4.①《獨(dú)立報(bào)》通過(guò)片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，稱藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了；②《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究，得出藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論；③《衛(wèi)報(bào)》與《獨(dú)立報(bào)》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 4 分。每點(diǎn) 2 分，答出其中任意兩點(diǎn)即可。
5.①借助名家觀點(diǎn)與事實(shí)論據(jù)加以批判，比如第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質(zhì)疑， 引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證，用事實(shí)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；②借助實(shí)地考察的真相加以批駁，比如第三段用親自調(diào)查時(shí)掌握的第一手材料，反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判，比如最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類比，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 4 分。每點(diǎn) 2 分，意思相近即可。
6.B（“父親教給兒子，如何通過(guò)看他們的神情、聽(tīng)他們的言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意”分析錯(cuò)誤，“說(shuō)話的聲音很高”“看人從來(lái)都是正視”“沒(méi)有壞意”是父親印象中船上人的形象，此處父親并不是在教兒子如何通過(guò)看神情、聽(tīng)言語(yǔ)來(lái)判斷他們是否心存善意）
7.C（“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”錯(cuò)誤，“你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己”說(shuō)的是父親希望兒子通過(guò)親身實(shí)踐獲得人生的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，從而沉淀自己，使自己的生命更加穩(wěn)重成熟）
8.①對(duì)自己過(guò)去插隊(duì)生活的懷念。②對(duì)兒子（年輕人）經(jīng)受勞動(dòng)洗禮身心得到磨礪的期望，③對(duì)村莊的風(fēng)情風(fēng)物不能因現(xiàn)代化而丟棄的思考。④對(duì)大地?zé)o止無(wú)息地輸出以滋養(yǎng)人類的感激。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 4 分。每點(diǎn) 1 分，意思對(duì)即可。
9.甲組答案示例：①本文表面上是關(guān)于未來(lái)的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。②其實(shí)是父親對(duì)過(guò)去的回憶，③為何交疊未來(lái)與過(guò)去？指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠在其中找到自我。
乙組答案示例：①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)。②其表現(xiàn)就是，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。③那么河流究竟意味著什么？河流既是環(huán)境與風(fēng)景，也代表著空間的延展和時(shí)間的流道，并承載著人的思索�！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 6 分。每點(diǎn) 2 分，意思答對(duì)即可。
10.CEG（從語(yǔ)意上看，“韓非書(shū)云”的意思是韓非的書(shū)里記載說(shuō)，其后應(yīng)跟說(shuō)的內(nèi)容，結(jié)合材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子！賞人而天下為人臣者莫敢失禮矣。’”可知，“夫子善之”是韓非書(shū)里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語(yǔ)，“韓非書(shū)云夫子善之”語(yǔ)意完整，其后應(yīng)斷開(kāi)。材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)，然后加以批駁，這就是“引以張本”，“然后難之”，故“引以張本”后應(yīng)斷開(kāi)。從固定結(jié)構(gòu)上看，“豈……哉”為反問(wèn)句式，其前應(yīng)斷開(kāi)）
11.B（B項(xiàng)，“與……中的‘勸’詞義不相同”錯(cuò)誤，“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”是 “鼓勵(lì)、勸勉”的意思，和文中的“勸”詞義相同。D 項(xiàng)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“誣蔑之辭”指以捏造事實(shí)來(lái)詆毀別人名譽(yù)的話）
12.C（“世人”“常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典……使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也”可知， 通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己，爭(zhēng)取民眾信任的是“好事而穿鑿者”，而非“世人”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍）
13.（1）我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒(méi)有失掉君臣之間的禮節(jié)， 所以先獎(jiǎng)賞他。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 4 分。“驕侮”（高傲輕慢）、“唯”（只有）、“是以”（因此，所以)各1 分，句子大意 1 分。
（2）請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說(shuō)其中的一小部分，您來(lái)仔細(xì)考察它真實(shí)與否�！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 4 分。“一隅”（一小部分，一個(gè)方面）、“審”（仔細(xì)考察）、“信”（真實(shí)）各 1 分，句子大意 1 分。
14.趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)�！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 3 分。一點(diǎn) 3 分，意思相近即可。
15.A（“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”錯(cuò)，“學(xué)轉(zhuǎn)難”表明用“逐字箋”的學(xué)習(xí)方法難以理解經(jīng)典真諦，且“逢人個(gè)個(gè)說(shuō)曾顏”也并非指努力學(xué)習(xí)圣人之道，而是諷刺當(dāng)下人們對(duì)圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面）
16.①賣花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。
②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問(wèn)真諦，就如同在樹(shù)頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神。
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 6 分。每點(diǎn) 3 分。
17.（1）草創(chuàng)未就 （已）就極刑而無(wú)慍色
（2）十二門前融冷光 二十三絲動(dòng)紫皇
（3）示例一：出師未捷身先死 長(zhǎng)使英雄淚滿襟示例二：出師一表真名世 千載誰(shuí)堪伯仲間示例三：三分割據(jù)紆籌策 萬(wàn)古云霄一羽毛
【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】共 6 分。每空 1 分。有錯(cuò)別字不得分。
18.A：自己擁有遺忘的能力 B：記住所有的信息
（A 處，由“因?yàn)橥浿匾畔⒍脨溃?nbsp;幻想著要是能過(guò)目不忘該多好啊”可知，我們希望擁有過(guò)目不忘的能力，而“其實(shí)”意味著前面的認(rèn)識(shí)是不正確的，因此我們應(yīng)該慶幸的是自己擁有與過(guò)目不忘相對(duì)的能力，根據(jù)后面的“因?yàn)檫z忘可以……”可知，此處可填“自己擁有遺忘的能力”之類的內(nèi)容。B 處， 此處所在的句子是在前文的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，前文說(shuō)遺忘是有好處的，再結(jié)合橫線前的“沒(méi)有辦法也沒(méi)有必要”和后文“畢竟互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)可以幫我們查閱”，可知此處是說(shuō)我們沒(méi)必要記住所有的信息，故此處應(yīng)填“記住所有的信息”之類的內(nèi)容）
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