2016年遼寧省大連市中考語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用

請(qǐng)用正楷字將下面的漢子抄寫在田字格里，要求書寫規(guī)范、端正、整潔。（2分）

珍愛(ài)自然的恩賜

給加點(diǎn)的字注音，改正劃?rùn)M線詞語(yǔ)中的別字。（4分）

（1）花圃        （2）殷紅    （3）更勝一疇    （4）左右逢緣  

按要求完成文后各題。（4分）

（1）所謂“工匠精神”，就是一種堅(jiān)持，是對(duì)精益求精的不懈追求，就是一種專注，是不求名利的全心投入。（2）中國(guó)自古就不乏魯班、李春這樣的能工巧匠，他們用不可一世的技藝，彰顯著“工匠精神”的魅力。（3）這種歷經(jīng)千年鑄就的精神早已成為一種情懷、一份責(zé)任。（4）我們年輕一代，應(yīng)把這種精神傳承下去。

第1句中有一處標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤，你的修改建議是：3.。（1）

第2句中有一個(gè)詞語(yǔ)使用不當(dāng)，應(yīng)該為。（2分）

請(qǐng)將第4句中的畫線句改為反問(wèn)句，使語(yǔ)氣更強(qiáng)烈。（1分）

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默寫填空。（12分）

北國(guó)風(fēng)光，。（毛澤東《沁園春·雪》）

一鼓作氣，。（《曹劌論戰(zhàn)》）

，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

水是眼波橫，山是眉峰聚，。

（王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》）

在《渡荊門送別》中，李白用游動(dòng)的視角寫群山漸漸遠(yuǎn)去，江水向廣闊的平原奔騰而去的詩(shī)句是：真正的賢人雅士能夠安于貧困，即使“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，陶淵明仍能“晏如也”；即使“”孔子仍能“樂(lè)亦在其中以”。（用<論語(yǔ)>十二章》中的句子作答）

名著閱讀。（6分）

在一篇題為《匪性與奴性的結(jié)合》的文章中，作者認(rèn)為《水滸》中的李逵在宋江面前是一個(gè)“缺乏獨(dú)立人格而甘愿為奴的形象。你是否認(rèn)同這位作者的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合原著內(nèi)容簡(jiǎn)述你的理由。（4分）

根據(jù)你的閱讀積累，把下面的句子補(bǔ)寫完整（2分）

知識(shí)就是力量。在《海底兩萬(wàn)里》中，尼摩船長(zhǎng)常能運(yùn)用科學(xué)知識(shí)帶領(lǐng)大家脫離險(xiǎn)境：當(dāng)他們?cè)庥鐾林说墓魰r(shí)，尼摩船長(zhǎng)用電擊退了圍攻者；

二、古詩(shī)文閱讀（18分）   

（一）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）

6、解釋文中加點(diǎn)字（3分）

（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)  （2）余因得遍觀群書  （3）卒獲有所聞     7、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。（2分）

8、選文中兩次提到“不敢”，分別寫出了作者怎樣的品質(zhì)或態(tài)度？（2分）

（二）

某孝廉，家貧落魄，無(wú)以為生，貸于親友，皆莫之應(yīng)。有一博徒，獨(dú)善遇之，時(shí)有饋遺，以資薪米。及公車北上，又為治裝，且贍其家。未幾，孝廉捷南宮，授縣令，感念舊恩，使人招之。謝不往，曰：“吾儕呼盧喝雉，席地帷天，放浪久矣。一入朱門，則束縛欲死，非所以愛(ài)我也。使我居君之所仍日日外出從牧豬奴游不于君官聲有損乎又非所以愛(ài)君也。”孝廉乃使人贈(zèng)之千金，亦不受，曰：“君雖日贈(zèng)我千金，亦不過(guò)供我博場(chǎng)之一擲而已，徒傷君惠，而無(wú)救我貧，不如其已也。”此博徒見(jiàn)識(shí)甚高，使淮陰侯能見(jiàn)及此，則無(wú)鳥(niǎo)盡弓藏之嘆矣。誰(shuí)謂市井中無(wú)英雄哉！

9、下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（）（2分）

A無(wú)以為生                     賢能為之用（《隆中對(duì)》）

B時(shí)有饋遺                     是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）

C及公車北上                   及郡下，詣太守（《桃花源記》）

D且贍其家                     且焉置土石（《愚公移山》）

10、用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（2分）

10.使我居君之所/仍日日外出/從牧豬奴游/不于君官聲有損乎又非所以愛(ài)君也

11、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫直線的句子。（2分）

12、作者為何贊嘆“博徒”是“英雄”？（2分）

（三）

憶王孫

【宋】姜燮

冷紅葉葉下塘秋。長(zhǎng)與行云共一舟。零落江南不自由。兩綢繆。料得吟鸞夜夜愁。

【注釋】憶王孫：詞牌名。   綢繆：情意深厚。   吟鸞：暗喻作者的妻子。

13、這首詞蘊(yùn)含作者哪些情感？（3分）

三．現(xiàn)代文閱讀（34分）

（一）閱讀下列四則材料，完成14-17題。（12分）

【材料一】

從漢唐開(kāi)始，傳統(tǒng)民俗中常以猴為吉祥、顯貴、長(zhǎng)壽、驅(qū)邪納福的象征。

【材料二】

在文學(xué)作品中，猴形象的內(nèi)涵有所不同，一方面，它寄托了我們中國(guó)式英雄主義的情緒，如《西游記》中的孫悟空，愛(ài)憎分明，神通廣大，降妖除魔。另一方面，它隱含了對(duì)世人丑態(tài)的貶低與諷刺，是喻人醒世的活樣板。如《猴子撿豆》的寓言故事，就諷刺了世人不切實(shí)際，因小失大的做法。

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