盧梭論愛情教育 |
作者: 文章來源:愛彌兒 點擊數: |
盧梭論愛情教育
一到人覺得他需要一個伴侶的時候,他就不再是一個孤獨的人,他的心就不再是一個孤獨的心了。他同別人的種種關系,他心中的一切愛,都將隨著他同這個伴侶的關系同時發(fā)生。他這第一個欲念很快就會使其他的欲念騷動起來。
這個本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引,這是天性的沖動。選擇、偏好和個人的愛,完全是由人的知識、偏見和習慣產生的;
要使我們懂得愛,那是需要經過很多時間和具備很多知識的。只有在經過判斷之后,我們才有所愛;只有在經過比較之后,我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無意識的,但不能因此就說它們是不真實的。真正的愛,不管你怎樣說,都始終是受到人的尊重的,因為盡管愛的魅力能使我們陷入歧途,盡管它不把那些丑惡的性質從感受到愛的心中完全排除,而且,甚至還會產生一些丑惡的性質,但它始終是受到尊重的,沒有這種尊重,我們就不能達到感受愛的境地。我們認為是違反理性的選擇,正是來源于理性的。我們之所以說愛是盲目的,那是因為它的眼睛比我們的眼睛好,能看到我們看不到的關系。在沒有任何道德觀和審美觀的男人看來,所有的婦女都同樣是很好的,他所遇到的頭一個女人在他看來總是最可愛的。愛不僅不是由自然產生的,而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展;正是由于它,除了被愛的對象以外,這種性別的人對另一種性別的人才滿不在乎。
(摘自《愛彌兒》,李平漚譯,商務印書館1978年版)
|
文章錄入:laiqian 責任編輯:laiqian |
上一篇文章: 蘇霍姆林斯基論愛情 |
下一篇文章: 害羞是扁桃體失控——你意想不到的原因 |