［段析：論說人類智慧與大自然智慧之間的關系。此段與上一段是遞進關系，本段將人類智慧歸為大自然智慧的一部分。］
這樣看來，我就只是宇宙機體上的一個部分，一個器官，就如同大腦是我們身體的一個器官一樣，人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個大生命，而我只是這個大生命的一個組成部分。［“機體”與“器官”、“大生命”與“一個組成部分”，再次強調了人類智慧與大自然智慧的關系，抒發(fā)了對大自然的崇敬與依戀之情。 ］那么，讓我們愛護自然就像愛護我們自己的身體一樣吧。 ［段析：提出了人類只是大自然的一部分，即人類與大自然是一體的看法，并呼吁人們要像愛護自己身體一樣愛護自然。］ ［以上四段是文章第二部分第二層，作者從人類智慧與自然智慧的對比和關系中進一步展示了人類的渺小、自然的偉大，對自然智慧進行了熱烈的謳歌。］
誰說宇宙是沒有生命的？［以反問領起全段，強調宇宙是有生命的。］宇宙是一個碩大無比的、永恒的生命，那永恒的運動、那演化的過程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？［“碩大無比”“永恒”描繪宇宙是一個廣博的、獨特的、無與倫比的生命。］如果宇宙沒有生命，怎么會從中開出燦爛的生命之花？這個宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎？你難道沒有用心靈聽到從那遙遠的星系里傳來的友好問候嗎？［連續(xù)五個反問句，如一浪高過一浪的海潮呼嘯而來，向人類呼喚要熱愛自然中無處不在的生命，聆聽它們獨有的生命的吶喊。］
［段析：本段是文章第三部分的總起，更將生命的內涵加以延伸，超越人類狹隘的生命定義，認為生命無處不在。］
即使那些看起來死氣沉沉的物質，也是宇宙生命的構成部分，也是生命的一種存在形式。［“死氣沉沉”也與“生命”聯(lián)系起來，跨越了普通意義上的生命定義。對宇宙與生命進行全新的解讀和認識。 ］那些高級的生命形態(tài)正是從這“死”的物質中產生的，換言之，包括我們人類在內的高級生命，只是物質的另一種存在方式。在物質中，有無數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場的時間到了，它們就會從睡夢中醒來。［段末句大膽構想，
