nèi)心矛盾開始加劇。

遺山涉足于詩、詞、文、散曲和筆記小說等文學的各領域，尤以詩的成就為最高。

他的詩題材多樣，內(nèi)容豐富，其中反映當時人民飽受天災人禍之苦的作品，真實具體，富有感染力。

詞則被譽為金朝一代之冠，以蘇、辛為典范，博采眾長，兼有婉約、豪放等諸種風格。后人評贊其詞“樂章雅麗，情致幽婉”，“深于用事，精于煉句”。

尤以兩首《摸魚兒》最富藝術魅力，“恨世間、情是何物，直教生死相許”、“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑”和“�？菔癄�情緣在，幽恨不埋黃土”等皆是哀婉動人的佳句。

文藝評論的代表作《論詩絕句三十首》流傳很廣，強調(diào)詩歌的內(nèi)容，同時重視藝術成就和詩人的品德，看是否能從大處著眼而不流于褊急，認為好詩應該真淳自然，推崇雄健豪邁的風格，反對綺靡纖麗的詩風，對后世影響頗大，尤其是“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”之句十分膾炙人口。

散曲今存九首，其中《[雙調(diào)]小圣樂 驟雨打新荷》小令為一代名曲，號稱是“變宋詞為元曲”的開山之作。裕之著有《元遺山先生全集》，詞集為《遺山樂府》。

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