B．前一句句意為：等到魯肅來到旬陽(yáng)．過：去，到．后一句句意為：人常犯錯(cuò)，這樣以后能夠改正．過：犯錯(cuò)．
C．前一句句意為：拿著鞭子面對(duì)著它．策：馬鞭子．后一句句意為：記下許多功．策：君主對(duì)臣下封土、授爵、記功等的簡(jiǎn)冊(cè)、文書．
D．前一句句意為：如果富貴了，相互不要忘記．茍：如果．后一句句意為：所想要的有比生命更重要的，所以不做茍且偷生的事．茍：茍且，不正當(dāng)?shù)模?/p>
故選：A．
（5）①眾人多次說后疑惑 ②娟子告知真相后難過
（6）①答案示例：“怔了一下”是因?yàn)槟飳?duì)“我”這個(gè)問題感到突然，“神情很不自然”表現(xiàn)娘的尷尬．“哈哈大笑”是娘掩飾自己尷尬的一種方式，同時(shí)，也是娘的一種策略，正話反說，以便“我”在娘與別人的玩笑中相信她是親生的．這樣寫，突出 表現(xiàn)出娘的良苦用心．
②答案示例：大丫的話純粹是玩鬧取笑；二丫的話除了玩鬧取笑，另有深意．作者這樣寫，意在表明，親生也罷，非親生也罷，在家中、在父母眼里，“我”與大丫地位完全一樣，受到的關(guān)愛完全一樣．
（7）這個(gè)場(chǎng)景描寫交代了故事發(fā)生的環(huán)境，引出了“我”的身世之謎；為下文“我”探尋是不是娘親生這一情節(jié)的展開做了鋪墊；與結(jié)尾部分相照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)自然而圓潤(rùn)．
（8）因?yàn)?ldquo;喊魂”是小說的關(guān)鍵情節(jié)，不可或缺；“喊魂”是一種民間習(xí)俗，使小說具有神秘色彩，增加了文章的可讀性；同時(shí)，借助母親喊魂表現(xiàn)對(duì)待非親生子女，“不是親生勝似親生”的母子情深；另外，作者借文中娘為撿來的野伢子的“喊魂”，歌頌中華文化偉大的包容心及人世間博大的愛．
（9）答案示例：
①個(gè)別孩子的選擇不具有示范意義（學(xué)生應(yīng)把完成學(xué)業(yè)放在第一位）
②父母切莫迷失在孩子的天賦里（父母應(yīng)理性看待孩子特長(zhǎng)）
答案示例：
①家長(zhǎng)不應(yīng)功利開發(fā)孩子天賦（靠打游戲掙錢不可�。议L(zhǎng)應(yīng)規(guī)劃好孩子的生活和工作）
②學(xué)生不能忽略和荒廢學(xué)業(yè)（應(yīng)給孩子提供有利于特長(zhǎng)發(fā)展的機(jī)會(huì)）（要合理把握孩子接觸游戲的度）（要處理好游戲與學(xué)業(yè)的關(guān)系）（父母應(yīng)當(dāng)好孩子的導(dǎo)師）
（10）D
（11）答案示例：例一：針對(duì)生1：同意，魯迅先生說過，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋徽撃膫�(gè)領(lǐng)域，本身并不存在是否成才的問題，貴在能否精通、擅長(zhǎng)它．如果孩子在某方面展現(xiàn)出特長(zhǎng)，如果加以培養(yǎng)，提供機(jī)會(huì)，就有可能成功．中國(guó)臺(tái)球神童丁俊暉就是一例．
例2；針對(duì)生1：不同意．小新的成功只是一個(gè)個(gè)例．對(duì)于普通孩子來說不具有示范作用．初中生仍處于學(xué)習(xí)求知的重要階段，如若癡迷和專注游戲，忽略和荒廢學(xué)業(yè)，對(duì)我們?nèi)娼】党砷L(zhǎng)不利．我國(guó)古代的方仲永的故事就是生動(dòng)的例證．
（12）因?yàn)槌跚飼r(shí)節(jié)，部分青色的楓葉逐漸變紅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是樹葉上開出紅紅的花兒，或作者這樣寫，生動(dòng)形象地描繪出初秋時(shí)節(jié)，江楓一片青色樹葉中點(diǎn)綴著紅色的美景．
（13）示例：詩(shī)人既有淡淡的思鄉(xiāng)情緒，又有看到景色后的開朗寬松心境．詩(shī)人原本有思鄉(xiāng)的愁緒，尾聯(lián)“秋懷”一詞，即心底的憂愁，流露出作者在離家千里，身在旅途中的這種情感，但江行所見之景清新幽美，心境也逐漸開朗曠達(dá)起來，尾聯(lián)寫心底的憂愁已被風(fēng)吹盡，在那濱水之處（滄州）每年也可以欣賞到江上的大好風(fēng)光，即為明證．
譯文：初秋時(shí)節(jié)，部分青色的楓葉逐漸變紅，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是樹葉上開出紅紅的花兒．我的客船和月影都宿在蘆葦之中．烏云過后下起了淅淅瀝瀝的小雨，靠近河水的小村莊也沐浴在雨中．風(fēng)輕輕吹起，漁船依然垂釣，江水回潮，大雁回歸回落沙灘．我心底的憂愁已被風(fēng)吹盡，在那濱水之處（滄州）每年也可以欣賞到江上的大好風(fēng)光．
（14）間 以 王 回 文 示 之/亦 以 書 來 言 此 人 文 字 可 驚/世 所 無 有
（15）①向西行進(jìn)；②遺憾；③稍微；④等待，等到
（16）假使像這樣的文章，不再當(dāng)代輝煌，我們這些人可要感到羞恥的��！
（17）不用生造的詞語(yǔ)，不可盲目模仿前任的寫法；選擇適度，表達(dá)思想；應(yīng)取法自然．
（18）一方面向王安石介紹自己的行蹤（與歐陽(yáng)修會(huì)面情況），表達(dá)與王安石的深厚友情；另一方面，轉(zhuǎn)述歐陽(yáng)修對(duì)王安石文章的賞識(shí)及改進(jìn)意見，希望王安石能盡快與歐陽(yáng)修建立聯(lián)系．（熱情推薦王安石）
19.答案：租房協(xié)議
經(jīng)雙方商定，李明租借趙峰位于新城長(zhǎng)峙香樟湖步行街59號(hào)店面（面積為60平米），租期三年，2016年6月15日至2019年6月14日，每月租金人民幣伍仟元整，押金叁萬元整，年租金在國(guó)慶節(jié)前付清，租用期間產(chǎn)生的水、電等費(fèi)用均由租用方承擔(dān)．
20.【解答】【例文】
學(xué)會(huì)靜
在這個(gè)浮躁的年代，我們需要的是靜，寧?kù)o．
靜，是于喧囂的生活中的心靈的憩息．人們說世界太吵，世界太熱鬧，生活太累．何不效仿古人來尋覓一片寧?kù)o，給心靈一個(gè)憩息的港灣？晉代陶潛揮一揮衣袖，遠(yuǎn)離官場(chǎng)的明爭(zhēng)暗斗，獨(dú)自享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬然和靜；王維賦下“明月松間照，清泉石上流”的動(dòng)人，愛上了這獨(dú)有的寧?kù)o，于是有了“王孫自可留”．這寧?kù)o是生活的本真，是一種獨(dú)善其身的修為．
靜，是一種品德，是生活沉淀里頭的人生獨(dú)悟．禪房花木深，禪師于此靜修思考，得到的是對(duì)生命的透徹認(rèn)識(shí)．每每有人詢問何以如此淡然，只對(duì)予簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，便安靜地走開，而詢問者茅塞頓開．這便是靜的智慧．禪師在潮起潮落的生活中獨(dú)悟其真諦，以此教化浮躁的人，這就是一種品德．所以靜以修身，使心似琉璃是很重要的．
靜，沉靜下來，能夠看得更高更遠(yuǎn)．浮生若夢(mèng)，社會(huì)如此多艱，大多數(shù)人容易迷失方向，于是沉淪，得過且過．馬云曾說的“大多數(shù)人都死在明天晚上”，就是這個(gè)道理．大多數(shù)人，他們只懂得拼命地往前跑，認(rèn)為只有這樣才算是堅(jiān)持，最終能走到勝利的彼岸．但是他們都見不到后天的太陽(yáng)，為什么呢？因?yàn)樗麄兩形磳W(xué)會(huì)沉靜下來看看周遭的風(fēng)景，分析現(xiàn)在的處境以及適合自己的位置．由此可見，成功并不只需要奮力地拼搏，同時(shí)還得具備一分沉靜．讓自己的心靜下來，用心觀賞這一運(yùn)動(dòng)變化著的世界，總會(huì)得到自己想要的或者不期而至的財(cái)富．
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