2016年上海中考語(yǔ)文試卷
（滿分150分，考試時(shí)間100分鐘）
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一、文言文（40分）
（一）默寫（15分）
1. 蜂蝶紛紛過(guò)墻去，________。 _______________（《雨晴》）
2. ________，若出其里。 ____________________（《觀滄海》）
3. 故天將降大任于是人也，________，勞其筋骨…… （《生于憂患，死于安樂(lè)》）
4. 人生自古誰(shuí)無(wú)死，________。 _______________（《過(guò)零丁洋》）
5. ________，落英繽紛…… __________________（《桃花源記》）
（二）閱讀下面的詩(shī)，完成第6-7題（4分）
賣炭翁（節(jié)選）
白居易
賣炭翁，伐薪燒炭南山中。
滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。
賣炭得錢何所營(yíng)？身上衣裳口中食。
可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
6. 賣炭翁“賣炭”是為了換得________和________。（2分）
7. 下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．“伐薪燒炭”強(qiáng)調(diào)了賣炭翁勞動(dòng)生活十分艱辛。
B．“何所營(yíng)”交代了賣炭翁窮困不堪的生活狀況。
C．“可憐”表現(xiàn)了作者對(duì)賣炭翁艱難處境的同情。
D．“愿天寒”突出了賣炭翁不怕天寒地凍的精神。
（三）閱讀下文，完成第8-10題（9分）
捕蛇者說(shuō)（節(jié)選）
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
‚有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。
ƒ余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何？”
8. 本文作者是“唐宋八大家”之一的____。（2分）
9. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（3分）
太醫(yī)以王命聚之。 ________________
9. 下列對(duì)內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ____）（4分）
A．標(biāo)題的意思是用捕蛇者的故事說(shuō)明道理。 B．第段講述了永州百姓爭(zhēng)相捕蛇的緣由。
C．第‚段講述了蔣氏單帶捕蛇的悲慘遭遇。 D．第三段講作者因悲傷就更換了蔣氏之役。
（四）閱讀下文，完成第11—13題（12分）
楚人謂虎為老蟲(chóng)，姑蘇人謂鼠為老蟲(chóng)。余官長(zhǎng)洲，以事至婁東，宿郵館①④，滅燭就寢，忽碗碟砉然②有聲。余問(wèn)故，閽③童答曰：“老蟲(chóng)”。 余楚人也，不勝驚錯(cuò)，曰：“城中安得有此獸？”童曰：“非他獸，鼠也。”余曰：“鼠何名老蟲(chóng)？”童謂吳俗相傳爾耳。 嗟乎！鼠冒老蟲(chóng)之名，至使余驚錯(cuò)欲走，徐而思之，良④足發(fā)笑。然今天下冒虛名駭俗者不 寡矣。 ——（節(jié)選自《雪濤小說(shuō)》）
【注釋】①郵館：驛站旅館。②砉（huā）然：象聲詞。③閽（hūn）：守門的人。④良：很。
11. 解釋下列加點(diǎn)的詞。（4分）
(1)不勝驚錯(cuò)_____________ (2)鼠何名老蟲(chóng)_______
12. “余驚錯(cuò)欲走”是因?yàn)?b>____________。（4分）
13. 作者通過(guò)這個(gè)故事諷刺了_____________。（用自己的話回答）（4分）
二、現(xiàn)代文（40分）
（一）閱讀下文，完成第14—18題（19分）
讓行走成為人生的必修課
①晨光初露，夕陽(yáng)西下，在城市的公共綠地，在鄉(xiāng)間的草叢花徑，總不乏行走的身影。行走正在作為一種生活時(shí)尚，被越來(lái)越多的人們認(rèn)同。
②行走時(shí)一項(xiàng)強(qiáng)健體魄的體育活動(dòng)。它能讓你久坐的身板，佝僂的腰背，如花一般向外部世界呈現(xiàn)開(kāi)放的姿態(tài)。心臟搏動(dòng)得更加有力，血液流動(dòng)得更為迅速。
③19世紀(jì)美國(guó)作家梭羅說(shuō)：“行走之于我是一種收貨大于利益的活動(dòng)，因?yàn)閺闹形业玫搅舜罅糠墙疱X可以衡量的益處。”是的，行走更是一項(xiàng)豐富的精神活動(dòng)。
④行走，讓你放松心情，獲得心靈的自由。它讓人們暫時(shí)卸下生活重?fù)?dān)，拋卻煩惱，忘記自身的身份，孩子般地度過(guò)一段簡(jiǎn)單快樂(lè)的時(shí)光，享受當(dāng)年朱自清先生漫步荷塘月色時(shí)，那種“什么都可以想，什么都可以不想”的自由心境。
⑤行走的人們，關(guān)閉了手機(jī)，遠(yuǎn)離了微信，不經(jīng)意間就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的美麗風(fēng)景：亂石間生長(zhǎng)出的一棵樹(shù)，天上飛過(guò)的鳥(niǎo)群，順道而流的小溪……（ ）身處大都市，行走也會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)，春天，街心公園還是鳥(niǎo)語(yǔ)花香；秋天，梧桐樹(shù)照例被秋風(fēng)染成一片金黃。從某種意義上說(shuō)，行走就是以平等的姿態(tài)，體驗(yàn)自然力量的真是存在，激發(fā)對(duì)生命的熱愛(ài)之情。
⑥行走有利于促進(jìn)思考，邂逅創(chuàng)造的靈感。
⑦春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家孔子、墨子，是在行走游說(shuō)的過(guò)程中，逐漸形成了自己的思想流派：漢代的司馬遷，行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書，寫就了中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史《史記》。古希臘哲學(xué)家亞里斯多德，在雅典呂布昂學(xué)園從事哲學(xué)研究的時(shí)候，喜歡一邊行走一邊與學(xué)生談話，因此而擁有“漫步者”的雅號(hào)；18世紀(jì)德國(guó)康德總是沿著同一條路行走思考，后人便將此命名為“哲學(xué)家之路”；梭羅把他以“行走”為主題的哲學(xué)隨筆，命名為《散步》�？梢�(jiàn)，無(wú)論中外，那些卓越的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，多是行走的熱愛(ài)者。影響世界的不多創(chuàng)新思想，某種程度上可以說(shuō)是走出來(lái)的。
