（丙）柯公煥，字德章，福建晉江人。元貞間為古田尉。時(shí)鄰寇侵境，或曰：‘可以去乎？’煥曰：‘寇至則去，國(guó)誰(shuí)與守？’遂率其民敵之，力不繼而死，其家殲焉。帥府嘉其忠勇，立祠祀之。(《泉州府記》)
5.下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.還于舊都 所惡有甚于死者 B.忠之屬也 子之聽(tīng)夫志
C.元貞間為古田尉 不足為外人道也 D.帥府嘉其忠勇 稍稍賓客其父
6.解釋加點(diǎn)詞。（3分）
（1）北定中原 __________ （2）小大之獄 _________（3）可以去乎 ____________
7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）
（1）先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。
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（2）遂率其民敵之，力不繼而死
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8.諸葛亮、曹劌、柯煥三人“忠”的內(nèi)涵分別是什么？（3分）
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（二）閱讀下方，完成9-11題。（11分）
偶像塑造的廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)
常江
①任何社會(huì)都存在偶像，任何社會(huì)也都需要偶像。在中國(guó)，大眾偶像的“出世”大致有三種方式。
②第一種是以國(guó)家為主導(dǎo)性力量的“自上而下”的塑造，承載著改造思想、教化大眾的重任。上世紀(jì)60年代，解放軍戰(zhàn)士雷鋒和大慶石油工人王進(jìn)喜，相繼成為國(guó)家傾力打造的赫拉克勒斯式的民間偶像。
③第二種偶像塑造的方式，是一種以文化機(jī)構(gòu)和文化力量為主體的、“中觀”層面的策略。20世紀(jì)80年代。在思想文化領(lǐng)域，李澤厚、高爾泰和朱光潛等美學(xué)家，則成為處于進(jìn)取性和幻滅感夾縫中的中國(guó)城市青年的精神偶像，他們所代表的是一種智識(shí)的力量，一種既高貴、又有明確價(jià)值旨?xì)w的行動(dòng)指南。在大眾文化空間中，一些來(lái)自中國(guó)大陸之外的演藝界人士因其商品化色彩的氣質(zhì)，開(kāi)始成為中國(guó)社會(huì)生活中最初的一批娛樂(lè)偶像。高倉(cāng)健、費(fèi)翔
④上世紀(jì)90年代是偶像生產(chǎn)話語(yǔ)機(jī)制的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。商業(yè)力量開(kāi)始全面占領(lǐng)中國(guó)人的精神世界和閑暇時(shí)間。商業(yè)時(shí)代的偶像以“精致”為主要特色，其帶給人們的應(yīng)當(dāng)是純粹的愉悅，而不宜附加任何明顯的政治或文化意圖，商業(yè)體制以大眾消費(fèi)為收入來(lái)源，于是大眾似乎于其中獲得了前所未有的自主權(quán)。
⑤2005年，當(dāng)帶有鮮明中性風(fēng)格的青年歌手李宇春，在350萬(wàn)條手機(jī)短信投票的簇?fù)硐�，成為新世紀(jì)初最為耀眼的娛樂(lè)偶像，而一度被城市青年頂禮膜拜的知識(shí)精英如易中天，也摩肩接踵地走進(jìn)《百家講壇》，用舊式知識(shí)分子不可想象的方式，完成對(duì)文化的商品化。
⑥從雷鋒、李澤厚的廟堂之高，到李宇春、易中天的江湖之遠(yuǎn)，中國(guó)人塑造偶像的方式由自發(fā)而自覺(jué)、由粗放而精致、由直白而隱晦。其間隱藏的社會(huì)觀念和文化生態(tài)的變遷，實(shí)在一言難盡。只是有一點(diǎn)，相信大多數(shù)人都可以認(rèn)同，那就是以任何一種方式塑造出來(lái)的偶像，都旨在滿足人們?cè)谔囟〞r(shí)期的精神領(lǐng)域內(nèi)的需求。不同類型的偶像的持續(xù)存在，有時(shí)只不過(guò)是表明人們總是對(duì)周遭世界有著各種不切實(shí)際的期冀，卻又不具備改變現(xiàn)狀的能力或勇氣，這么一個(gè)令人傷感的事實(shí)而已。
(選自2016年4月22日《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改)
9.下面對(duì)文章內(nèi)容，理解正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.解放軍戰(zhàn)士雷鋒和大慶石油工人王進(jìn)喜，相繼成為國(guó)家傾力打造的赫拉克勒斯式的民間偶像，他們承載著改造思想、造化大眾的重任。
B.來(lái)自中國(guó)大陸之外的演藝界人士如高倉(cāng)健、費(fèi)翔，成為處于進(jìn)取性和幻滅感夾縫中的中國(guó)城市青年的精神偶像。
C.以李宇春、易中天等商業(yè)時(shí)代的偶像，帶給人們的只是純粹的愉悅，而不宜附加任何明顯的政治或文化意圖。
D.由于人們總是對(duì)周遭世界有著各種不切實(shí)際的期冀，卻又不具備改變現(xiàn)狀的能力或勇氣，所以不同類型的偶像能持續(xù)存在。
10.請(qǐng)根據(jù)提示概括中國(guó)大眾偶像“出世”的方式，并指出變化的根本原因。（4分）
方式：國(guó)家力量主導(dǎo) _______________ _______________
根本原因：_________________________________________________________________
11.本文標(biāo)題可換作“淺析偶像塑造方式變化的原因”，請(qǐng)簡(jiǎn)析這兩個(gè)標(biāo)題的優(yōu)點(diǎn)。（4分）
《偶像塑造的廟堂之高與江湖之遠(yuǎn)》：______________________________________________
《淺析偶像塑造方式變化的原因》：________________________________________________
（三）閱讀下文，完成12-16題（26分）
紀(jì)念
張惠雯
①一個(gè)人如果曾有個(gè)非人類的朋友，如果他曾在某個(gè)瞬間真誠(chéng)而平等地注視他那朋友的眼睛，他就會(huì)經(jīng)由這雙眼窺見(jiàn)另一種生命那純凈的靈魂，走到另一個(gè)世界的秘密中去。這樣的人是幸運(yùn)的。給予我此種幸運(yùn)的是點(diǎn)點(diǎn)，它是一條斑點(diǎn)狗，在我家生活了十四年。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這不是平常的十四年，而是人生中最美好的十四年。
②很難用“寵物”這個(gè)詞來(lái)描述點(diǎn)點(diǎn)，它是條極有靈性的忠犬，理解人、信賴人，它是我的朋友，一個(gè)忠誠(chéng)、溫厚、沉默的朋友。它表達(dá)愛(ài)的方式是忠誠(chéng)地守在你身邊，離你近一點(diǎn)、更近一點(diǎn)，直至偎依著你。它和你一起散步，總是走在你旁邊，即使因?yàn)槭裁葱缕媸挛锷晕⑴艿角懊鎺撞剑矔?huì)立即意識(shí)到，然后停下來(lái)回頭凝望著你---- 它是在等著你。有時(shí)候，你到家附近的小店去買東西，出門時(shí)并沒(méi)有帶著它，但很快你會(huì)發(fā)現(xiàn)它來(lái)找你了，找到你，就歡喜地和你一起回家。
③前一個(gè)冬天，我有種莫名的憂慮。我北方的冬天寒冷，
