2011年遼寧高考語文試題 word版
注意事項(xiàng)：
1．本試卷分第Ⅰ卷(閱讀題)和第Ⅱ卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前，考生務(wù)必將
自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。
2．作答時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3. 考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
第Ⅰ卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成l～3題。
天文學(xué)并不是新開拓的科學(xué)，它的淵源可以追溯到人類的遠(yuǎn)古時(shí)期，我們從現(xiàn)代天文學(xué)的基本概念中很容易發(fā)現(xiàn)它的痕跡。也許在文字產(chǎn)生以前，人們就知道利用植物的生長和動物的行蹤來判斷季節(jié)，這種物候授時(shí)是早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所必需的，甚至到上一世紀(jì)50年代，中國一些少數(shù)民族還通行這種習(xí)俗。物候雖然與太陽運(yùn)動有關(guān)，但由于氣候變化多端，不同年份相同的物候特征常常錯位幾天甚至更多，物候授時(shí)比起后來的現(xiàn)象授時(shí)就要粗糙多了。觀象授時(shí)，即以星象定季節(jié)。比如《尚書·堯典》記載，上古的人們以日出正東和初昏時(shí)鳥星位于南方子午線標(biāo)志仲春，以日落正西和初昏時(shí)虛星位于南方子午線標(biāo)志仲秋，等等。
當(dāng)人們對天文規(guī)律有更多的了解，尤其是掌握了回歸年長度以后，就能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣，古代歷法便應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史料記載，夏商時(shí)期肯定已有歷法，只是因?yàn)槲淖钟涊d含意不明，其內(nèi)容還處于研究之中。春秋戰(zhàn)圖時(shí)期，流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法。它們的回歸年長度都是365．25日，但歷元不同，歲首有異。
從西漢到五代是古代天文學(xué)的發(fā)展、完善時(shí)期，出現(xiàn)了許多新的觀測手段和計(jì)算方法。南北朝的姜岌以月食位置來準(zhǔn)確推算太陽的位置，隋朝劉焯用等間距二次差內(nèi)插法來處理日月運(yùn)動的不均勻性。唐代一行的大衍歷，顯示了古代歷法已完全成熟，它記載在《新唐書·歷志》中，按內(nèi)容分為七篇，其結(jié)構(gòu)被后世歷法所效仿。西漢天文學(xué)家落下閎以后，渾儀的功能隨著環(huán)的增加而增加；到詹代李淳風(fēng)時(shí)，已能用一架渾儀同時(shí)測出天體的赤道坐標(biāo)、黃道坐標(biāo)和白道坐標(biāo)。除了不斷提高天體測量精度外，天文官員們還特別留心記錄奇異天象的發(fā)生，其實(shí)后者才是朝廷帝王更為關(guān)心的內(nèi)容，所謂“天垂象，見吉兇”，把它看成上天給出的瑞象和兇象，并加以趨避。
宋代和元代為古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期。這一時(shí)期頒行的歷法最多，達(dá)25部，其中郭守敬等編制的授時(shí)歷最為優(yōu)秀，連續(xù)使用了360年，達(dá)到了中國歷法的巔峰；觀測數(shù)據(jù)最精。需索歷法的回歸年長度和朔望月值已與現(xiàn)代理論值相差無幾，在世界處于領(lǐng)先地位；大型儀器最多，其中蘇頌的水運(yùn)儀像臺集觀測、演示、報(bào)時(shí)于一身，是當(dāng)時(shí)世界上最優(yōu)秀的天文儀器；恒星觀測最勤，平均不到20年一次。
進(jìn)入明代后，中國天文學(xué)開始停滯不前。這里有政治、經(jīng)濟(jì)等社會原因，也有天文學(xué)本身的原因。從天文學(xué)本身來看，首先，當(dāng)時(shí)中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，除非加上凹凸鏡片，精度不會提高，而采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù)是在歐洲誕生的。其次，中國古代擅長代數(shù)計(jì)算，在解決天體位置與推算值彌合問題上只注意表象，不注意從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行理論探討。于此相反，古希臘天文學(xué)則是側(cè)重幾何學(xué)的。對中國明清時(shí)代的天文學(xué)進(jìn)行反思是痛苦的，但卻有助于我們今天的發(fā)展。 （摘自陳久金、楊怡《中國古代天文與歷法》）
1.下列對于天文學(xué)早期情況的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．天文學(xué)不是一門新的科學(xué)，它在人類的遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)形成了，我們很容易從現(xiàn) 代天文學(xué)的基本概念中發(fā)現(xiàn)它的一些知識和觀念。
B．為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，人們很早就已經(jīng)能夠利用植物的生長和動物的行蹤來判斷 季節(jié)，這種情況甚至到上一世紀(jì)中葉在某些民族中還存在。
C．上古時(shí)期的人們根據(jù)太陽的運(yùn)行，以及初昏時(shí)南方子午線不同星辰的出現(xiàn)，來確 定仲春和仲秋等等，這種觀象授時(shí)比物候授時(shí)更加精確。
D．對于天文規(guī)律的更多了解，尤其是回歸年長度的掌握，推動了古代歷法的產(chǎn)生， 標(biāo)志著此時(shí)的古代天文學(xué)已經(jīng)能夠預(yù)先推斷季節(jié)和節(jié)氣了。
2．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期，先后流行過黃帝、顓頊、夏、商、周、魯?shù)攘N歷法，它們的回歸年長度相同，但是不同歷法的歷元和歲首多有不同。
B．古代天文學(xué)在西漢到五代時(shí)期發(fā)展得更為完善，南北朝姜岌、隋朝劉焯等人采用 了新的計(jì)算方法，西漢落下閎、唐代李淳風(fēng)等人采用了新的觀測手段。
c．唐代大衍歷的產(chǎn)生說明中國古代歷法已經(jīng)發(fā)展成熟，《新唐書·歷志》的記載表 明，大衍歷的內(nèi)容共分為七篇，結(jié)構(gòu)也為后世的歷法所效仿。
D．宋元時(shí)代是中國古代天文學(xué)的鼎盛時(shí)期，頒行的歷法最多、數(shù)據(jù)最精、大型儀器 最多、恒星觀測最勤，且多有處于當(dāng)時(shí)世界領(lǐng)先地位者。
3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A．史料記載表明，我國夏商時(shí)期已有歷法；但是今人尚未完全弄懂這些史料的含意， 所以夏商時(shí)期歷法的具體內(nèi)容還正在研究之中。
B．比起天體測量精度來，古代帝王更關(guān)注奇異天象，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為上天是有意志的， 從天象觀測能夠得知上天預(yù)示的禍福，這樣就可以趨吉避兇。
C．在明代，中國的天文儀器只能滿足肉眼測量的極限，采用凹凸鏡片的望遠(yuǎn)鏡技術(shù) 產(chǎn)生于歐洲，這是中國天文學(xué)停滯不前的重要原因之一。
D．中國古代天文學(xué)擅長代數(shù)計(jì)算，未能從幾何結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究，因此在解決天體位置 與推算值兩者彌合問題上，只注意表象，不能深入探討。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4～7題。
宋慶禮，洺州永年人。舉明經(jīng)，授衛(wèi)縣尉。則天時(shí)，侍御史桓彥范受詔于河北斷塞居庸、岳嶺、五回等路，以備突厥，特召慶禮以謀其事。慶禮雅有方略，彥范甚禮之。尋遷大理評事，仍充嶺南采訪使。時(shí)崖、振等五州首領(lǐng)，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，懼其炎瘴，莫有到者。慶禮躬至其境，詢問風(fēng)俗，示以禍福。于是安堵，遂罷鎮(zhèn)兵五千人。開元中，為河北支度營田使。初，營州都督府置在柳城，控帶奚、契丹。則天時(shí)，都督趙文翙政理乖方，兩蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州東二百里漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各款塞歸附，玄宗欲復(fù)營州于舊城，侍中宋璟固爭以為不可，獨(dú)慶禮甚陳其利。乃詔慶禮等充使，更于柳城筑營州城，興役三旬而畢。俄拜慶禮御史中丞，兼檢校營州都督。開屯田八十余所，并招輯商胡，為立店肆，數(shù)年間，營州倉廩頗實(shí)，居人漸殷。慶禮為政清嚴(yán)，而勤于聽理，所歷之處，人吏不敢犯。然好興功役多所改更，議者頗嗤其不切事也。七年卒，贈工部尚書。太常博士張星議日：“宋慶禮大剛則折，至察無徒，有事東北，所亡萬計(jì)。案謚法，好巧自是曰‘�！�，請謚曰‘專’�！倍Y部員外郎張九齡駁曰：“慶禮在人苦節(jié)，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。戶庭可樂，彼獨(dú)安于傳遞；稼穡為艱，又能實(shí)于軍廩。莫不服勞辱之事而匪懈其心，守貞堅(jiān)之規(guī)而自盡其力。有一于此，人之所難。請以所議，更下太常，庶素行之跡可尋，易名之典不墜者也。”乃謚曰“敬”。 (節(jié)選自《舊唐書·宋慶禮傳》)
[注]安堵：安居。
4、對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的意象是（ ）（3分）
A、仍充嶺南采訪使 充：代理
B、慶禮躬至其境 躬：親自
C、遂罷鎮(zhèn)兵五千人 罷：撤去
D、都督趙文翙政理乖方 乖：背離
5、以下各組句子中，全都表明宋慶禮“雅有方略”的一組是（ ）（3分）
①詢問風(fēng)俗，示以禍福�、讵�(dú)慶禮甚陳其利�、鄹诹侵I州城�、苷休嬌毯�，為立店肆 ⑤為政清嚴(yán)，而勤于聽理 ⑥所歷之處，人吏不敢犯
A、①②④
B、①⑤⑥
C、②③⑥
D、③④⑤
6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、宋慶禮深受禮遇，治政有方。武則天詔令桓彥防備突厥，彥范特地召請慶禮共謀其事；嶺南地區(qū)社會秩序混亂，慶禮受命治理以后，百姓安居樂業(yè)。
B、宋慶禮處事求實(shí)，勇于開創(chuàng)局面。他堅(jiān)持實(shí)施玄宗意圖，另址再建營州城，管理歸附的外族；又開屯田八十余處，使得營州倉廩充實(shí)，百姓逐漸富有。
C、宋慶禮生前的缺陷，死后受到非議。朝廷商議給他加謚時(shí)，張星認(rèn)為他的為人和行事存在諸多過失，根據(jù)他的生前作為，應(yīng)謚以“好巧自是”的“�！�。
D、宋慶禮生前的功績，最終得到朝廷的認(rèn)可。張張九齡反駁張星的主張，認(rèn)為宋慶禮始終不懈地承擔(dān)辛勞事務(wù)，竭盡其力地守護(hù)堅(jiān)貞準(zhǔn)則；于是加謚為“敬”。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語語。(10分)
(1)然好興功役，多所改更，議者頗嗤其不切事也。
(2)慶禮在人苦節(jié)，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩，完成8～9題。
題鄭防畫夾五首①(其一) 黃庭堅(jiān)
惠崇②煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭③。
欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。
[注]①鄭防：畫的收藏者，生平不詳。畫夾：分頁裝潢的畫冊。②惠崇：北宋僧人，畫家。擅長畫雁、鵝、鷺鷥及水鄉(xiāng)景色。③瀟湘：指湘江，流入洞庭湖。
8．請從畫境、真景以及兩者的關(guān)系對本詩進(jìn)行賞析。(6分)
9．古代有人批評這首詩說，要別人提醒后作者才想起眼前只是一幅畫，這“太過”、太夸張了。你認(rèn)為這個(gè)批評恰當(dāng)嗎?請簡要說明理由。(5分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分·(6分)
(1)民生各有所樂兮，__________ 。雖體解吾猶未變兮，___________?(屈原《離騷》)
(2)懷舊空吟聞笛賦，_____________。_______________，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》)
(3)且夫天地之間，_______________，茍非吾之所有，_________________。(蘇軾《赤壁賦》)
乙 選考題
請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所選定大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。作答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選大題對應(yīng)大題號下方的方框涂黑。
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)
怪 人 [烏拉圭]比亞納①
這是給牲口烙印的日子。早晨的陽光傾瀉下來，照得人們頭昏眼花。
在用橫木和立柱造的寬大畜欄里，一群小牛犢踢打著蹄子，眼里冒著火光，在彌漫的塵煙中急得團(tuán)團(tuán)打轉(zhuǎn)。從那激怒的神色看，這樣被囚禁在里頭，它們再也不能忍受了。
畜欄外面，準(zhǔn)備套牲口前蹄的人排成兩行，中間留一條通道。他們手握繩索，睜大
眼睛，等待小牛出欄。
在畜欄的門旁，巨大的火堆熊熊燃燒，火焰沖天。
突然，套牲口的人拖出一頭小牛來。當(dāng)它走到場地上的時(shí)候，加烏喬②們發(fā)出一陣吼叫，嚇得它發(fā)瘋似的埋頭奔跑起來。十幾條套索在空中發(fā)著咝咝聲，兇猛的小牛咆哮了一聲，撲通倒在地上。勇士們一擁而上，把它捆縛起來，按在了地上。
“烙!”一個(gè)人叫道。
打烙印的人從火堆那兒跑了過來。
火紅的烙鐵烙得小牛毛皮發(fā)著吱吱的聲響，冒出一股白煙，發(fā)出一股臭味。然后，小牛被解下繩索，身上流著血，疼痛而悲哀地跑開了。加烏喬們卻又說又笑地走向火堆，去享受他們套捉牲口的獎賞——暢飲那杯美酒去了。
這種粗野而危險(xiǎn)的活計(jì)，是加烏喬們最大的樂趣，他們從內(nèi)心里感到高興。但是在這一片歡樂的氣氛中，只有馬烏羅與眾不同。他身體高大、粗壯，有點(diǎn)駝背，腦袋碩大，頭發(fā)蓬亂，臉上最引人注目的特征是那個(gè)大鼻子：鼻梁高高地突起，在濃密的頭發(fā)村托下，就像是亂糟糟的黑色胡椒樹叢中間的一座小石山。別人交談的時(shí)候，他嘟噥；別人大笑的時(shí)候，他吼叫。
“烙!這回該你了!”伙伴們著急地沖馬烏羅喊道。
他氣呼呼地回答：“來了，哼!我又不是火車!”
轉(zhuǎn)回來的時(shí)候，他嘟嘟囔囔，推搡著人群往前走，或給狗一腳，或給一個(gè)男童頭上一掌，什么借口他都找得到的�！斑@幫懶鬼!你們不知道給人讓路嗎?”
“你們給這個(gè)怪物讓路!”有人這樣應(yīng)答。馬鳥羅頭也不回，粗言惡語地罵他一句，全是難聽的字眼兒。
老頭兒馬烏羅的為人一向如此：脾氣暴躁，態(tài)度冷淡，出言不遜，像青榅桲一樣苦酸。所以，人們都管他叫“怪人”。他那毛茸茸的獅子般的大頭，他那被頭發(fā)遮掩著的可憎的面孔，他那目光兇狠的小眼睛，他那嘶啞的嗓音和他那把總是插在腰問的長刀子，令人不禁感到幾分敬畏。
他是從何處來的呢?沒人知道�？赡苁菑牡鬲z里來的，也可能是從某個(gè)獅子洞里來的。誰也不知道他的身世，但是大家都猜想：他準(zhǔn)是一個(gè)有著不幸經(jīng)歷的強(qiáng)盜。一個(gè)怪人，一個(gè)冷酷無情的人，一個(gè)心靈干枯、心似鐵石的人。他經(jīng)常沖著大家抱怨，而不對著某個(gè)人。
場地上忽然響起一陣可怕的叫喊。只見一頭肢體傷殘、秉性暴烈的四歲大公牛從地上爬起來，怒氣沖沖地用蹄刨了刨地，接著痛苦而狂怒地向眾人發(fā)起了攻擊。加烏喬們大驚失色，恐懼地四處奔逃。那公牛三蹦兩跳地躥到火堆邊。馬烏羅還來得及躲開，他噌地一下爬到了畜欄的圍墻上。
但是，當(dāng)他回頭看時(shí)，發(fā)現(xiàn)下面有一個(gè)男童，一個(gè)六歲的男童，一只手提著一只吐綬雞，另一只手抱著一個(gè)南瓜，嚇得臉色鐵青，呆若木雞。馬烏羅毫不猶豫地跳下去，伸手把他抓住，高高地舉過頭頂，用自己的胸膛擋住了公牛的犄角。．
在場的二十個(gè)人異口同聲地發(fā)出恐怖的叫喊，冒著紅色火焰的木柴四處飛濺，煙霧彌漫，塵土飛揚(yáng)，眼前的一切頓時(shí)變得模糊不清。
當(dāng)公牛被兩條繩索套著犄角從煙霧中拖出來的時(shí)候，大家才看清這幅慘景，都驚呆了。 那男童站在被公牛沖毀的火堆旁，面色如土，但是安然無恙。有著不幸經(jīng)歷的怪人馬烏羅卻直挺挺地躺在地上，一動也不動；他的頭枕著灰燼，結(jié)實(shí)的胸膛已經(jīng)被公牛的兇惡犄角挑開。 (朱景冬譯，有刪改)
[注]①比亞納(1868～1925)：著名作家，其作品多取材于加烏喬的口頭傳說。②加烏喬：南美潘帕斯草原牧民的統(tǒng)稱，意思是“孤兒”、“流浪者”，性格強(qiáng)悍而狂放。
(1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.由于即將被拖出去烙印，那群囚禁在用橫木和立柱建造的畜欄里的小牛神色憤怒，眼冒火光，無法忍受。
B.加烏喬們打心眼兒里喜愛烙牛，是因?yàn)檫@項(xiàng)粗野危險(xiǎn)的活計(jì)既緊張又刺激，事后他們還能暢飲美酒。
C.馬烏羅的強(qiáng)盜經(jīng)歷、丑陋容貌和暴戾性格，使他受到加烏喬們的歧視，他被看成一個(gè)冷酷無情、心靈干枯和心似鐵石的人。
D.作者一面同情被烙的小牛，一面也以欣賞的筆觸描寫了加烏喬們在烙牛中所表現(xiàn)出來的強(qiáng)悍、狂放品格。
E.大公�？衽叵蛉巳哼M(jìn)攻，馬烏羅為拯救男童而殉難。作者通過這段傳奇，熱情謳歌了主人公舍己救人的高尚品格。
(2)“怪人”馬烏羅與眾不同之處表現(xiàn)在哪些方面?請概括說明。 (6分)
(3)小說為什么對馬烏羅“烙牛”的具體過程不著一字?請簡要分析。(6分)
(4)小說主要由加烏喬“烙�！焙婉R烏羅“救童”兩個(gè)片段構(gòu)成。你認(rèn)為哪個(gè)片段更精彩?請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)，并從內(nèi)容和形式兩方面陳述理由。 (8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題(25分)
數(shù)學(xué)奇才華羅庚
無論研究數(shù)學(xué)中的哪一個(gè)分支，華羅庚總能抓住中心問題，并力求在方法上有所創(chuàng)新。他反對將數(shù)學(xué)割裂開來，永遠(yuǎn)只搞一個(gè)小分支或其中的一個(gè)小題目，而對別的東西不聞不問。他將這種做法形容為“畫地為牢”。他曾多次告誡學(xué)生：“我們不是玩弄整數(shù)，數(shù)論跟其他分支是有密切關(guān)系的�！痹凇稊�(shù)論導(dǎo)引》中，華羅庚首先強(qiáng)調(diào)的就是數(shù)學(xué)的整體性與各部分之間的聯(lián)系。
1945年，盡管華羅庚已經(jīng)是世界數(shù)論界的領(lǐng)袖學(xué)者之一，但他并不滿足，決心中斷他的數(shù)論研究，另起爐灶。關(guān)于他改變自己研究方向的主要原因，正如他以后多次說的，“加入我當(dāng)時(shí)不改行，大概只寫幾篇數(shù)論文章，我的數(shù)學(xué)生命也就結(jié)束了，但該行了就不一樣了�！薄霸谘芯繑�(shù)學(xué)時(shí)，選準(zhǔn)方向拼命進(jìn)攻固然重要，但退卻有時(shí)也很重要。善于退卻，把握住退卻的時(shí)機(jī)，這本身就是一種藝術(shù)�！彼母男校瑢�(shí)際上是其治學(xué)之道“寬、專、漫”中的“漫”，即他在搞熟弄通的分支附近，擴(kuò)大眼界，在這個(gè)過程中逐漸轉(zhuǎn)移到另一個(gè)分支，使自己的專業(yè)知識“漫”到其他領(lǐng)域。這樣，原來的知識在新的領(lǐng)域還有用，選擇的范圍就越來越大。他一直認(rèn)為，從解析數(shù)論中“漫”出來是他一生研究數(shù)學(xué)的得意之筆。
對于我國數(shù)學(xué)教育中存在的問題，華羅庚認(rèn)辦，主要出在太注意方法而忽略了原則。一個(gè)數(shù)學(xué)問題往往要教十幾種方法，其實(shí)只要一種就夠了。學(xué)會一種方法，別的自然可以想到。在教學(xué)方法上，一種毛病是不少老師不愿意改作業(yè)，許多題目自己在黑板上演算一遍，讓學(xué)生照抄了事；另一種毛病是不愿當(dāng)堂答復(fù)學(xué)生的問題，這一種態(tài)度最壞。華羅庚上課時(shí)，對學(xué)生提的任何問題總要在課堂上答復(fù)，認(rèn)為這樣可以訓(xùn)練學(xué)生如何去“想”。有時(shí)實(shí)在解決不了，他也很坦白地告訴學(xué)生，他要回去繼續(xù)想，而不是只顧面予，使問題解決得模模糊糊。他還講到“由薄到厚"和“由厚到薄"的讀書方法：“譬如我們讀一本書，厚厚的一本，加上自己的注解，就會愈讀愈厚，我們知道的東西也就‘由薄到厚’了。但這還只是接受和記憶的過程，讀書并不是到此為止�！珊竦奖 窍�、提煉的過程，即把那些學(xué)到的東西，經(jīng)過咀嚼、消化，融會貫通，提煉出關(guān)鍵性的問題來�！�
1979年3月底，華羅庚應(yīng)英國伯明翰大學(xué)邀請,去英國講學(xué)，歷時(shí)八個(gè)月，其間還應(yīng)邀到荷蘭、法國與西德訪問了一個(gè)多月。7月下旬，“解析數(shù)論會議”在英國達(dá)勒姆召開，華羅庚應(yīng)邀參加，他的學(xué)生王元與潘承洞也參加了。王元代表華羅庚和他自己做了“數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用"的大會報(bào)告，潘承洞做了“新中值公式及其應(yīng)用"的大會報(bào)告。一些白發(fā)蒼蒼的數(shù)學(xué)家用“突出的成就"、“很高的水平"等評語，贊揚(yáng)中國數(shù)學(xué)家在研究解析數(shù)論方面所作的努力，并向華羅庚表示祝賀。
通過對歐洲的訪問，華羅庚深刻領(lǐng)悟到“班門弄斧”這個(gè)成語是要人隱諱缺點(diǎn)，不要暴露，不如改成“弄斧必到班門"。他每到一個(gè)地方去演講，必講對方最拿手的東西，其目的就是希望得到幫助與指教。他形象地說：“你要耍斧頭就要敢于到魯班那兒去耍，如果他說你有缺點(diǎn)，一指點(diǎn)，我下回就好一點(diǎn)了；他如果點(diǎn)點(diǎn)頭，就說明我們的工作有相當(dāng)成績0"在<數(shù)論導(dǎo)引>的序言里，華羅庚曾把搞數(shù)學(xué)比作下棋，號召大家找高手下，即與大數(shù)學(xué)家去較量。 l982年，在淮南煤礦的一次演講中，華羅庚還將“觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫"改成“觀棋不語非君子，落予有悔大丈夫”。意思是說，當(dāng)你看到別人搞的東西有毛病時(shí)，一定要指出來，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己搞的東西有毛病時(shí)，一定要及時(shí)修正，這才是“真君子"與“大丈夫”。可見，華羅庚的這些想法是一脈相承的。 (摘編自王元<華羅庚》)
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A．華羅庚認(rèn)為，研究數(shù)學(xué)如果把它割裂開來，只研究某個(gè)分支或其中一個(gè)小題目，不考慮“左鄰右舍”，就無異于“畫地為牢”。
B．在華羅庚看來，研究數(shù)學(xué)選定一個(gè)方向深入鉆研很重要，但也要善于把握進(jìn)退時(shí)機(jī)，該退卻的時(shí)候就應(yīng)該及時(shí)退卻。
C．王元與潘承洞在國際數(shù)論學(xué)術(shù)會議上，報(bào)告了他們各自在解析數(shù)論方面取得的最新研究成果，受到與會代表的好評。
D．通過對歐洲的訪問，華羅庚深刻認(rèn)識到，只有得到國外數(shù)學(xué)界“魯班”的指點(diǎn)與肯定，才能達(dá)到“耍斧頭”的最高境界·
E．本文擷取華羅庚的若干人生片斷，描寫了他刻苦自學(xué)成才、研究數(shù)學(xué)的傳奇經(jīng)歷，表現(xiàn)了一位杰出數(shù)學(xué)家的重要成就和貢獻(xiàn)
(2)從解析數(shù)論中“漫”。出來是華羅庚一生研究數(shù)學(xué)的得意之筆，這是什么原因?請
簡要分析(6分)
(3)華羅庚的數(shù)學(xué)教學(xué)具有什么樣的特點(diǎn)?請簡要說明(6分)
(4)“班門弄斧”、“觀棋不語真君子，落子無悔大丈夫”都是具有廣泛影響并流傳至今的熟語，華羅庚卻從另一個(gè)角度翻出新意·對此，你認(rèn)為華羅庚的改動有沒有道理?請談?wù)勀愕目捶ā?8分)
第Ⅱ卷表達(dá)題
五、語言文字運(yùn)用(20分)
13．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A．應(yīng)廣大讀者的要求，他為那本很受歡迎的獲獎小說寫了續(xù)篇，但遺憾的是。續(xù)篇相形見絀，不能讓人滿意。
B．由于有關(guān)部門的嚴(yán)肅查處，摩托車非法運(yùn)營現(xiàn)象暫時(shí)消失，但要避免其東山再起，必須有制度化的舉措。
C．觀眾期盼已久的歌劇<三兄弟》近日在人民大劇院上演，其音樂大氣磅礴，跌宕起伏，讓人贊嘆不已。
D．在我父親的記憶里，那是一段極為特殊、不堪回首的歲月，人事的變遷如白云蒼狗，誰也無法預(yù)料。
14．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)
A．會計(jì)專業(yè)的學(xué)生無論是中專生、大專生、本科生，畢業(yè)后如要從事會計(jì)類職業(yè)，必須通過考試取得會計(jì)從業(yè)資格證書才能上崗。
B．林小云在學(xué)校有“心算第一人刀的美譽(yù)，有人說這是訓(xùn)練的結(jié)果，也有人說她的速算能力其實(shí)可以從家庭遺傳的角度得以解釋。
C．如果想刻畫一種語言具有什么特征，拿另一種語言來跟它進(jìn)行比較是最好的方法，通過比較可以很好地發(fā)現(xiàn)并感受語言的差異。
D．建立制度很重要，但我們不能滿足于把制度寫在紙上、貼在墻上、掛在嘴上，還需要有制約和監(jiān)督機(jī)制，以提高制度的執(zhí)行力。
15.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
循環(huán)經(jīng)濟(jì)是對生產(chǎn)、流通和消費(fèi)過程中進(jìn)行的減量化、再利用、資源化活動的總稱。它 ， ， ， ， ， ，有助于構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
①是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長模式的一個(gè)突破口
②有效地利用資源和保護(hù)環(huán)境
③促進(jìn)以最小的資源消耗、最少的廢物排放和最小的環(huán)境代價(jià)
④通過建立“資源一產(chǎn)品一再生資源”和“生產(chǎn)一消費(fèi)—再循環(huán)”的模式
⑤換取最大的經(jīng)濟(jì)效益
⑥也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要舉措
A．①④⑤③②⑥ B．①⑥④③⑤② C．④②③⑤①⑥ D．④⑤⑥③②①
16．把下面這個(gè)長句改寫成幾個(gè)較短的句子，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。(5分)
他的著作用康德、叔本華的美學(xué)思想，就境界的主客體及其對待關(guān)系、境界的辯證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的矛盾運(yùn)動、境界美的分類與各自特點(diǎn)，對境界這一中國傳統(tǒng)的美學(xué)范疇進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋。
17．仿照下面的示例，自選話題，另寫三句話，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。(6分)
人生如一首詩，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的哀怨；
人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰暗的點(diǎn)染；
人生如一支歌，應(yīng)該多一些激昂的歡唱，少一些悲觀的詠嘆。
六、寫作(60分)
18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有位哲學(xué)家舉起一個(gè)蘋果，對學(xué)生說：“這是我剛從果園里摘來的，你們聞到蘋果香味了嗎?"有個(gè)學(xué)生一看到蘋果紅紅的就搶著說：“聞到了!"哲學(xué)家拿著蘋果走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就跟著說聞到了，只有三個(gè)學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家問：“你們怎么啦?"一個(gè)學(xué)生上前又聞了聞，說：“我什么味也沒聞到�！绷硪粋�(gè)上去摸了摸，說：“這是什么蘋果?”還有一個(gè)訥訥地說：“老師，今天我感冒了。"
哲學(xué)家把那個(gè)蘋果交給大家傳看，竟然是蠟做的假蘋果!
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍
作文，不要套作，不得抄襲。
參考答案和評分參考
一、(9分)
1．(3分)A 2．(3分)C 3．(3分)C
二、(36分)
(一)(19分)
4．(3分)A 5．(3分)A 6．(3分)B
7．(10分)
(1)(5分)然而喜愛大興工程勞役，又多有變動，評論的人都譏笑他不切合實(shí)情。
譯出大意給2分；“功役"、“嗤”、“切事”三處，每譯對一處給l分。
(2)(5分)宋慶禮做人堅(jiān)守節(jié)操，是國家的功臣，一去邊境任職，就是三十來年。
譯出大意給3分；“苦節(jié)”、“所”兩處，每譯對一處給1分。
(二)(11分)
8．(6分)
作者看惠崇的一幅畫，畫面上煙雨籠罩湖面，天上掠過歸雁；進(jìn)而作者仿佛已由畫境置身于現(xiàn)實(shí)的湖上，望著歸雁，就想喚一條小船歸去；突然，耳旁響起朋友的聲音：這是一幅畫。于是作者才發(fā)現(xiàn)自己是將畫境當(dāng)作真景了。作者從畫面引出真景，再從真景返回畫境。
答出畫境的，給2分；答出想象中的真景的，給2分；答出從畫面引出想象中的真景、再返回畫面的，給2分。
意思對即可。
9.（5分）
不恰當(dāng)。表面看，這首詩確有不合常理之處，但其實(shí)十分高妙，生動地表現(xiàn)了詩人因欣賞畫中景而產(chǎn)生幻覺的以中國獨(dú)特感覺，從而贊賞畫的高度逼真。批評者確未能領(lǐng)悟詩的這種佳趣。
答出詩表面不合理，其實(shí)很高秒的，給2分；能做簡要說明的，給3分。
意思對即可。
如認(rèn)為前人的說法恰當(dāng)，只要言之有理，也可給分。
(三)(6分)
10．(6分)
（1）余獨(dú)好修以為常 豈余心之可懲 （2）到鄉(xiāng)翻似爛柯人 沉舟側(cè)畔千帆過 （3）物各有主 雖一毫而莫取
每空答對給1分，有錯別字則該空不給分。
三、（25分）
11、（25分）
（1）（5分）
答D給3分，答B(yǎng)給2分，答E給1分，答A、C不給分。
（2）（6分）
①形象上，他高大粗壯，有點(diǎn)駝背，發(fā)亂面丑，腦袋、鼻子碩大，目光兇狠，嗓音嘶�。虎谛郧樯�，他暴躁，冷淡，粗魯，不太合群；③品行上，危急關(guān)頭，別人四處奔逃，他挺身而出，舍己救人。
每答出一點(diǎn)給2分。意思對即可。
(3)(6分)
①前文已對如何“烙牛"作了詳盡細(xì)致的描寫，此處不必重復(fù)；②塑造馬烏羅形象的重心是后文“救童”一段，．其“烙牛"僅是鋪墊，應(yīng)該略寫；③可騰出筆墨來寫平日的馬烏羅，與前后文的緊張敘述形成對比，舒緩了節(jié)奏，使行文張弛有致。
每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。
(4)(8分)
觀點(diǎn)一：加烏喬“烙牛”的片段更精彩。
①展示了加烏喬們的生活風(fēng)情，凸顯了其強(qiáng)悍、樂天的性格，強(qiáng)化了作品的地域文化內(nèi)涵；②構(gòu)成了理解主人公馬烏羅的性情和英雄壯舉的氛圍和基礎(chǔ)；③藝術(shù)表現(xiàn)上，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、烘托手法等，逼真呈現(xiàn)了烙牛過程，感染力極強(qiáng)。
觀點(diǎn)二：馬烏羅“救童"的片段更精彩。
①展示了馬烏羅勇于犧牲的英雄壯舉，完成了主人公的形象塑造；②作為小說的點(diǎn)睛之筆，表達(dá)了作品謳歌人性之美的主題；③藝術(shù)表現(xiàn)上，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、對比手法等，一步步推向高潮后戛然而止，有震撼人心的力量。
觀點(diǎn)三：兩個(gè)片段同樣精彩。
①都是小說的華彩段落，前者是鋪墊，后者是高潮，共同完成了主人公的塑造；②二者相輔相成，通過“烙牛”的加烏喬們和“救童”的馬烏羅形象的相互襯托，豐富并深化了主題；③藝術(shù)表現(xiàn)上，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、對比和烘托等多種手法，精細(xì)傳神，畫面感極強(qiáng)，一頭一尾，交相輝映。
不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點(diǎn)明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分。
四、(25分)
12．(25分)
（1）(5分)
答A給3分，答B(yǎng)給2分，答C給1分，答D、E不給分。
（2）(6分)
①他的數(shù)論研究已經(jīng)達(dá)到真正的高水平；②原有的研究領(lǐng)域已無發(fā)展空間，改行使他選擇的范圍越來越大；③由此及彼，自然“漫”出，使他的數(shù)學(xué)生命煥發(fā)光彩。
每答出一點(diǎn)給2分，意思對即可。
（3）（6分）
①不僅注重方法，更注重原則；②重視改作業(yè)和回答學(xué)生問題，啟發(fā)深入思考；③教給學(xué)生“從薄到厚”“從厚到薄”的讀書方法。
（4）（8分）
觀點(diǎn)一：有道理。華羅庚的改動很有創(chuàng)造性。
①“弄斧必到班門”，敢于與高手過招，才能得到幫助與指教，提高自己；②“觀棋不語非君子”，發(fā)現(xiàn)別人的研究有不足，應(yīng)主動指出來；③“落子有悔大丈夫”，發(fā)現(xiàn)自己的研究有缺點(diǎn)，一定要及時(shí)改正。
觀點(diǎn)二：沒有道理。華羅庚的改動會造成對這些熟語的誤解。
①“班門弄斧”只是告誡人們不要在行家面前賣弄本領(lǐng)，善于藏拙，才能揚(yáng)長避短；②比賽場上，必須尊重棋手，“觀棋不語真君子”；③遵守比賽規(guī)則，“落子無悔大丈夫”。
觀點(diǎn)三：兩種說法都有道理，但又都有特定的適用范圍。
①為人做事，切忌“班門弄斧”；求知問學(xué)，“弄斧必到班門”。②賽場觀戰(zhàn)，“觀棋不語
真君子”；樂于助人，“觀棋不語非君子”。③弈棋對決，“落子無悔大丈夫”；知錯即改，“落子有悔大丈夫”。
不要求面面俱到，只要能就以上任何一種觀點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理、理由是否充分酌情給分。觀點(diǎn)明確，給2分；論述合理、理由充分，給6分。
五、（20分）
13、（3分）B
14、（3分）D
15、（3分）C
16、（5分）
他的著作對境界這一中國傳統(tǒng)美學(xué)范疇進(jìn)行了詳細(xì)的闡釋，闡釋的依據(jù)是康德、叔本華的美學(xué)思想，闡釋的內(nèi)容既有境界的主客體及其對待關(guān)系，也有境界的辯證結(jié)構(gòu)及其內(nèi)在的矛盾運(yùn)動，還有境界美的分類與各自特點(diǎn)。
寫成3個(gè)或3個(gè)以上的短句，給3分；寫成2個(gè)短句，給2分；表達(dá)流暢，給2分。如有其他答案，只要符合原意，可酌情給分。改變原句意思不給分。
17、（6分）
內(nèi)容合理給2分；比喻貼切給2分；句式相同，給2分。
六、(60分)
18．(60分)
作文等級評分標(biāo)準(zhǔn)
一等
(20～l6分) 二等
(15--11分) 三等
(10～6分) 四等
(5～O分)
基
礎(chǔ) 內(nèi)
容
14
∣ 20
分 符合題意
中心突出
內(nèi)容充實(shí)
思想健康
感情真摯 符合題意
中心明確
內(nèi)容較充實(shí)
思想健康
感情真實(shí) 基本符合題意
中心基本明確
內(nèi)容單薄
思想基本健康
感情基本真實(shí) 偏離題意
中心不明確
內(nèi)容不當(dāng)
思想不健康
感情虛假
等
級
表
達(dá)
20
分
符合文體要求
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
語言流暢
字跡工整
符合文體要求
結(jié)構(gòu)完整
語言通順
字跡清楚
基本符合文體要求
結(jié)構(gòu)基本完整
語言基本通順
字跡基本清楚
不符合文體要求
結(jié)構(gòu)混亂
語言不通順語病多
字跡潦草難辨
發(fā)
展
等
級 特
征
20
分 深刻
豐富
有文采
有創(chuàng)意 較深刻
較豐富
較有文采
較有創(chuàng)意 略顯深刻
略顯豐富
略有文采
略有創(chuàng)意 個(gè)別語句有深意
個(gè)別例子較好
個(gè)別語句較精彩
個(gè)別地方有新意
說明：
(一)基礎(chǔ)等級評分，“題意”項(xiàng)主要看選擇角度是否符合材料內(nèi)容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內(nèi)容及含意范圍的屬于“符合題意"。與材料內(nèi)容及含意范圍沾邊的套作，在第三等及以下評分(“發(fā)展等級”不給分)。
(二)發(fā)展等級評分，不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)1 6點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評分。
1．深刻：①透過現(xiàn)象深入本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用
2．豐富：④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿⑦意境深遠(yuǎn)
3．有文采：⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法⑧文句有表現(xiàn)力
4．有創(chuàng)意：⑥見解新穎⑩材料新鮮 ⑧構(gòu)思新巧 ⑩推理想象有獨(dú)到之處⑩有個(gè)性特征
(三)缺標(biāo)題扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50個(gè)字扣1分；每1個(gè)錯別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；標(biāo)點(diǎn)錯誤多的，酌情扣分。
(四)套作、文體不明確的適當(dāng)扣分口抄襲的，“基礎(chǔ)等級”在第四等之內(nèi)評分，“發(fā)展等級”不給分。
