17．請結合文章內(nèi)容具體分析父親的形象。(4分)
18.閱讀文章后，你體會到了作者怎樣的情感？你對漢字書法之美有了哪些認識？請概述。（４分）
（二）閱讀下面文字，完成第19—22題。（13分）
成為你自己
周國平
童年和少年是充滿美好理想的時期。如果我問你們，你們將來想成為怎樣的人，你們一定會給我許多漂亮的回答。譬如說，想成為拿破侖那樣的偉人，愛因斯坦那樣的大科學家，曹雪芹那樣的文豪，等等。這些回答都不壞，不過，我認為比這一切都更重要的是：首先應該成為你自己。
姑且假定你特別崇拜拿破侖，成為像他那樣的蓋世英雄是你最大的愿望。好吧，我問你：就讓你完完全全成為拿破侖，生活在他那個時代，有他那些經(jīng)歷，你愿意嗎?你很可能會激動得喊起來：太愿意啦!我再問你：讓你從身體到靈魂整個兒都變成他，你也愿意嗎?這下你或許有些猶豫了，會這么想：整個兒變成了他，不就是沒有我自己了嗎?對了，我的朋友，正是這樣。那么，你不愿意了?當然嘍，因為這意味著世界上曾經(jīng)有過拿破侖，這個事實沒有改變，惟一的變化是你壓根兒不存在了。
由此可見，對于每一個人來說，最寶貴的還是他自己。無論他多么羨慕別的什么人，如果讓他徹頭徹尾成為這個別人而不再是自己，誰都不肯了。
也許你會反駁我說：你說的真是廢話，每個人都已經(jīng)是他自己了，怎么會徹頭徹尾成為別人呢?不錯，我只是在假設一種情形，這種情形不可能完全按照我所說的方式發(fā)生。不過，在實際生活中，類似情形卻常常在以稍微不同的方式發(fā)生著。真正成為自己可不是一件容易的事。世上有許多人，你可以說他是隨便什么東西，例如是一種職業(yè)，一種身份，一個角色，惟獨不是他自己。如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，總是為外在的事務忙碌，沒有自己的內(nèi)心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經(jīng)找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，他只是別人的一個影子和事務的一架機器罷了。
那么，怎樣才能成為自己呢?這是真正的難題，我承認我給不出一個答案。我還相信，不存在一個適用于一切人的答案。我只能說，最重要的是每個人都要真切地意識到他的"自我"的寶貴，有了這個覺悟，他就會自己去尋找屬于他的答案。在茫茫宇宙間，每個人都只有一次生存的機會，都是一個獨一無二、不可重復的存在。正像盧梭所說的，上帝把你造出來后，就把那個屬于你的特定的模子打碎了。名聲、財產(chǎn)、知識等等是身外之物，人人都可求而得之，但沒有人能夠代替你感受人生。你死之后，沒有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識到了這一點，你就會明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標準不是外在的成功，而是你對人生意義的獨特領悟和堅守，從而使你的自我閃放出個性的光華。
在歷史上，每當世風腐敗之時，人們就會盼望救世主出現(xiàn)。其實，救世主就在每個人的心中。
19.文章的中心論點是什么？（2分）
20．第3自然段中“由此可見”的“此”指代的內(nèi)容是什么？請概括。（3分）
21．作者論述的“你自己”具有怎樣的特點？怎樣才能成為“你自己”？（4分）
22．文章運用了大量問答句式進行說理，有何作用？（4分）
四、綜合性學習與寫作（56分）
（一）綜合性學習（6分）
23．根據(jù)下列材料，寫一段介紹“瓷器”的說明性文字。
要求：(1 )運用下定義和分類別兩種說明方法；
(2)不超過100字。
①瓷器是漢族勞動人民的一個重要創(chuàng)造，其發(fā)明是漢民族對世界文明的偉大貢獻，在英文中“瓷器(china)”與“中國(china) ”同為一詞。
②瓷器是從陶器發(fā)展演變而成的，大約在公元前l(fā)6世紀的商代中期，中國就出現(xiàn)了早期的瓷器。
③瓷器是以高嶺土、長石和石英等為原料，經(jīng)混合、成形、干爆、燒制而成的制品。
④瓷器坯體潔白、細密，較薄者呈半透明狀，音響清徹。
⑤瓷器以青瓷、白瓷和彩瓷為主要品種。
⑥在中國歷史上，著名瓷窯有越窯、邢窯、汝窯、景德鎮(zhèn)窯等十一處。
⑦瓷器制作過程一般有取土、做坯、畫坯、上釉、爐燒等十四遭工序。
（二）寫作（50分）
24.人的一生中，哪些東西可以丟？哪些東西不能丟？
丟，有時會使人心疼令人惋惜；丟，有時又會讓人暢快促人前行。
丟，可能是失去，也可能是獲得……
要求：（1）文體不限（詩歌除外）；
（2）文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名；
（3）不少于600字。
