四、現(xiàn)代文閱讀
11.【答案】6.每讀完一百本書，就要寫一篇總結(jié)性的文章（每一個“百本大關(guān)”的感悟和總結(jié)）；為這一百本書評選出一個前十名的最佳榜首；制定讀書計(jì)劃；讀書順其自然，一本接一本；如果對某一本書感興趣，就找相關(guān)的書來看，或者找書中提到的其他書來看，形成自己看書的體系，找到自己搜羅好書的方式。7.示例一:無論哪種讀書方法，都會有所收獲，只要你深入到書本實(shí)在的內(nèi)容中去，有自己深入的思考，就會從閱讀中汲取營養(yǎng)，豐富自己的精神生活。示例二：有的書需要精讀，通過研讀內(nèi)容和進(jìn)行深入的思考來獲得它的精髓；有的書可以略讀，把握大意領(lǐng)會要旨；還有的書只需瀏覽，從中捕捉有用的信息。示例三：讀書的關(guān)鍵是確有所得，不能一味只求讀得快、讀得多；與閱讀數(shù)量相比，讀書質(zhì)量的高低才是判斷閱讀是否有價值的重要標(biāo)準(zhǔn)。示例四：讀書可以是一件輕松的事情，享受讀書的樂趣非常重要。讀大量的書，讀自己喜歡的書，讀各種類型的書，隨時隨地地讀書，這樣終有所獲。
12．B 13．D
【試題解析】12．此題考查詞語的正確運(yùn)用。根據(jù)句意選擇與前、后面詞語意思相對的詞語。與“浮華”相對的是“淳樸”，與“邪佞”相對的是“忠良”，與“奢靡”相對的是“儉約”，與“谷帛”的是“珍奇”。
參考譯文：
臣看自古以來帝王稟受天命，建立國家，都想傳承萬代，都能為子孫后代著想。所以他們在高高的廟堂垂衣拱手，分發(fā)政令給天下人。他們在言論方面一定重視淳樸，抑制浮華；在人事方面一定重視忠良之人而輕視邪佞者；法規(guī)方面，就斷除奢侈過分而崇尚儉樸安分；物產(chǎn)方面，就重視糧食衣料而賤視珍稀之物。于是立國開始，都遵循上面所言而達(dá)到安定；稍微安定后，多數(shù)帝王違反了剛開始所實(shí)行的方略，因而敗壞了民風(fēng)。原因何在？難道不是因?yàn)樘幱诘弁踔�，擁有天下的財富，說出話來沒人違背自己的意思，要干什么事別人一定順從，公道被私情淹沒，禮教節(jié)度被愛欲損害嗎？格言說：“不是了解道理難，能實(shí)行道理才叫難；不是實(shí)行道理難，實(shí)行道理能堅(jiān)持到底這才叫難。”這話說的真實(shí)在啊。
14.【答案】略
15.【答案】略
【試題解析】此題考查半命題作文，體裁要求是演講稿。首先補(bǔ)題，仔細(xì)分析作文提示，明確橫線處應(yīng)該填的內(nèi)容，可以是人物、也可以是其他內(nèi)容，但無論是什么，都必須是引導(dǎo)你愛上讀書的“導(dǎo)師”。作文的重點(diǎn)也應(yīng)該是“導(dǎo)師”的引導(dǎo)過程，自己的感受等內(nèi)容。除此之外，還要注意文章的體裁特點(diǎn)。演講稿是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。它像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)、富有特點(diǎn)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，需要使用各種修辭手法和表達(dá)方式，或記敘、或議論、或抒情，以此增加文章語言的感染力。同時要注意演講稿語言的口語化特征。在文章中，盡量將長句改成適聽的短句；把倒裝句改為常規(guī)句；把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去；把生僻的詞換成常用的詞；把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
