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中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)研討

中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)歌教學(xué)研討
吉林省敦化市官地鎮(zhèn)中語(yǔ)文組     尹緒輝

古詩(shī)詞以其精煉的語(yǔ)言,豐富的想象,真摯的情愫傳唱千年不衰,成為中國(guó)文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。

自“詩(shī)三百”以來(lái),經(jīng)楚辭、漢樂(lè)府、魏晉南北朝詩(shī),迄唐詩(shī)宋詞元曲,其間不絕如縷的是兩千多年來(lái)詩(shī)人們忘情于其間的醉心之作,如:”紅箋小字,個(gè)個(gè)含愁”之幽會(huì)棄婦懷情之唱,”大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物故壘西邊”之豪情壯志之辭,”采菊東籬下,悠然見南山”之寄情山水隱遁山林之章,亦有“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”之羈旅思鄉(xiāng)之作,更有”朱門酒肉臭,路有凍死骨”之感時(shí)懷世哀傷民生之音……其情真摯動(dòng)人,其詞藻更是耐人挑燈夜讀百般琢磨,不怪乎中國(guó)許多文學(xué)大師對(duì)傳襲千年之久的詩(shī)詞大加褒揚(yáng),常言需習(xí)古詩(shī)詞方能至下筆如有神之境界。

面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn),究竟該如何去品析研讀教授呢?

我經(jīng)過(guò)兩年多中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的摸索、研究,在品味新課標(biāo)教學(xué)理念的基礎(chǔ)之上,對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)歌教學(xué)有了一些個(gè)人的淺識(shí)拙見:

一、     日積月累,反復(fù)吟讀

古人曾言“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,說(shuō)得入情入理。古詩(shī)詞作為中國(guó)文化財(cái)富中最為寶貴、最為精彩的一部分,我們更應(yīng)無(wú)條件的大量的去積累,內(nèi)化為我們自身的財(cái)富。所以,我極為贊同孫立權(quán)先生提出的“三年積累300首詩(shī)”的構(gòu)想,并將它付諸實(shí)踐之中。首先讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主講詩(shī)的能力,即每天每節(jié)語(yǔ)文課前放手給學(xué)生5分鐘左右的時(shí)間,由學(xué)生輪流講詩(shī)。第一次可由老師為同學(xué)示范,使學(xué)生清楚詩(shī)歌快速講析的步驟:示范朗讀——請(qǐng)生練讀——介紹作者——疏通詩(shī)意——賞析詩(shī)歌——快速背誦。這樣每學(xué)期可學(xué)習(xí)大約70多首詩(shī)詞,每年即可至140余首,初中三年結(jié)束時(shí)可以達(dá)到400余首詩(shī)詞。學(xué)生度過(guò)三年的初中生活后,將會(huì)有一筆驚人的古詩(shī)詞知識(shí)財(cái)富了。但是,光靠課前的五分鐘學(xué)詩(shī)未免顯得太微不足道了些,為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的掌握,我嘗試著開展了形式多樣、新穎的活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生們更好的掌握這些財(cái)富,有分詩(shī)詞小組每天晨讀時(shí)間相互背誦的常規(guī)活動(dòng),有誦詩(shī)會(huì)等促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的背誦、運(yùn)用的活動(dòng)。常言道:“拳不離手,曲不離口”學(xué)習(xí)古詩(shī)詞更要有這番毅力,所以,在晨讀時(shí)間中,每周至少要抽出三天時(shí)間進(jìn)行全體同學(xué)的詩(shī)詞誦讀,讓大家在吸納新詩(shī)之時(shí)鞏固舊詩(shī),收效甚佳。

二、     授之以法,探究研讀

古典詩(shī)詞文字簡(jiǎn)約,蘊(yùn)含豐富。傳統(tǒng)的教學(xué)方法往往比較注重教師的講解分析、細(xì)嚼后的強(qiáng)行灌輸,此種做法不利于增加學(xué)生的知識(shí)積淀,訓(xùn)練學(xué)生的鑒賞能力,更不利于豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高學(xué)生的綜合能力。因此,面對(duì)傳統(tǒng)教學(xué),我采取批判吸收的態(tài)度,再溶于新課標(biāo)主動(dòng)探究等理念,以期豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),提高他們綜合能力,故在詩(shī)歌教學(xué)中體會(huì)歸納以下四法:

1、          知人讀詩(shī)鑒賞法

創(chuàng)作往往“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”,詩(shī)詞作品常常是作者經(jīng)歷,思想感情的外現(xiàn)。因此,我們賞詩(shī),須先對(duì)作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解。“知其人,方能解其言”,如:賞讀中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)女詞人——李清照所作《聲聲慢》,多數(shù)同學(xué)賞其詞后并未真正洞悉詞中真意,認(rèn)為詞中所言之“愁”僅是一個(gè)閨中少婦獨(dú)處之閑愁,缺乏對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的思索。這應(yīng)是一個(gè)理解的誤區(qū),此乃因不詳李清照其人生際遇、情感變化之故所致。李清照生于1084年,年輕時(shí)與趙明誠(chéng)結(jié)為伉儷,情趣相投,感情甚篤,共立下“窮避方絕域,盡天下古文奇字”之志,搜集整理了大量的金石書畫。但1127年北宋滅亡,女詞人與趙明誠(chéng)避亂于江南。不久,禍從天降,趙明誠(chéng)因病而故,詞人孤獨(dú)一人,生活悲苦,再加之自己與丈夫所好之金石書畫等又散佚殆盡,她愁腸百結(jié)。后來(lái)她因戰(zhàn)亂只身輾轉(zhuǎn)流徙于杭州、越州、金華一帶,晚年十分凄苦,《聲聲慢》正作于此期間。學(xué)生了解此些后,定不會(huì)再將詞中之“愁”僅僅理解為一般之“愁”,這愁緒千絲萬(wàn)縷,有國(guó)破家亡之愁,亦有只身孤苦之愁,也應(yīng)是兼有綿綿恨意于其中,詞中最后不是說(shuō)“怎一個(gè)愁字了得”嗎?

故于研賞古詩(shī)詞課前,先讓學(xué)生收集詩(shī)詞作者之人生經(jīng)歷及其作品的創(chuàng)作背景,學(xué)生在預(yù)習(xí)了解之中不但體會(huì)了此一詩(shī)或詞之意,同時(shí)亦豐富他們頭腦中對(duì)于詩(shī)詞作者、歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象等等的認(rèn)識(shí)了解,成為自身知識(shí)的積累,為自己以后再去賞讀該人之作及他人該時(shí)期之作大開方便之門。

2、          關(guān)鍵詞句推敲法

寫作講究鍛字煉詞,作者將其萬(wàn)千心緒凝于詩(shī)詞等作品中。抓住關(guān)鍵字、詞、句賞析詩(shī)詞,可直接劈文入情,品味作者當(dāng)時(shí)迸現(xiàn)的情感,體會(huì)煉詞煉字之妙境。師生在研讀過(guò)程中,適當(dāng)滲透“以詩(shī)解詩(shī)”的方法,學(xué)生既能快速入境,亦能提高鍛字、煉詞、用句等寫作能力,更能縱橫聯(lián)系,加強(qiáng)古詩(shī)之間的相互理解。師可示范以其法賞詩(shī):

師:如宋祁的《玉樓春.春景》中一句:“紅杏枝頭春意鬧”。其中一“鬧”字使得境界全出,此字不禁讓人浮想聯(lián)翩:春日里,萬(wàn)紫千紅,青山朗潤(rùn)、幽泉清洌、春泥潤(rùn)澤、紅杏滿園……詩(shī)人以獨(dú)特的視角——枝頭上春意盎然,展現(xiàn)一派春日勃勃生機(jī)的景象。這“鬧”可能是杏花爭(zhēng)春之喧鬧,可能是散著芬芳的紅杏同嫩枝綠葉、春風(fēng)春雨的暢談,亦有可能是紅杏枝頭那勤勞的蜜蜂與翩翩起舞的彩蝶在采蜜爭(zhēng)春,時(shí)有鳥鳴其間……,有聲有色,有動(dòng)有靜,令人萬(wàn)千遐思,百般回味,一字竟能演繹出一幕生意盎然且色彩綺麗之觀。思緒隨之飄蕩,竟思起詩(shī)圣杜甫那繪春夜之細(xì)雨的名句:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲.” 之幽靜、輕柔境界了,還有蘇東坡那為惠崇僧人之畫而題的“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。”之小詩(shī),讀罷此處,一幅清新、淳樸之畫展卷于前。言至此,可我思緒卻一發(fā)而不可收拾,上溯至《詩(shī)經(jīng)》,下沿至當(dāng)今文壇,萬(wàn)千以“春”為話題之作全都奔流開來(lái),老師就于此處戛然而止,希望大家能在體會(huì)老師賞析示范后,能借此法或以更新的見解和想法去賞析其它的詩(shī)詞。

當(dāng)學(xué)生聽至此處時(shí),陶醉其間,被古人鍛字煉句的功夫所深深折服,這以詩(shī)解詩(shī)的方法更是讓其耳目一新,分成小組各抒己見,高談闊論來(lái)試著體會(huì)、品味、解析其它優(yōu)秀詩(shī)詞了。

3、          抓住意象賞詩(shī)法

意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象。意象在作品中以個(gè)體形式存在,多個(gè)個(gè)體聯(lián)接起來(lái)的整體,便是我們常說(shuō)的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象即物象,品味物象特征及物象中所寄寓的感情,然后作整體理解,體會(huì)意境。

意象大致分類及含義:

景觀類:月、流水、斜陽(yáng)、風(fēng)、煙、霜等等。

植物類:楊柳、落花、松、菊、梅、竹、蓮、梧桐等等。

動(dòng)物類:鴉、子規(guī)、猿、鴻雁、鯉魚、青鳥、鴛鴦等。

行為類:登樓、憑欄、吹笛、吹簫、吹蘆管、吹笙、搗砧、飲酒等。

其意象具體含義:

景觀類:如月(明月,殘?jiān)、新月)多表達(dá)離愁別苦,渲染悲寂氛圍。如:杜甫的《月夜憶舍弟》中:“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明!比缧标(yáng),多表現(xiàn)昏黃暮色中愁思萬(wàn)千,如:夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。又如,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白頻洲。

植物類:楊柳,芳草多含離別之情。如,劉禹錫《竹枝詞》中言:“楊柳依依江水平,聞郎江上唱歌聲!庇秩纭端蛣e》一句:“春草年年綠,王孫歸不歸?”

行為類:憑欄,多為思戀他人、發(fā)瀉心中憂悶之意。如,宋。蔡伸《歸園樂(lè)》中言“獨(dú)自倚朱闌,波面雙雙彩鴛戲。”抒發(fā)其對(duì)人思戀之情。吹奏笛、笙、簫等,多暗含離別之苦、想思之情和內(nèi)心孤獨(dú)之境。如王之渙《涼州詞》:“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)!崩畎住稇浨囟稹罚骸昂嵚曆,秦娥夢(mèng)斷秦樓月。”

在了解意象及其大體含義(大體,但不是詩(shī)詩(shī)如此)后,學(xué)生形成一些認(rèn)識(shí),便能歸納出一些特征,把握意境,更加順暢賞析詩(shī)詞。

4、          寫作手法分析法

詩(shī)詞寫作,有一定之法。肖滌非先生曾說(shuō):“《關(guān)睢》序一篇,不但當(dāng)必讀,且當(dāng)先讀,因?yàn)槿绻恢x、比、興為何事,便將不知詩(shī)歌為何物。” 賦比興為詩(shī)歌的寫作技法及表現(xiàn)手法,由此可見熟其“法”對(duì)讀詩(shī)的重要性。做到除上述之三法外,更有其它許多法。對(duì)于采用寫作手法分析法賞詩(shī)時(shí),不能一概而論,需“因詩(shī)而異”,根據(jù)各詩(shī)不同特點(diǎn), 有的放矢進(jìn)行鑒賞。

(1)         修辭賞析法

詩(shī)歌中常常用一些修辭之法來(lái)將詩(shī)人的情感形象的外化出來(lái)。常用的手法有:比喻、夸張、擬人等。鑒賞詩(shī)歌時(shí),通過(guò)分析其一些修辭的運(yùn)用,更能領(lǐng)會(huì)詩(shī)人蓄積的情感。如:李白的《秋浦歌》中曾有:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)! 運(yùn)用夸張手法來(lái)展現(xiàn)了詩(shī)人的綿延無(wú)絕的愁思,甚為形象。又如:李白《行路難》中有句詩(shī):“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。” ,詩(shī)人將冰塞川及雪滿山來(lái)喻

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