近段時(shí)間來(lái)，我校進(jìn)行了為期幾天的師德培訓(xùn)，為了自己能更加深刻全面的理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容和含義，在今后的教育教學(xué)工作中，將師德規(guī)范落實(shí)到自己的日常生活和工作中，特制定本人的《自身師德修養(yǎng)發(fā)展規(guī)劃》：

一：加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)胡錦濤同志在清華大學(xué)百年校慶上的講話及其“兩個(gè)務(wù)必”的講話，學(xué)習(xí)《公民道德實(shí)施綱要》。

2、加強(qiáng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變教育觀念，把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問(wèn)題的能力、交流與合作的能力以及對(duì)自然環(huán)境和人類(lèi)社會(huì)的責(zé)任感、使命感放在重要位置。

3、加強(qiáng)教育政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，內(nèi)容有國(guó)務(wù)院關(guān)于《基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的若干決定》、《教育法》《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。

二、樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷提高個(gè)人素養(yǎng)。

常言說(shuō)：給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水，作為教師，只有自己不斷學(xué)習(xí)，才能滿(mǎn)足日益更新的教育發(fā)展。滿(mǎn)足學(xué)生的知識(shí)需求。因此首先要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷增強(qiáng)自身的學(xué)識(shí)魅力。把學(xué)習(xí)成為自己今后的一種自覺(jué)行為。西方國(guó)家給終身學(xué)習(xí)下了一個(gè)定義為：“終身學(xué)習(xí)是通過(guò)一個(gè)不斷的支持過(guò)程來(lái)發(fā)揮人類(lèi)的潛能，它激勵(lì)并使人們有權(quán)力去獲得他們終身所需的全部知識(shí)、價(jià)值、技能與理解的，并在任何任務(wù)情況和環(huán)境中有信心，有創(chuàng)造性和愉快地應(yīng)用它們�！睂�(duì)于一個(gè)社會(huì)的人要求如此，何況我是一名教師，要做到更高的要求。盡管自己一直以來(lái)就是涉獵廣泛，愛(ài)好興趣頗多，無(wú)論是教師職業(yè)所需的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還是所謂的琴棋書(shū)畫(huà)都能達(dá)到應(yīng)用的目的，而不精通。這卻也足以讓我在教育教學(xué)過(guò)程中面對(duì)個(gè)性差異較大的學(xué)生，能左右逢源，信手拈來(lái)，做到因材施教。這對(duì)于新課改中的教育理念的要求：充分考慮學(xué)生個(gè)性及其人生目標(biāo)的多樣性。或作為人的基本生存方式的學(xué)習(xí)或教育也應(yīng)該是個(gè)性化的。這就給教師這個(gè)特殊職業(yè)提出了更高的要求。

未來(lái)的教育將是分散的、不集中的、個(gè)別化的。所以教師終身學(xué)習(xí)也是時(shí)代發(fā)展的要求。從進(jìn)入師范的第一天起老師就嚴(yán)格要求我們說(shuō)：博學(xué)為師。身為一名專(zhuān)業(yè)的教師，應(yīng)該具備普通文化知識(shí)、所教學(xué)科的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和教育學(xué)科知識(shí)。更應(yīng)具備把這三方面知識(shí)相互交融并在教育教學(xué)過(guò)程中得心應(yīng)手進(jìn)行應(yīng)用的能力。這些能力也不是短時(shí)間內(nèi)就能培養(yǎng)和造就的，也更不是一勞永逸的。

因此，今后在專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)視野，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。積極參與學(xué)校和教育局組織的各類(lèi)培訓(xùn)和進(jìn)修學(xué)習(xí)，不斷反思自我的發(fā)展，使自己成為學(xué)生終身學(xué)習(xí)的先導(dǎo)和典范。

三、不斷提高自己的人格魅力。

我深深的思索，普通教師有好多好多，他們沒(méi)有 豪言壯語(yǔ)，卻用自己的行動(dòng)踐行了自己的高尚師德�！痘实蹆�(nèi)經(jīng)》有句話說(shuō)：“美其食，任其服，樂(lè)其俗，高下不相慕，其民故曰樸�！� “淡泊名利”四個(gè)字需要人一輩子的修煉才能徹悟。在山中忘卻了世外的紛紛擾擾，才能達(dá)到的境界。人們都向往世外桃源，可究竟有幾個(gè)人能守住這世外的寂寞。我自己今后也需要在從教生涯中歷練淡泊名利的修養(yǎng)，凈化心靈。

左相平老師就是一名淡泊名利，志存高遠(yuǎn)的好老師，他甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人。在現(xiàn)在物欲橫流的大環(huán)境下，能在深山堅(jiān)持38年的精神值得我學(xué)習(xí)。外國(guó)文學(xué)作品中所反映的資本經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期人們拜金主義，唯利是圖的形象枚不勝舉。這也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中對(duì)教育事業(yè)的挑戰(zhàn)。當(dāng)然教師的幸福感，還需要可觀的收入來(lái)支撐。志存高遠(yuǎn)，但不清高。教師的政治地位、經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位有待提高。這樣教師才能安居樂(lè)業(yè)，甘愿奉獻(xiàn)。希望政府能在這方面給教育事業(yè)一個(gè)有力的保障。

四、愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，勇于在教育教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)新實(shí)踐。

新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其核心和靈魂就是愛(ài)和責(zé)任。這也充分反映了新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和教育發(fā)展對(duì)教師具有道德品質(zhì)和職業(yè)行為的基本要求。傳統(tǒng)的傳道、授業(yè)、解惑只是教師職責(zé)的一部分，只有愛(ài)崗敬業(yè)和關(guān)愛(ài)學(xué)生進(jìn)行完美的結(jié)合才是新形勢(shì)下創(chuàng)新教育。這話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，真正落到實(shí)處就有難度。正如贊可夫指出的：“教師既是學(xué)生的年長(zhǎng)的同志，同時(shí)又是他們的導(dǎo)師。無(wú)論對(duì)集體或是對(duì)每一個(gè)個(gè)別學(xué)生，都時(shí)刻不要放松自己肩負(fù)的指導(dǎo)責(zé)任——這一點(diǎn)是應(yīng)該做到的，雖然做起來(lái)相當(dāng)困難�！逼淅щy的核心就是教師與學(xué)生的人格關(guān)系和角色關(guān)系的不能巧妙溶合。

鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕�(biāo)是“德才并重，以德為主”。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

一年樹(shù)谷，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。小學(xué)階段的學(xué)生沒(méi)有穩(wěn)定成熟的人格，做事說(shuō)話分寸把握不住“度”。學(xué)生十一二歲的叛逆表現(xiàn)最強(qiáng)的時(shí)期也是在這個(gè)階段。老師如何未雨綢繆，做到嚴(yán)慈相濟(jì)，保持住教育的耐心和恒心，是件較為棘手的事。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，還是網(wǎng)絡(luò)上熱點(diǎn)傳播的學(xué)生不恭，課堂秩序混亂，讓老師的威信和權(quán)威蕩然無(wú)存。盡管是個(gè)別學(xué)生，卻已嚴(yán)重影響到了老師給全體學(xué)生的教學(xué)的正常進(jìn)行。對(duì)個(gè)別學(xué)生的因材施教和對(duì)全體學(xué)生的教學(xué)任務(wù)出現(xiàn)了時(shí)間上沖突，讓許多老師苦不堪言，還背上重重的人格負(fù)擔(dān)。這也是我自身師德發(fā)展過(guò)程中的重要課題。這些問(wèn)題也一直困擾著我的教育教學(xué)活動(dòng)。最終我還是以我的極大的寬容心關(guān)愛(ài)這些頑皮學(xué)生，勇于接受和創(chuàng)新，正確認(rèn)識(shí)教師和學(xué)生的角色及其人格關(guān)系；其次建立良好的師生人格關(guān)系，這也是師生關(guān)系最核心的部分。切勿避重就輕，只發(fā)發(fā)牢騷罷了，而不解決實(shí)際問(wèn)題。

總之，本人的師德修養(yǎng)發(fā)展規(guī)劃將從以上四個(gè)方面進(jìn)行實(shí)施和操作，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷拓寬知識(shí)視野，更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，特別是要學(xué)好心理學(xué)，正確認(rèn)知不同年齡階段的學(xué)生的教育規(guī)律。以良好的心態(tài)面對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中存在的諸多問(wèn)題。用自身的學(xué)識(shí)魅力和人格魅力，為人師表。在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。恪守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，最終實(shí)現(xiàn)自己“愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生；刻苦鉆研，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取”的師德發(fā)展目標(biāo)。盡自己最大努力，做一名師德高尚的小學(xué)教師，不辜負(fù)學(xué)生和家長(zhǎng)的厚望。