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1. 識字書寫(2分)

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12年南充中考語文試卷及答案

[移動版] 作者:程泳淋
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(三) 閱讀下面文段,完成19-22題(8分)

《敬業(yè)與樂業(yè)》選段  梁啟超

①第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇?傊,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

②怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知!狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌予,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神!笨鬃诱f:“素其位而行,不愿乎其外!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。

19.選文中作者闡明的主要觀點是什么?(2分)

答:                                                                           

20.選文第②段中劃線句屬于什么論據(jù)?其具體作用是什么?(2分)

答:                                                                           

                                                                            

21.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個好不好?為什么?(3分)

答:                                                                           

                                                                           22.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,請從身邊舉一個這樣“天地間第一等人”的例子并加以簡評。 (2分)

答:                                                                           

                                                                           

 (四)比較閱讀甲、乙兩篇文言文,完成23-27題(10分)

甲文:《公輸》選段

公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起于魯,行十日十夜,而至于郢,見公輸盤。 

公輸盤曰:“夫子何命焉為?” 

子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子殺之! 

公輸盤不說。 

子墨子曰:“請獻(xiàn)十金! 

公輸盤曰:“吾義固不殺人! 

子墨子起,再拜,曰:“請說之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有余于地,而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠;爭而不得,不可謂強;義不殺少而殺眾,不可謂知類。” 

公輸盤服。 

   …… 

王曰:“善哉!雖然,公輸盤為我為云梯,必取宋! 

于是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設(shè)攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有余。 

公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言! 

子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言! 

楚王問其故。 

子墨子曰:“公輸子之意,不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。” 

楚王曰:“善哉。吾請無攻宋矣!

乙文:《呂氏春秋·去私》

墨者有鉅子腹<黃享>,居秦,其子殺人,秦惠王曰:“先生之年長矣,非有他子也,寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也!备<黃享>對曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑!怂越麣艘。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹<黃享>不可不行墨子之法。”不許惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。

23.用“/”劃出下面句子的朗讀節(jié)奏。(1分)

先  生  之  年  長  矣

24.解釋下列句子加點詞的含義(2分)

⑴公輸盤不說(          )    ⑵在宋城上而待楚寇矣(         ) 

⑶傷人者刑(          )     ⑷ 王雖為之賜(          )

25.下列各組句子中加點詞的意義或用法不相同的一項是(   )(1分)

A. 不許惠王,而遂殺之。   時人莫之許也

B. 其子殺人  北方有侮臣者,愿借子殺之

C. 先生之年長矣,非有他子也   然臣之弟子禽滑厘等三百人

D. 此所以禁殺傷人也   此臣所以報先帝而忠陛下之職分也

26.將下列兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

⑴義不殺少而殺眾,不可謂知類。

譯:                                                                           

⑵忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。  

譯:                                                                           

27.補寫對聯(lián):下面是根據(jù)甲文內(nèi)容和人物形象寫出的上聯(lián),請結(jié)合乙文內(nèi)容和人物形象寫出下聯(lián)。(2分)

上聯(lián):子墨子止楚攻宋,勇敢無畏。

下聯(lián):                                

三、作文(共40分)

28.下面兩題任選一題按要求作文。

⑴有人陶醉于春日的和風(fēng)細(xì)雨,有人驚心于夏日的狂風(fēng)暴雨,有人傷感于秋冬的凄風(fēng)苦雨……風(fēng)雨是大自然的抒情詩。其實,人生之旅并非一路陽光,也會有風(fēng)雨相伴,所以才有了“風(fēng)雨同舟”“風(fēng)雨兼程”“陽光總在風(fēng)雨后”“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”的勸勉和激勵……請以“風(fēng)雨”為話題作文。

要求:①自擬題目,內(nèi)容緊扣話題;

②除詩歌外,文體不限,不少于600字;

③文章中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名,否則扣分。

⑵請以“愛在         ”為題目,寫一篇文章。

要求:①將題目補充完整。立意正確,思想健康。

②除詩歌外,文體不限,不少于600字;

③文章中不得出現(xiàn)真實的地名、校名、人名,否則扣分。

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