15．原先的好朋友變得如此的隔膜，讓“我”覺得可悲；是社會和生活的重壓使得這么一位活潑可愛的“少年英雄”變得像“木偶人”一般，是封建的等級觀念在“我”與閏土之間造成了厚厚的“障壁”，這更是可悲的�；疽馑紝纯�。
16．B
17. C
18．突然間釋放的巨大能量沿著板塊裂縫傳遞，對各扳塊進行擠壓，地層破裂尺度較大；地塊相對堅硬，地震波傳播的能力比較強�；疽馑紝纯伞�
19. 這些園林過去并不是公園，而是住人的家。這是中國人的生活理想的最高體現(xiàn)之一，它既可以修身養(yǎng)性，同時又是一個讓人可以“過日子”的地方。基本意思對即可。
20．D
21．強調(diào)蘇州園林“信任自然，崇尚自然”，一切都“已經(jīng)是造化之功，渾然一體”，在那里居住、生活可以安心�；疽馑紝纯�。
22．提及西方的建筑是為了比較中西方在棲居理念和棲居方式上的不同。中國建筑與西方建筑最根本的區(qū)別是：西方建筑也許更講實用，傳統(tǒng)的中國建筑更多的講究修身養(yǎng)性、安心這些“空靈”的東西�；疽馑紝纯�。
23．表達了作者對網(wǎng)師園的喜愛之情，更流露出作者對這種“夢想中的家”的向往、期待和對現(xiàn)代生活中文化傳統(tǒng)缺失的無奈之情。這樣結(jié)尾，在結(jié)構(gòu)上，“我的家在這里面就好了”與開頭。園林其實就是中國人一生夢想中的家”相呼應(yīng)，使文章渾然一體。在內(nèi)容上，進一步強調(diào)園林是中國人的生活理想，“是中國人一生夢想中的家”，從而凸現(xiàn)了文章的中心�；疽馑紝纯伞�
24. 這是一個開放性的試題，同意或者不同意，言之成理即可。同意的回答可以從民族文化的缺失這個角度去分析，發(fā)展經(jīng)濟、“加快我們的生活速度”的同時不能拋棄傳統(tǒng)文化，更不能產(chǎn)生“文化上的自卑”，如作者所說的那樣，當代中國人在文化上的自卑程度已經(jīng)十分嚴重，中國人似乎成了一個連如何住在大地上都不會的民族。不同意的回答可以從兼收并蓄這個角度去分析，即追求“安心”的同時也可以講究“實用”。中國的土地上也是可以蓋西式的樓房的，關(guān)鍵是不能拋棄傳統(tǒng)文化。基本意思對即可。
25．作文（略）
