說(shuō)明：第一份為最新部編版參考答案。
一、閱讀課文，想一想:“棗兒”在文中有什么作用？作者想要借“棗兒”表達(dá)怎樣的思想感情？
作用：“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的線索，是人物對(duì)白的話題，全劇的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容都與“棗兒”密切相關(guān)。
思想感情：作者在劇中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)的固守、對(duì)精神家園的追尋，也企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
二、結(jié)合文中的臺(tái)詞和舞臺(tái)說(shuō)明，體會(huì)老人和男孩這兩個(gè)人物各自的特點(diǎn)。選擇感興趣的片段，與同學(xué)合作進(jìn)行表演，注意人物表情、說(shuō)語(yǔ)語(yǔ)氣的差異盡量表現(xiàn)出人物內(nèi)心情感的變化。
全劇只有兩個(gè)人物出場(chǎng)：老人和男孩。
劇中的老人是老一輩的農(nóng)民形象。他一生勞作，不離鄉(xiāng)土，滿懷親情，富有愛(ài)心，關(guān)心后代，念舊而又傳統(tǒng)。
男孩則是新生一代的形象：思念父親，喜愛(ài)關(guān)心自己的老人，好奇懂事，純真可愛(ài)。
三、劇本開(kāi)頭和結(jié)尾用了同一首童謠，但出現(xiàn)的方式不同。結(jié)合童謠兩次出現(xiàn)時(shí)的情境，說(shuō)一說(shuō):童謠在劇中起什么作用？?jī)纱纬霈F(xiàn)時(shí)的表達(dá)效果有什么不同？
①劇本以童謠開(kāi)頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境之中。②劇本以童謠結(jié)尾，既與開(kāi)頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。
四、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注社會(huì)上出現(xiàn)的空巢老人和留守兒童現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，并談?wù)勀愕目捶ā?/p>
示例：近來(lái)，“留守兒童和空巢老人”已是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。由于生活等各種原因青壯年們不得不外出打工或?qū)W習(xí)，從而使他們無(wú)法照顧孩子和老人。我身邊就有很多留守兒童和空巢老人。多數(shù)留守兒童是由爺爺奶奶（外公外婆）養(yǎng)大，甚至有留守兒童獨(dú)自一人居住在家中，自己照料自己的生活。這一類(lèi)人是非常需要關(guān)心關(guān)愛(ài)的。所以外出務(wù)工人員可以通過(guò)電話、視頻等方式，與家里的兒童和老人溝通交流；在防疫形勢(shì)允許的情況下，常回家看看。學(xué)校也要加強(qiáng)家校溝通，鄰里之間也要和睦相處，社會(huì)各方面共同努力，為留守兒童和空巢老人創(chuàng)造一個(gè)良好的生活氛圍。
說(shuō)明：第二份為舊版答案。
練習(xí)說(shuō)明
一、細(xì)讀課文，探究下面的問(wèn)題。
1．老人有幾次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事？他對(duì)男孩又是什么態(tài)度？他的這些回憶和態(tài)度反映出一種什么樣的心態(tài)？
2．作者想要借棗兒表達(dá)一種什么思想感情？棗兒 基礎(chǔ)訓(xùn)練
本題旨在把握劇情，理解課文的象征手法，以及所表達(dá)的思想感情
1．老人有三次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事：第一次是他向男孩提起兒子叫“棗兒”，并說(shuō)出“棗兒”一名的來(lái)歷。第一次是向男孩談起兒子只顧摘棗兒，撒尿都不知道，竟尿了老人一脖子，老人不但不嫌臟，還感到全身癢絲絲、熱乎乎的。第三次是說(shuō)棗兒小時(shí)候一有尿就尿到棗樹(shù)下。有一回，放學(xué)，直往樹(shù)下奔。老人以為出了啥事呢，他一到棗樹(shù)底下就尿開(kāi)了。撒完尿才說(shuō)：“爹，我放學(xué)了。”（如果把后兩次合為一次，也可以說(shuō)老人有兩次回憶起兒子棗兒小時(shí)候的事。）
老人對(duì)男孩始終是十分疼愛(ài)的。劇中對(duì)老人的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作表情描寫(xiě)都表現(xiàn)了老人對(duì)男孩的疼愛(ài)，而且隨著他與男孩交往的深入，這種疼愛(ài)的感情表現(xiàn)得越來(lái)越強(qiáng)烈。
老人的回憶，表現(xiàn)了他對(duì)兒子的想念，反映了他對(duì)兒子的至愛(ài)親情。他對(duì)男孩的態(tài)度，表現(xiàn)了一種不是祖孫而如同祖孫般的長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)，也折射了他對(duì)兒子的親情。九下 15《棗兒》同步練習(xí)
2．在劇中，棗兒是親情的象征，是故鄉(xiāng)的象征，但更主要的是傳統(tǒng)生活的象征，是精神家園的象征。全劇以棗兒為象征，借棗兒來(lái)寫(xiě)親情，又借親情來(lái)反映我國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中人們生存狀態(tài)的變化。作者在劇本中既表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落，以及人們對(duì)傳統(tǒng)的固守、對(duì)精神家園的追尋，也企盼和呼喚人們認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統(tǒng)，而邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。
二、課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠，讀一讀，想想它在劇中起什么作用。
本題旨在體會(huì)課文首尾呼應(yīng)的藝術(shù)特色。
課文開(kāi)頭和結(jié)尾都用了同一首童謠。這首童謠表達(dá)了在“棗兒”中所融入的父母疼愛(ài)子女的親情。課文以這種富有民間特色的童謠形式開(kāi)頭，隱含了全劇與“棗兒”有關(guān)、與親情有關(guān)的特定內(nèi)容，并將人們帶入具有民族傳統(tǒng)風(fēng)情、充滿鄉(xiāng)土氣息的特定情境。結(jié)尾也用了這首童謠，但情境有所變化，由幕后換為前臺(tái)，由哼唱變成呼喊，由沒(méi)人回應(yīng)轉(zhuǎn)為“響起無(wú)數(shù)個(gè)童聲呼喚的聲音”，既與開(kāi)頭相呼應(yīng)，又強(qiáng)化了劇中的情境和內(nèi)容，深化了全劇的思想感情。
三、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注自己周?chē)睦先撕托『⒐陋?dú)的現(xiàn)象，了解產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，想一想你能為他們做點(diǎn)什么。有條件的可以開(kāi)展一次為孤獨(dú)者送溫暖的活動(dòng)。
本題旨在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心自己周?chē)睦先撕蛢和?a href="/teach/8024.html">棗兒原文
