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2024年武漢市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試卷
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I閱讀(共55分)
一、閱讀下面的實(shí)用類文本,完成1-3題。(10分)
“信用”的現(xiàn)代意義
①誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“人而無(wú)信,不知其可也”“自古皆有死,民無(wú)信不立”“言必信,行必果”等名句,都強(qiáng)調(diào)了“信”的意義與價(jià)值,而信用就是從這一傳統(tǒng)美德中發(fā)展而來(lái)的。
②信用是什么?信用是因履行承諾而取得的信任長(zhǎng)時(shí)間累積的結(jié)果,是我們過(guò)去履行承諾的正面記錄, 還是人人可以嘗試的自我管理的行為模式。信用本質(zhì)上是社會(huì)交往關(guān)系的產(chǎn)物,社會(huì)個(gè)體和群體為了生存和發(fā)展必須在社會(huì)交往中建立一種信用關(guān)系。
③信用對(duì)社會(huì)發(fā)展至關(guān)重要,直接關(guān)乎能否形成良好的社會(huì)信任結(jié)構(gòu),而良好的社會(huì)信任結(jié)構(gòu)是一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。信任與仁愛(ài)、友誼、交流一樣,是把人與人聯(lián)系在一起的必不可少的條件,沒(méi)有人與人之間的普遍信任,社會(huì)極易出現(xiàn)裂痕。只有建立互信,社會(huì)方能正常地運(yùn)行、發(fā)展。
④現(xiàn)代社會(huì)已形成較為完備的信用體系�,F(xiàn)代社會(huì)的信用體系包含四個(gè)基本要素,即受信對(duì)象、授信主體、信用中介和信用環(huán)境。受信對(duì)象通常指的是債務(wù)人,即那些接受信用并同意在未來(lái)某個(gè)時(shí)間償還債務(wù)的個(gè)體或?qū)嶓w。授信主體往往指?jìng)鶛?quán)人,即那些提供信用并有權(quán)要求償還本金和利息的個(gè)體或?qū)嶓w。信用的成敗取決于受信對(duì)象能否守諾踐約和授信主體的判斷是否正確,二者的互動(dòng)是信用關(guān)系的基礎(chǔ),這種互動(dòng)關(guān)系體現(xiàn)了信用雙方在信用活動(dòng)中的權(quán)利與義務(wù)。信用中介是聯(lián)系受信對(duì)象和授信主體的紐帶,如法律規(guī)約和信用工具。在信用交易中,信用中介不僅降低了交易成本,還提高了交易效率,增加了信用的安全性和可靠性。例如,信用卡作為一種信用工具,使得消費(fèi)者可以先消費(fèi)后還款,同時(shí)也讓銀行能夠通過(guò)信貸擴(kuò)大其業(yè)務(wù)。信用環(huán)境包括社會(huì)信用意識(shí)、信用管理和監(jiān)督等方面。它對(duì)受信對(duì)象和授信主體的行為產(chǎn)生外部約 束和激勵(lì)。良好的信用環(huán)境能夠降低信用風(fēng)險(xiǎn),提高社會(huì)信用水平。
⑤區(qū)別于傳統(tǒng)社會(huì),現(xiàn)代社會(huì)的信用打破了以面對(duì)面互動(dòng)為主的地域性關(guān)聯(lián),改變了以習(xí)俗、道德為主的維系方式,更加強(qiáng)調(diào)技術(shù)基礎(chǔ)、理性基礎(chǔ),超越特定行業(yè)、領(lǐng)域,涵蓋社會(huì)生活方方面面。在傳統(tǒng)社會(huì)中,信用往往局限于個(gè)人之間的信任關(guān)系,而在現(xiàn)代社會(huì),信用不再局限于個(gè)體之間面對(duì)面的交易,已經(jīng)擴(kuò)展到整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如今,電子商務(wù)平臺(tái)依靠對(duì)消費(fèi)者信用的評(píng)估,提供分期付款、消費(fèi)信貸等服務(wù),讓消費(fèi)者能夠即時(shí)享受商品和服務(wù),獲得方便快捷的體驗(yàn),同時(shí)也促進(jìn)了市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大和經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)。對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),信用體系提供了更為高效的融資渠道,如供應(yīng)鏈金融,使得資金流轉(zhuǎn)更加靈活,支持了 企業(yè)的規(guī)模擴(kuò)張和快速發(fā)展。在傳統(tǒng)社會(huì)中,信用主要依靠道德和社會(huì)規(guī)范來(lái)維系,而現(xiàn)代社會(huì)的信用體系,能為政府和社會(huì)提供個(gè)人和企業(yè)的信用狀況,有助于政府制定更有針對(duì)性的政策,從而讓社會(huì)治理更為精細(xì)、更加精準(zhǔn)。如個(gè)人信用評(píng)分系統(tǒng),通過(guò)分析個(gè)人借貸、支付習(xí)慣、社會(huì)媒體行為等多方面的數(shù)據(jù),對(duì)個(gè)人的信用狀況進(jìn)行評(píng)估。一旦個(gè)人失信,比如逾期還款,就可能會(huì)在各種生活領(lǐng)域受到限制:不能乘坐飛機(jī)、 高鐵或進(jìn)行其他高消費(fèi)活動(dòng)等。信用信息的共享和利用,提高了政府監(jiān)管的效率。
1.下列對(duì)“信用”的相關(guān)理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.信用要以誠(chéng)實(shí)、信任為前提條件。
B.信用的建立需要長(zhǎng)期履約的累積。
C.信用是對(duì)自我行為管理的嘗試。
D.信用產(chǎn)生于社會(huì)交往關(guān)系之中。
2.下列對(duì)信用體系中四個(gè)要素的理解,不符合文意的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.受信對(duì)象作為債務(wù)人在信用活動(dòng)中能否守諾踐約,對(duì)信用的成敗影響重大。
B.授信主體在信用交易中與受信對(duì)象一樣,也要具有自己相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。
C.信用中介通過(guò)降低交易成本、提高交易效率來(lái)保障信用的安全性和可靠性。
D.信用環(huán)境通過(guò)約束、激勵(lì)受信對(duì)象和授信主體的行為來(lái)提高社會(huì)信用水平。
3.結(jié)合第⑤段內(nèi)容簡(jiǎn)要概括信用在現(xiàn)代社會(huì)中的作用。(4分)
二、閱讀下面的文學(xué)類文本,完成4-7題。(20分)
…………………………
天色微明,只見(jiàn)魯提轄大踏步走入店里來(lái),高聲叫道:“店小二,那里是金老歇處?”小二哥道:“金公,提轄在此尋你。”金老開(kāi)了房門,便道:“提轄官人里面請(qǐng)坐。”魯達(dá)道:“坐甚么!你去便去,等甚么!”金老引了女 兒,挑了擔(dān)兒,作謝提轄,便待出門。店小二攔住道:“金公,那里去?”魯達(dá)問(wèn)道:“他少你房錢?”小二道:“小人房錢,昨夜都算還了。須欠鄭大官人典身錢,著落在小人身上看管他哩。”魯提轄道:“鄭屠的錢,酒家自還他。你放這老兒還鄉(xiāng)去。”那店小二那里肯放。魯達(dá)大怒,叉開(kāi)五指,去那小二臉上只一掌,打的那店小二口中吐血,再?gòu)?fù)一拳,打下當(dāng)門兩個(gè)牙齒。小二扒將起來(lái),一道煙走了。店主人那里敢出來(lái)攔他。金老父子兩個(gè),忙忙離了店中,出城自去尋昨日覓下的車兒去了。且說(shuō)魯達(dá)尋思,恐怕店小二趕去攔截他,且向店里掇條凳子, 坐了兩個(gè)時(shí)辰。約莫金公去的遠(yuǎn)了,方才起身,徑投狀元橋來(lái)。
8.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括以上節(jié)選部分的內(nèi)容。(3分)
9.根據(jù)以上節(jié)選部分的內(nèi)容概括魯達(dá)的性格特點(diǎn)。(4分,兩點(diǎn)即可)
四、閱讀下面的古詩(shī),完成第10題。(3分)
從軍
【唐】劉庭琦
朔風(fēng)吹寒塞,胡沙千萬(wàn)里。
陣云出岱山,孤月生海水。
決勝方求敵,銜恩本輕死。
蕭蕭牧馬鳴,中夜拔劍起。
10.下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和情感的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.首聯(lián)通過(guò)描繪凜冽的北風(fēng)和無(wú)垠的黃沙來(lái)表現(xiàn)邊塞自然環(huán)境的惡劣。
B.頷聯(lián)中涌動(dòng)的層云和孤懸的明月烘托出戰(zhàn)斗場(chǎng)面的宏大與戰(zhàn)況的慘烈。
C.頸聯(lián)通過(guò)邊塞將士的主動(dòng)求戰(zhàn)和舍生忘死來(lái)凸顯他們的勇敢與忠誠(chéng)。
D.尾聯(lián)中將士們保持警覺(jué)隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn)的場(chǎng)景,展現(xiàn)了他們的昂揚(yáng)斗志。
五、閱讀下面的文言語(yǔ)段,完成11-14題。(15分)
蕭會(huì)理,字長(zhǎng)才。少聰慧,好文史。太清二年,侯景圍京邑。臺(tái)城陷,侯景遣前臨江太守董紹先以高祖①手敕召會(huì)理,其僚佐咸勸距之。會(huì)理曰:“諸君心事,與我不同。天子年尊,受制賊虜,今有手敕召我入朝,臣子之心,豈得違背。且遠(yuǎn)處江北,功業(yè)難成,不若身赴京都,圖之肘腋。吾計(jì)決矣。”遂席卷而行,以城輸紹先。至京,景以為侍中、司空,兼中書令。雖在寇手,每思匡復(fù),與西鄉(xiāng)侯等潛布腹心,要結(jié)壯士。時(shí)范陽(yáng)祖皓斬紹先,據(jù)廣陵城起義,期以會(huì)理為內(nèi)應(yīng)。皓敗,辭相連及,景矯詔免會(huì)理官,猶以白衣領(lǐng)尚書令。
是冬,景往晉熙,京師虛弱,會(huì)理復(fù)與柳敬禮謀之。敬禮曰:“舉大事必有所資,今無(wú)寸兵,安可以動(dòng)?”會(huì)理曰:“湖熟有吾舊兵三千余人,昨來(lái)相知,克期響集,聽(tīng)吾日定,便至京師。計(jì)賊守兵不過(guò)千人耳,若大兵外攻,吾等內(nèi)應(yīng),直取王偉②,事必有成�?v景后歸,無(wú)能為也。”敬禮曰:“善。”因贊成之。于時(shí)百姓厭賊咸思用命自丹陽(yáng)至于京口靡不同之。后事不果,與弟祁陽(yáng)侯通理并遇害。
【注釋】①高祖:與后文的“天子”都指梁武帝蕭衍。②王偉:侯景的謀士。
11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.受制賊虜 制:挾持
B.以城輸紹先 輸:獻(xiàn)給
C.期以會(huì)理為內(nèi)應(yīng) 期:等待
D.景矯詔免會(huì)理官 矯:假托
12.下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
于時(shí)百姓厭賊咸思用命自丹陽(yáng)至于京口靡不同之
A.于時(shí)百姓厭賊/咸思用命/自丹陽(yáng)至于京口/靡不同之
B.于時(shí)百姓厭賊/咸思用/命自丹陽(yáng)至/于京口靡不同之
C.于時(shí)百姓厭/賊咸思用命/自丹陽(yáng)至于京口/靡不同之
D.于時(shí)百姓厭/賊咸思用/命自丹陽(yáng)至/于京口靡不同之
13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.蕭會(huì)理和他的下屬對(duì)候景以天子名義發(fā)出的詔令,有著不同的看法。
B.蕭會(huì)理考慮到天子的處境,同時(shí)希望尋找機(jī)會(huì)成就功業(yè),決定前往京城。
C.蕭會(huì)理在祖皓起義失敗之后遭受牽連,被侯景懲罰,失去了原有的官職。
D.蕭會(huì)理趁侯景在外,以自己的三千余舊部為內(nèi)應(yīng)攻打京城,結(jié)果失敗被殺。
14.將文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
雖在寇手,每思匡復(fù),與西鄉(xiāng)侯等潛布腹心,要結(jié)壯士。
II表達(dá)(共65分)
六、閱讀下面的材料,完成15-19題。(15分)
紅色資源呈載著豐厚的歷史記憶。用好紅色資源,把“大思政課”講深講透講活,是弘揚(yáng)革命文化,在廣大青少年學(xué)生心中播撒紅色種子的重要路徑。
一件革命文物就是一件紅色文化的活化石。破霧劈波而行的“南湖紅船”,見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨 的偉大氣魄;踏過(guò)雪山草地的“長(zhǎng)征草鞋”,彰顯著工農(nóng)紅軍 的頑強(qiáng)意志;英勇就義前寫下的“一封家書”,詮釋著先烈們 的堅(jiān)定信念;大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的“南泥灣鐵鍛頭”,銘記著三五九旅戰(zhàn)士 的寶貴精神。一件件革命文物,講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魂的革命故事,展現(xiàn)著一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。用好革命文物,增進(jìn)“大思政課”的感染力,可以幫助學(xué)生淬煉思想、重溫歷史、筑牢信念。
一座革命場(chǎng)館就是一座紅色文化的基因庫(kù)。坐落在漢口鄱陽(yáng)街的八七會(huì)議舊址,就是一段紅色文化的重要記憶。它記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次偉大的轉(zhuǎn)折,展現(xiàn)了中共中央在革命危急關(guān)頭力挽狂瀾的智慧和膽魄,對(duì)于開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育具有非凡意義。如何充分發(fā)揮革命場(chǎng)館在“大思政課”中的獨(dú)特作用呢?學(xué)校可以組織學(xué)生前往革命場(chǎng)館實(shí)地參觀,讓他們?cè)谟^看展品、聆聽(tīng)講解、漫步遺址中深入了解革命歷史的細(xì)節(jié)和意義。①學(xué)校也可以在革命場(chǎng)館開(kāi)展紅色主題活動(dòng)【A】如講述英雄故事【B】表演情景劇【C】召開(kāi)研討會(huì)等【D】這些活動(dòng),能增強(qiáng)學(xué)生的參與感,深化他們對(duì)紅色文化的理解。②學(xué)校還可以將革命場(chǎng)館的教育資源與學(xué)科課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,組織學(xué)生圍繞革命場(chǎng)館的歷史、文化及相關(guān)人物進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。在查閱資料、實(shí)地調(diào)研、撰寫報(bào)告的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)紅色文化的情感得到升華。③學(xué)校可以提倡家長(zhǎng)利用節(jié)假日帶領(lǐng)孩子參觀革命場(chǎng)館,鼓勵(lì)學(xué)生參與革命場(chǎng)館的志愿服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)游客,協(xié)助講解,進(jìn)一步發(fā)揮革命場(chǎng)館的育人作用。④
15.下列詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( )(3分)
A.呈載 B.弘揚(yáng) C.播撒 D.路徑
16.依次填入文中橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )(3分)
破霧劈波而行的“南湖紅船”,見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨 的偉大氣魄;踏過(guò)雪山草地的“長(zhǎng)征草鞋”,彰顯著工農(nóng)紅軍 的頑強(qiáng)意志;英勇就義前寫下的“一封家書”,詮釋著先烈們 的堅(jiān)定信念;大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中的“南泥灣鐵鍛頭”,銘記著三五九旅戰(zhàn)士 的寶貴精神。