2019年濰坊市初中學業(yè)水平考試 語文試題
注意事項:
1.本試題由積累與運用、閱讀、寫作三部分組成,總分120分?荚嚂r間120分鐘。
2.答卷前務必將試題密封線內(nèi)及答題卡上面的項目填涂清楚。所有答案都必須涂、寫在答題卡相應位置,答在本試卷上一律無效。
第一部分 積累與運用(33分)
一、(12分,每小題2分)
(一)下面是一份“數(shù)字化閱讀辯論賽”的辯論陳詞,閱讀后完成1-3題。
數(shù)字化閱讀(雖然/即使)降低了閱讀的門檻,但往往表現(xiàn)為一種“淺閱讀”。淺閱讀容易使我們?nèi)狈b密細致的思考,導至看似讀了很多,實則收獲有限。當我們在蕪雜的信息中流戀忘返時,大腦就成了零散信息的跑馬場。所以,數(shù)字化閱讀時代,我們依然擁有深閱讀的權(quán)力。那么,怎樣才能做到深閱讀呢?選擇成體系.有深度的作品和廣為認可的經(jīng)典著作,運用順序漸進、(歸根結(jié)底/創(chuàng)根問底)、探究(質(zhì)疑/置疑)的方法去讀。我們(假如/即便)做不到像古人讀書那樣廢寢忘食、皓首窮經(jīng),也應當在紛煩的信息中獨具慧眼,不斷提升閱讀的品位和質(zhì)量,提高與新時代相適應的能力和素質(zhì)。綜上所述,數(shù)字化閱讀中,通過深閱讀能使我們成為精神富有、知識廣博思維敏捷的青年。
1.下列字形和加點字的注音,全都正確的一項是( )
A.門檻(kǎn) 導至 流戀忘返
B.鎮(zhèn)密(zhēn) 蕪雜 順序漸進
C.零散(sàn) 紛煩 廢寢忘食
D.皓首(hào) 敏捷 獨具慧眼
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2.依次選用文中括號內(nèi)的詞語,最恰當?shù)捻検牵? )
A.雖然 歸艱結(jié)底 置疑 即便
B.即使 創(chuàng)根司底 質(zhì)疑 假如
C.雖然 刨根問底 質(zhì)疑 即便
D.即使 歸根結(jié)底 置疑 假如
3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵? )
A.深閱讀能使我們成為精神富有、知識廣博、思維敏捷的青年。
B.通過深閱讀,我們能成為精神富有、知識廣博、思維敏捷的青年。
C.深閱讀能使我們成為知識廣博.思維敏捷精神富有的青年。
D.通過深閱讀能使我們成為知識廣博思維敏捷精神富有的青年。
(二)學校文學社開展“文學與文化”專題活動邀請市文化館張老師做專題講座。
4.下面是邀請函草稿的正文部分。畫線詞語表達都不得體的一項是( )
張老師您好。我校文學社擬邀請您于6月20日9點在學校報告廳為我們做“文學與文化”的專題報告。您學富五車,①久聞大名,如果能來我校對我們②不吝賜救,將是我們的莫大③榮幸。本應④光臨寒舍向您表達我們的愿望,無奈學習時間太緊,不能成行,敬希⑤見諒。屆時我們一定洗耳恭聽,⑥不恥下問。
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
5.在互動環(huán)節(jié),張老師出了一個趣味題:在不考慮平仄的情況下,以“白浪河”為上聯(lián),最適合用作下聯(lián)的一項是( )
A.仰天山 B.藍寶石 C.楊家埠 D.青云山
6.張老師還提問了很多文學文化常識,同學們作了回答。下列說法錯誤的一項是( )
A.現(xiàn)代漢語的很多成語出自古代典籍,如“三十而立”出自《孟子》“一鼓作氣”出自《左傳》。
B.“上乃使使持節(jié)詔將軍”“持節(jié)云中,何日遣馮唐”中的“節(jié)”是符節(jié),符節(jié)是皇帝派遣使者或調(diào)動軍隊的憑證。
C.“世先生同在桑梓”中的“桑梓”意為家鄉(xiāng)。古時住宅旁常裁種桑樹梓樹,后用桑梓代指家鄉(xiāng)。
D.“表”作為古代的種文體,用于臣下向帝王陳情言事,言辭往往恭敬、懇切。如諸葛亮的《出師表》。
二、(14分)
(一)(8分)
7.根據(jù)提示填寫名篇名句中的空缺部分。(8分。任選四題作答,如全答按前四題計分)
(1)富貴不能淫, ,威武不能屈,此之謂大丈夫。(《孟子》)
受任于敗軍之際, ,爾來二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)
(2)是故謀閉而不興, ,故外戶而不閉。是謂大同。(《禮記》)
,城郭一時非。(文天祥《南安軍》)
,病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕? 。(蘇軾 《定風波》)
(4)杜甫《茅屋為秋風所破歌》中,表現(xiàn)詩人甘愿犧性自己以換取百姓溫暖的博大胸懷的詩句是:“ , ”
(5)李清照《漁家傲》中“ ”一句,寫的是云濤翻滾的壯美景象,“ ”一句,表明詞人要像大鵬鳥那樣乘風高飛。
(二)(6分)
8.下列關(guān)于文學名著的表述,不正確的一項是( )(2分)
A.埃德加·斯諾在《紅星照耀中國》中,客觀地記錄了中國共產(chǎn)黨人的真實生活,首次向全世界報道了中國工農(nóng)紅軍長征這一舉世無雙的“軍事壯舉”。
B.吳敬梓的《儒林外史》由眾多故事連綴而成,小說通過刻畫奔走于科舉道路上的眾多士人形象,對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林作了深刻的批判。