諸葛亮的一生共兩個二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身養(yǎng)性立志用世的準備階段。
他學(xué)有所成后沒有北走曹操，也沒有南歸孫權(quán)，而是輔佐了“名微眾寡”的劉備，這固然有客觀原田，但也并非出于偶然。
他之所以要選擇興復(fù)漢室的道路，說明他是一個維護封建綱常、崇尚儒家忠義道德的正統(tǒng)思想家。公元207年到234年的二十七年，是諳葛亮盡忠蜀漢的階段。無論先主、后主都非常信任他。
他沒有恪守儒家教條，他尊王而不攘夷，進兵南中，和撫夷越，在三國中執(zhí)行了最好的民族政策。
他明法、正身、和吳、治軍，以“鞠躬盡瘁，死而后已”的無私奉獻精神戰(zhàn)斗到生命的最后一息。
他的忠公體國精神，生前就深受蜀人愛戴，死后更長期受到后人的敬仰，已成為中華民族傳統(tǒng)文化的一份遺產(chǎn)。
軍事成就 1.諸葛亮勤于思考，注重革新軍械、裝具。研制了一發(fā)十矢連弩和適應(yīng)山區(qū)運輸?shù)哪九Ａ黢R等作戰(zhàn)工具。并改進鋼刀，增強了蜀軍戰(zhàn)斗力。好兵法，推演陣法作“八陣圖”，為后世傳揚。
2.在治軍方面，諸葛亮重視部隊的節(jié)制和訓(xùn)練，主張以法治軍，講究為將之道。
3.作戰(zhàn)時，諸葛亮用兵力主審時度勢，
