本文無(wú)論是對(duì)楊志精明、謹(jǐn)慎、蠻橫的性格特征的刻畫,還是對(duì)晁蓋等七人足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)應(yīng)戰(zhàn)的群體描寫,都是把他們放在故事情節(jié)中,通過(guò)他們的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)展現(xiàn)的。這是中國(guó)古典小說(shuō)的一個(gè)特色,這與重視心理描寫的現(xiàn)代小說(shuō)有很大不同。
在中國(guó)古典小說(shuō)史上,從最初重故事敘述,輕視人物描寫,到后來(lái)人物和故事并重,這是一個(gè)重大進(jìn)步,《水滸》是這方面的代表。
《水滸》里,每一個(gè)英雄逼上梁山的過(guò)程,都有生動(dòng)曲折的故事,而這情節(jié)又恰恰是人物性格發(fā)展的歷史,不同的情節(jié)安排又與不同的性格刻畫相適應(yīng)。
“三代將門之后”的楊志一心希望憑借渾身本領(lǐng)“博個(gè)封妻蔭子”,所以一抓到機(jī)會(huì)就想拼命表現(xiàn),于是就有點(diǎn)急功近利,再加上暴躁的性格,終于導(dǎo)致自己與眾軍士矛盾的激化,饒是精明能干,卻也不由自己,最終不免失敗。而集中筆墨描寫楊志的精明,不僅增加了這個(gè)人物身上的悲劇色彩,同時(shí)也反襯了吳用等人的智慧。