阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 實(shí)錄三則，各有特色，一則以辯論為主，一則知識(shí)點(diǎn)特別詳細(xì)，一則為傳統(tǒng)典型，歡迎閱讀。我們還為你準(zhǔn)備了本課其它資料，歡迎點(diǎn)此查看。
阿長(zhǎng)與山海經(jīng)教學(xué)實(shí)錄（第一則，論辨為主）
（一）導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
魯迅先生以：“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個(gè)斗士的背影。然而，魯迅首先是一個(gè)人，是一個(gè)有血有肉的人。我們上學(xué)期學(xué)過的《從百草園到三味書屋》，就是一扇打開魯迅童年的窗子，那里有另一道風(fēng)景：燦爛的春光中有童真，無味的冬天里也有童趣，自由的玩耍中充滿幻想，嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)中也不乏快樂。尤其是長(zhǎng)媽媽講的美女蛇的故事，令他終生難忘。所以，魯迅也有溫情的一面，像戰(zhàn)士在未散盡的硝煙中遙想和平。《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》就是魯迅作品中少見的充滿溫情和同情、充滿感激和懷念，甚至有些內(nèi)疚和愧怍的文章。
（教師聲情并茂，學(xué)生聽講專心。）
（二）快速默讀，整體感知。
（師）展示“天下第一奇書”——《山海經(jīng)》。
（學(xué)生看大屏幕上和老師手中的《山海經(jīng)》。）
（師）《山海經(jīng)》是我國(guó)古代一部以神話為主的書，內(nèi)容包羅萬象，可以稱得上是一部當(dāng)時(shí)的生活日用百科全書，被譽(yù)為“天下第一奇書”。童年時(shí)代的魯迅做夢(mèng)都想得到一部《山海經(jīng)》，但誰也不肯真心真意地幫助他，他念念不忘的是《山海經(jīng)》。那么，最終是誰滿足了魯迅的這個(gè)愿望？請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問題，快速默讀課文。
（學(xué)生默讀課文，并將不理解的生字詞做好標(biāo)記。教師巡視默讀情況）
（三）深入研讀，深情品味。
（師）誰能回答上面問題，同學(xué)們？
（生）是魯迅兒時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽。
（師）回答很正確。剛才通讀全文時(shí)，你發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽是怎樣的一個(gè)人？請(qǐng)大家對(duì)長(zhǎng)媽媽的情況做簡(jiǎn)要介紹，要從人物外貌、家庭狀況和生活時(shí)代等不同方面去說。
（生）阿長(zhǎng)是一個(gè)連真實(shí)姓名也不為人所知的勞動(dòng)?jì)D女，她生活在舊時(shí)代，大約在清朝末年。長(zhǎng)得又矮又胖，面皮發(fā)黃，長(zhǎng)得一點(diǎn)也不好看。
（生）她不認(rèn)識(shí)字，沒文化，是魯迅家的保姆，還是一個(gè)寡婦。
（師）假如你生活在那個(gè)時(shí)代，你家也很闊氣，你的父母也要給你安排一個(gè)保姆，那你愿意雇傭長(zhǎng)媽媽嗎？為什么？我們開一個(gè)小小的辯論會(huì)，如何？同意請(qǐng)長(zhǎng)媽媽的為正方，不同意的為反方，請(qǐng)同學(xué)們開始準(zhǔn)備。
（學(xué)生們熱情討論起來。教師參與討論。不多久，有部分同學(xué)舉手。）
（正方1）長(zhǎng)媽媽青年守寡，家里沒有什么牽掛，會(huì)安心地照顧我。
（正方2）她還會(huì)講美女蛇、長(zhǎng)毛等有趣的故事，我愿意讓她做保姆。
（反方1）她喜歡“切切察察”，嘮嘮叨叨，我頑皮時(shí)她會(huì)告狀，我不喜歡她。
（反方2）她睡相不好，睡覺時(shí)會(huì)擠著我，我可受不了。
（反方3）她規(guī)矩太多，太麻煩！
（反方4）她講的“長(zhǎng)毛”的故事雖然有趣，但也恰恰說明了她的愚味無知。
（學(xué)生們?cè)睫q越激動(dòng)，熱烈的掌聲不時(shí)響起。）
（四）合作討論，理解意圖。
（師，滿意地小結(jié)）辯論會(huì)先暫告一個(gè)段落。看來反方占了上風(fēng)啊。是啊，魯迅用了近三分之二的篇幅來寫長(zhǎng)媽媽的“缺點(diǎn)”和“錯(cuò)誤”：饒舌、多事、睡相不好、有許多的繁文縟節(jié)、愚昧無知。說到這兒，咱們大多數(shù)同學(xué)都不愿意讓她做保姆�？婶斞赣衷谖闹匈潛P(yáng)她“確有偉大的神力”，同學(xué)們?cè)鯓永斫膺@一點(diǎn)？請(qǐng)大家分小組討論。
（學(xué)生四人一組討論。）
（生）因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽滿足了童年魯迅的一個(gè)最大愿望——買來一套《山海經(jīng)》。
（生）因?yàn)檫@件事“別人不肯做”，誰也沒有長(zhǎng)媽媽知道“我”的心，誰也沒有長(zhǎng)媽媽那么熱心。別人也不會(huì)像長(zhǎng)媽媽那樣真心關(guān)心孩子，盡可能地幫助孩子。所以，魯迅先生懷著感激的心情說長(zhǎng)媽媽“確有偉大的神力”。
（學(xué)生情緒激動(dòng)。）
（師，意味深長(zhǎng)地說）是啊，因?yàn)樵?jīng)感動(dòng)，所以不能忘記。書雖然印刷得不夠精美，甚至很粗糙，但滲透著長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的愛�。�
（師）同學(xué)們，再看寫長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》，長(zhǎng)媽媽身上寫的不多，而且故意不寫她是怎樣買到的，這是為什么呢？原來，這是故意把想象的空間留給讀者�，F(xiàn)在我們要做的，就是把長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》的經(jīng)過補(bǔ)敘出來，好嗎？四人一小組，一人講，其他同學(xué)補(bǔ)充。
（男女生各推選一名同學(xué)到前面補(bǔ)敘長(zhǎng)媽媽買書的經(jīng)過。兩名同學(xué)都繪聲繪色地講述了長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》的經(jīng)過，教室里不時(shí)傳來笑聲。）
（師）通過補(bǔ)敘買書的經(jīng)過，我們可以看得出，長(zhǎng)媽媽是真心真意關(guān)愛著我的人。盡管“我”以前有些憎恨和討厭她，但這并不影響總體上對(duì)她的喜愛。特別是當(dāng)“我”渴望已久的《山海經(jīng)》買到以后，這種喜愛和敬佩的心情就更強(qiáng)烈了。
作者雖然寫了長(zhǎng)媽媽的一些缺點(diǎn)，但她身上熱情、淳樸、善良、寬厚、仁慈的美德，更是“我”永遠(yuǎn)不能忘懷的。作者運(yùn)用的是欲揚(yáng)先抑的寫作方法。作者通過對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念之情，還有很深的同情和內(nèi)疚之情。
（五）情感體驗(yàn)，呼喚真情。
（師）魯迅作品的敘事，用詞的分寸感、層次感同他的語(yǔ)言風(fēng)格是有機(jī)融合的，真可謂“豪華落盡見真淳，一語(yǔ)天然萬古新”。通過反復(fù)朗讀，我們才能體會(huì)到魯迅語(yǔ)言風(fēng)格的情感、韻味及其背后的精神魅力�！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文，朗讀時(shí)要注意抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子，讀出作者的情感。下面請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)誦讀最后一段文字，體味作者的思想感情。
（教師娓娓道來，學(xué)生激情吟誦。）
（生）反復(fù)吟誦“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這句話，能體味出作者仰天長(zhǎng)嘆所體現(xiàn)的巨大情感沖擊力，體味出作者的內(nèi)疚與慚愧，體味出作者的感激和懷念。
（師，繼續(xù)引導(dǎo)）假設(shè)長(zhǎng)媽媽還活在人世。她聽說了這篇文章后，她會(huì)對(duì)魯迅說些什么呢？請(qǐng)同學(xué)們緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，展開想象，賦予長(zhǎng)媽媽新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽與魯迅對(duì)話。
（學(xué)生們情緒高漲，嘰嘰喳喳，議論不停。）
（生）長(zhǎng)媽媽會(huì)對(duì)“我”說：迅哥兒啊，你成了大作家了。我雖然無名無姓，無兒無女無家，但經(jīng)你這么一寫，現(xiàn)在也是個(gè)大名人了�？墒悄阏f我無名無姓，長(zhǎng)得又矮又胖也就罷了，怎么連我頸上的瘡疤也寫進(jìn)去了呢？說我規(guī)矩多、煩瑣、迷信也罷了，那時(shí)誰不迷信啊？你們大戶人家每年除夕還要祭祀鬼神和祖宗呢�？墒牵氵@個(gè)傻小子，怎么連我睡相不好這樣的私事都寫進(jìn)去了呢？特別是給你講長(zhǎng)毛的故事時(shí)，講的將我們擄去后，讓我們脫下褲子站在城墻上，大炮就放不出來，你也一字不漏地寫下來，你不怕人笑話，我還怕人笑我愚昧呢！你這孩子……
（同學(xué)們聽得津津有味，氣氛活躍。）
（六）課堂小結(jié)，布置作業(yè)。
1、學(xué)生談對(duì)本節(jié)課的感受。
2、教師深情總結(jié)：有一種回憶叫溫馨，有一種滋味叫濃郁，有一種情感叫內(nèi)疚。魯迅先生的作品代表了20世紀(jì)中國(guó)語(yǔ)文的最高成就，讀他的文章能感受到一種精神之美、人格之美、思想之美和語(yǔ)言之美。人倫親情憶故鄉(xiāng)，出身于書香門第的魯迅，對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)物人情的眷戀已融入他的血液之中，并深深植根于他的心田。在人生的道路上遇到坎坷、歷盡艱辛之時(shí)，魯迅懷著滿腔真情，寫下了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文，祈禱“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈”。無名無姓的長(zhǎng)媽媽，就這樣走進(jìn)了中國(guó)的文學(xué)畫廊，“長(zhǎng)媽媽”這個(gè)親切的稱呼將和偉大的文學(xué)家魯迅一樣永遠(yuǎn)不朽！
（播放歌曲《祈禱》，音樂起：“讓我們敲希望的鐘啊，多少祈禱在心中……讓地球忘記了轉(zhuǎn)動(dòng)啊，四季少了夏秋冬……”）
（隨著教師深情的話語(yǔ)和音樂聲起，教室里開始肅穆起來，空氣也仿佛凝重了許多，學(xué)生們久久沉浸在感人的氛圍之中。下課鈴響起。）
（作業(yè)見小黑板：在你的童年生活中，又沒有像長(zhǎng)媽媽這樣的給你留下深刻印象的普通人？你怎樣看待他們？請(qǐng)用一二百字寫下來。）
阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 實(shí)錄（第二則）
師：同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)魯迅先生的一篇散文《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》．
事先同學(xué)們已經(jīng)讀過了這篇課文，有一位同學(xué)閱讀時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的問題：在文中作者對(duì)阿長(zhǎng)的稱呼為什么會(huì)有三種?先請(qǐng)大家找一找看看是哪三種．
生1：“我的保姆”“長(zhǎng)媽媽”還有直擼稱呼“阿長(zhǎng)”
師：很好．先讓我們來休會(huì)一下叫“阿長(zhǎng)”時(shí)的情形．誰來說說稱阿長(zhǎng)為“我的
保姆”時(shí)，文中的“我”是一種什么身份?
生2：主人，或者說是一位少爺．
師：不錯(cuò)，在兒時(shí)的“我”的最初印象中
姆看待的時(shí)候，“我”對(duì)她的情感是怎樣的?
生3：那時(shí)“我”對(duì)阿長(zhǎng)的情感是“實(shí)在不大0n服”她，甚至還有些討厭．
師：能說說原因嗎?
生3：書中說她喜歡切切察察，就是搬弄是非，睡相也不好，還要講許多的規(guī)矩．
師：這是一個(gè)怎樣的阿長(zhǎng)呢?
生4：我覺得她沒有文化．
生5：我覺得她粗俗，是個(gè)地道的農(nóng)村婦女
師：面對(duì)這樣一個(gè)粗俗、無文化的阿長(zhǎng)，“我”實(shí)在不大佩服她．但是時(shí)阿長(zhǎng)的情感一直是這樣嗎?有沒有發(fā)生改變?請(qǐng)大家談一談．
生6：“我”對(duì)她的情感發(fā)生了變化．在聽到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛故事之后，“我”對(duì)阿長(zhǎng)有了“敬意”．
生7：當(dāng)阿長(zhǎng)給我買來了《山海經(jīng)》，“我”對(duì)阿長(zhǎng)也產(chǎn)生了“敬意”．
師：這兩處所表達(dá)的敬意一樣嗎?
生8：應(yīng)該是一樣的．以前不佩服她，在聽到阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛故事后，看到阿長(zhǎng)買來《山海經(jīng)》后，就0a服阿長(zhǎng)了．
生9：不一樣．在阿長(zhǎng)買了《山海經(jīng)》后文中說“又使我發(fā)生了新的敲意”，這里的“新”宇說明和聽長(zhǎng)毛故事后的敬意是不一樣的．
生8：這個(gè)“新”宇可以理解為更深刻的意思，就是產(chǎn)生了更深的敬意，為什么不
師：老師非常高興，同學(xué)們能從文中找出根據(jù)，而且還細(xì)心地找出關(guān)鍵詞浯進(jìn)行分析．咱們先不下結(jié)論，再休會(huì)一下“然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過空前的敬意”一句話的意思．大家看，這個(gè)“敬意”前面還有什么修怖詞浯呢?這些修怖詞浯有什么作用呢?
生10：前面有“有一時(shí)”，還有“空前”．“空前”說明這種敬意“我”以前從
未有過，而“有一時(shí)”是指這種敬意是一個(gè)階段的，是暫時(shí)的．
師：分析得太好了．文中有一處交代了這“一時(shí)敬意”的結(jié)局，誰能找出來?
生u：“這種敬意，雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀害了‘我’的隱鼠之后．”(生稍作停頓)哦，我知道了，這種“敬意”與阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》所產(chǎn)生的“敬意”是不一樣的，因?yàn)榍懊娴哪欠N“敬意”已經(jīng)消失了，后面產(chǎn)生的“敬意”肯定是另外一層意思．
師：你的思維很敏捷．在阿長(zhǎng)講了長(zhǎng)毛故事后，作為小孩的“我”驚異于她有這樣偉大的神力是很自然的，但這種“敬意”是小孩因?yàn)闊o知好奇而產(chǎn)生的驚砑，因此作者說這種“敬意”是“特別”的．在后來阿長(zhǎng)給“我”買來了《山海經(jīng)》，“我”產(chǎn)生了“新的敬意”，這種“敬意”才是一種真正的敬佩之惜．作者為什么會(huì)有這樣的感受呢?
生12：因?yàn)閯e人不肯做，或不能做的辜，她卻能夠做成功．她確有偉大的神力師：買一本書就有這樣偉大的神力，大家會(huì)不會(huì)覺得有些夸張呢?我們還是先來看看在“我”的眼里《山海經(jīng)》是一本怎樣的書吧．，《山海經(jīng)》“畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……”，小孩子肯定喜歡看
生14：《山海經(jīng)》不但有趣，
給我買來的《山海經(jīng)》尤其珍貴．
師：請(qǐng)大家根據(jù)課文再想象—切．
(學(xué)生思考了片刻)
還非常難得，“我”到處搜尋也沒得到，所以阿長(zhǎng)
生15：阿長(zhǎng)走了許多路，跑了幾家店都沒結(jié)果．最后她來到一家店，問：“店家，有‘三哼經(jīng)’賣嗎?”店家一聽莫名其妙，“‘三哼經(jīng)’?沒聽說過．”阿長(zhǎng)懇求道：“再看看，有許多畫兒的．”店家找了一通，“給，只有《山海經(jīng)》，沒有你說的‘三哼經(jīng)’，買不買?”阿長(zhǎng)想了想，先買來再說吧．于是，阿長(zhǎng)買下了《山海經(jīng)》．
師：老師為你豐富的想象所折服．我想你確實(shí)體會(huì)到了阿長(zhǎng)所經(jīng)歷的艱辛．她的確有別人做不到她卻能做到的神力．這種神力的產(chǎn)生只可能有一個(gè)原因，那就是她對(duì)哥兒的一一
(學(xué)生異口同聲：愛!)
師：是的，這就是愛的力量，只有如此休會(huì)，我們才明白面對(duì)《山海經(jīng)》“我”會(huì)有如此的震撼一一“似乎遇著了一個(gè)霹靂”，才會(huì)知道“我”為什么會(huì)全身震驚，那是因高興而顫抖．文中的“我”深刻感受到了阿長(zhǎng)對(duì)自己的愛，到此“我”對(duì)阿長(zhǎng)的情感才發(fā)生了根本的改變．很顯然，阿長(zhǎng)買回《山海經(jīng)》是使“我”情感發(fā)生變化的關(guān)鍵．那本文的題目為什么不直接叫《阿長(zhǎng)買(山海經(jīng))》呢?
生16：在這件辜之前還寫了阿長(zhǎng)的許多事情，這樣擬題概括不了文章的內(nèi)容．
師：不錯(cuò)．但理由還不充分．請(qǐng)注意，把這個(gè)“與”宇放在阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》間作者有什么用意呢?
(學(xué)生思考，稍后，有人回答)
生17：好僳說阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》有些相同的地方．
師：你的感覺很敏銳，請(qǐng)繼續(xù)思考：阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》對(duì)于“我”來講有什么共同之處?
生18：(頓悟)對(duì)“我”來說阿長(zhǎng)和《山海經(jīng)》在“我”人生路上都起到了重要作用．
師：作用相同嗎?
生18：應(yīng)該不相同，要是相同就可以把題目直擼叫《pq長(zhǎng)》或者叫《山海經(jīng)》了．
師：確實(shí)《山海經(jīng)》對(duì)“我”的幫助大家一目了然，但是要想知道阿長(zhǎng)在“我”人生中的影響，我們先要來看看阿長(zhǎng)的真正為人．大家能不能根據(jù)她所做的其他事情，抓住文中的關(guān)鍵詞句對(duì)她做個(gè)評(píng)價(jià)呢?可以相互交流一7
(學(xué)生討論)
生19：吃福橘這個(gè)片段中寫阿長(zhǎng)神情很鄭重，還有惶急，實(shí)際上是表現(xiàn)了阿長(zhǎng)為我們大家祝福的真誠(chéng)，體現(xiàn)了阿長(zhǎng)很愛“我”．
生20：阿長(zhǎng)教“我”一些規(guī)矩，好僳是在教育“我”吧．
師：那阿長(zhǎng)給“我”講荒誕的長(zhǎng)毛故事也是在教育“我”嗎?(停頓)她為什么不給“我”講一講太平天國(guó)的歷史呢?如果這樣那該多好啊!
生21：阿長(zhǎng)沒有文化，她不懂這些．
師：是啊，她見識(shí)有限，頭腦中只有這些道聽途說的故事．不用多說，叫“我”吃福橘、守規(guī)矩，不正像一位愛子之深的慈母的嘮叨嗎?講長(zhǎng)毛的故事和兒時(shí)聽媽媽講“狼外婆”的故事有什么兩樣呢?看來阿長(zhǎng)不但照顧“我”，還自動(dòng)承擔(dān)了一份教育“我”的職責(zé)，雖然她做得不太好，但是那樣的盡心盡力．再看看“睡相不好”個(gè)片段僅是為了表現(xiàn)阿長(zhǎng)的粗俗嗎?(稍停頓)請(qǐng)大家看文中一處細(xì)節(jié)描寫．當(dāng)“我”的母親委婉地指出阿長(zhǎng)睡相不好，影響了“我”的睡眠時(shí)，阿長(zhǎng)的反應(yīng)是“她不開口”，大家想過沒有，她為什么不開口?
(學(xué)生沒想到老師會(huì)提出這樣的問題，一時(shí)部沉默了)
師：沒關(guān)系，我們來幫阿長(zhǎng)回答好嗎?想想可以有哪些回答?
生22：可以這樣說：太太，我沒有影響哥兒的睡覺。也可以這樣說：太太，我一定記住您的話，下汝不敢了。
師：分析一下這樣說話的人可能有什么特點(diǎn)?
生24：第一種在狡辯，很無賴，第二種顯得很世故、圓滑。
師：是呀，可是阿長(zhǎng)不是這樣的人，所以她不開口。她為什么不說這些話呢?
生25：因?yàn)樗雷约焊牟坏暨@個(gè)毛病。這是一個(gè)很實(shí)在很樸實(shí)的阿長(zhǎng)。
師：是的，就是這樣一位實(shí)在、毫不做作的阿長(zhǎng)給了“我”最真摯的愛。當(dāng)“我”感受到這份愛的時(shí)候，是以怎樣的身份稱阿長(zhǎng)為“長(zhǎng)媽媽”?這個(gè)稱呼包含了作者怎樣的情感?
生26：是以兒子的身份這樣稱呼，包含了對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬愛之情。
師：可見阿長(zhǎng)以她的淳樸善良、真誠(chéng)的愛影響著“我”，也可以說教育著“我”，所以說她在“我”人生路上起到了重要的作用。這是一位多么淳樸善良的阿長(zhǎng)啊!當(dāng)然結(jié)尾處還寫到她的孤寡窮苦。一生窮苦、善良淳樸，這實(shí)在是那個(gè)時(shí)代普通百姓的一個(gè)真實(shí)的寫照。帶著這種理解，哪位同學(xué)說說結(jié)尾處作者為什么直呼長(zhǎng)媽媽為“阿長(zhǎng)”?
生27：這是把長(zhǎng)媽媽當(dāng)做普通的勞動(dòng)人民中的一員。
師：不錯(cuò)，作者看到了阿長(zhǎng)身上所具有的勞動(dòng)人民最本質(zhì)的品質(zhì)：淳樸善良，并且對(duì)她寄予了深切的同情。讓我們帶著無比的懷念來吟詠文章的最后兩段吧。
(學(xué)生深情地讀著)
師：能不能告訴老師，通過剛才的學(xué)習(xí)你有哪些感受?
生28：我感覺到作者在文章中包含的情感很豐富，有時(shí)像慈母一樣的阿長(zhǎng)的敬愛、懷念之情，還有時(shí)間長(zhǎng)這樣的勞動(dòng)人民的熟愛和同情。
生29：開始讀課文覺得阿長(zhǎng)粗俗，沒有文化，后來知道了阿長(zhǎng)原來是那樣的淳善良，那樣愛“我”，這篇文章的表達(dá)不是直播的，好像拐了彎。
師：對(duì)，不是平鋪直敘的，是曲折的。行文一波三折，作者以感情的變化為線索把本文豐富的內(nèi)容串聯(lián)起來，又運(yùn)用了韻味無窮的浯言，使得這篇散文平實(shí)而又深刻，凝練而又豐富。同學(xué)們，當(dāng)你們?cè)倜鎸?duì)散文的時(shí)候，是否也嘗試著從浯言、情感、結(jié)構(gòu)這三點(diǎn)去加以揣摩和欣賞呢?這節(jié)澡就上到這里，下課。
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阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 實(shí)錄（詳細(xì)型）
師：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過了魯迅先生的哪些作品？
生：《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》《社戲》
師：在這些文章中，你們覺得魯迅先生對(duì)他的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的親人懷有一種什么樣的情感？
生：深深的眷念。
生：無盡的思念。
師：魯迅先生的文章在過去被譽(yù)為“匕首”“投槍”，但在這些作品中，尤其是在《從百草園到三味書屋》和《社戲》中，我們看到的已不再是一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)士，而是一個(gè)浪跡天涯的游子，心中充滿了對(duì)家鄉(xiāng)的人和事的眷念。在他的記憶中，家鄉(xiāng)幾乎已經(jīng)幻化成了一個(gè)夢(mèng)境般的美好世界。實(shí)際上，當(dāng)他成年后，真正回到故鄉(xiāng)時(shí)，他看到的早已不是記憶中的形象，這種變化在《故鄉(xiāng)》一文中有著具體的描述。那么，大家知道他為什么要如此描繪故鄉(xiāng)嗎？
生：……
師：無論是《從百草園到三味書屋》中的百草園，還是《社戲》中的平橋村，都展現(xiàn)了最純真的人性，這正是作者眷念故鄉(xiāng)的根本原因。本文選自哪部文集？
生：《朝花夕拾》
師：我們學(xué)過的哪篇文章同樣選自《朝花夕拾》？
生：《從百草園到三味書屋》
師：1926年，因?yàn)楸本┌l(fā)生執(zhí)政府屠殺學(xué)生事件，魯迅先生憤而出走，來到廈門，在廈門大學(xué)任教。后因?yàn)閺B門同樣發(fā)生進(jìn)步學(xué)生被捕事件，魯迅先生要求全體教工聯(lián)名上書，營(yíng)救學(xué)生，未能成功，于是又從廈門出走。后來魯迅先生在《藤野先生》一文中對(duì)這段顛沛流離的生活有著具體的描述。在此期間，魯迅先生在《莽原》中以“舊事重提”為總標(biāo)題，發(fā)表了一系列文章，后來結(jié)集出版并加上了《小引》與《后記》，文集名為《朝花夕拾》。關(guān)于文集的得名，他是這樣說的：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現(xiàn)在的心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉(zhuǎn)成離奇或蕪雜的文章。”我們今天所學(xué)的這篇文章寫的就是回憶，它將作者心中離奇蕪雜的回憶幻化成文，盡管在文中，語(yǔ)調(diào)與口氣都是兒童的，但其中卻滲透了一個(gè)成年人對(duì)人生的反思。作者從來沒有寫過一篇單獨(dú)的文章回憶自己的母親，但卻撰文寫一個(gè)傭人，那么他究竟回憶了一些什么事情呢？在回憶中，表現(xiàn)了作者對(duì)人生的哪些思考呢？找到這幾個(gè)問題的答案，就是我們學(xué)習(xí)本文的目標(biāo)。
下面我們一齊朗讀全文，在朗讀中，請(qǐng)大家思考下列問題：
阿長(zhǎng)是作者家里的什么？她和《山海經(jīng)》有什么關(guān)系？
作者回憶了有關(guān)阿長(zhǎng)的哪些事情？
師生合作朗讀全文。
師：哪位同學(xué)來回答一下第一個(gè)問題。
生：阿長(zhǎng)是作者家的保姆。她給作者買了一套《山海經(jīng)》。
師：她的生活經(jīng)歷是什么樣的？
生：她是個(gè)寡婦，沒有什么親人。
師：文中還有哪些交代？（看一看課文第15小節(jié)）
生：她肯定生過大病，否則她的脖子上不會(huì)有那么多“灸瘡疤”。
師：對(duì)，她是一個(gè)孤苦的人。那么，作者回憶了有關(guān)她的哪些往事呢？首先請(qǐng)大家告訴我，對(duì)阿長(zhǎng)的回憶是課文中哪一部分?jǐn)⑹龅模?/P>
生：3——27小節(jié)。
生：3——26小節(jié)。
師：大家認(rèn)為作者對(duì)《山海經(jīng)》以及他收集的其它類似書籍的描述不是對(duì)阿長(zhǎng)的回憶，那么請(qǐng)大家思考一下，作者收集那些書（實(shí)際上作者也編過此類書的總集），其源頭是什么？
生：阿長(zhǎng)給他買的《山海經(jīng)》。
師：那么，對(duì)阿長(zhǎng)的回憶應(yīng)當(dāng)?shù)秸n文中的第幾小節(jié)？
生：第29小節(jié)。
師：1-2小節(jié)、30-31小節(jié)寫什么內(nèi)容？
生：1-2小節(jié)，告訴我們阿長(zhǎng)是什么人，她名字的來歷。
生：30-31小節(jié)，表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念。
（板書：
一、（1-2）交代阿長(zhǎng)的身份、來歷。
二（3-29）回憶阿長(zhǎng)的有關(guān)事跡。
三（30-31）表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的思念。）
師：作者回憶了與阿長(zhǎng)有關(guān)的哪些事呢？
生：她睡覺時(shí)總壓著作者。
師：對(duì)，睡相難看。她平時(shí)為人如何？
生：喜歡說人家閑話。
師：喜歡“切切察察”。
生：她在過元旦時(shí)讓作者說吉利話，吃橘子。
師：這類規(guī)矩還有嗎？
生：還有很多。例如，人死了不能說死，要說老掉了……
師：她在元旦時(shí)有一套古怪儀式，還有一肚子煩瑣的道理。
生：她講了許多和長(zhǎng)毛有關(guān)的故事。
生：她謀死了作者的隱鼠。
生：她給我買了《山海經(jīng)》
師：大家找得很準(zhǔn)確。那么，作者在文中對(duì)這些事情都表露出鮮明的態(tài)度，例如當(dāng)提到她喜歡“切切察察”，睡相難看時(shí)，他的態(tài)度是什么樣的？
生：我實(shí)在不大佩服她。
師：文中還有類似的語(yǔ)句，請(qǐng)大家在文中找出來。
生：元旦的古怪儀式和那些煩瑣的道理是“我所不耐煩的”。
生：但“我”也“對(duì)她發(fā)生過空前的敬意”。
師：這種敬意來源于她自稱自己脫了褲子站在城墻下，城外的炮就打不進(jìn)來了。這是真的嗎？
生：這是迷信。
師：當(dāng)時(shí)人認(rèn)為大炮都是邪術(shù)，只要一碰見臟的東西就失靈了，這是迷信。可是這個(gè)迷信是她自己編出來的嗎？
生：不是，她相信這是真的。
師：這種迷信不僅她有，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者也有。第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，清朝的欽差大臣弈山看見英國(guó)人的船堅(jiān)炮利，認(rèn)為英國(guó)人有邪術(shù)，于是讓船裝著馬桶沖過去，成為殆笑一時(shí)的“馬桶戰(zhàn)術(shù)”。這種迷信不是阿長(zhǎng)發(fā)明的，而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)造成的。這種敬意后來怎么樣了？
生：“逐漸淡薄，完全消失”。
師：為什么？
生：因?yàn)樗X得這種“神力”沒有什么好怕的。
師：是啊，他發(fā)現(xiàn)這種所謂“神力”其實(shí)并不可怕，因?yàn)楦约汉翢o關(guān)系。那么之后呢？
生：產(chǎn)生新的敬意。
師：這種“敬意”持續(xù)了多久？
生：直至寫這篇文章時(shí)。
師：為什么一部小小的書會(huì)令作者感動(dòng)不已。從文中的描述上看，似乎阿長(zhǎng)只做了這么一件好事，那么作者對(duì)她到底有什么可留戀的呢？在這些描述中，大家覺得作者對(duì)她的態(tài)度到底是什么樣的？這個(gè)問題留給大家課后思考。
師：今天在講課文之前，請(qǐng)大家先朗讀一下課文的第1、2小節(jié)和30、31小節(jié)。
學(xué)生朗讀。
師：似乎我們剛剛讀過的幾個(gè)小節(jié)中，作者對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度有很大的變化。開頭只是簡(jiǎn)單地交代了她的身世來歷，她僅僅是一個(gè)傭人，連自己的名字都被人遺忘，但文章的結(jié)尾卻表達(dá)了對(duì)她的懷念與尊敬。我們?cè)倏纯辞懊婵偨Y(jié)的與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的事情，似乎也只有買《山海經(jīng)》一件事令作者尊敬。難道長(zhǎng)媽媽只因?yàn)橘I了《山海經(jīng)》就令作者對(duì)她的態(tài)度發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變嗎？
生：……
師：那就讓我們先看看有關(guān)《山海經(jīng)》的敘述吧！請(qǐng)大家看這些文字，注意其中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，說說其作用。
投影：
問別人呢，誰也不肯真實(shí)地回答我。
大概是太過于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對(duì)她說了。
我似乎遇著一個(gè)霹靂，全體都震悚起來；
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。
師：“誰也不肯真實(shí)地回答我”，為什么？
生：因?yàn)榇蠹遗滦『⒆訜┧麄儭?/P>
生：因?yàn)榕滦『⒆幼屗麄內(nèi)ベI書。
師：真是這樣的嗎？這本書他最初是在哪里看到的？
生：他的一個(gè)叔祖那里。
師：這個(gè)老人是一個(gè)什么樣的人？你能從文章中找出哪個(gè)詞來概括他的性格？
生：寂寞。
師：對(duì)。他因何而寂寞？作為一個(gè)讀書人，他應(yīng)該只看四書五經(jīng)，他卻收集了許多在孩子看來很奇特的書。這些書，對(duì)于當(dāng)時(shí)的讀書人來說，是什么書？
生：雜書。
師：對(duì)，所以沒有人理解他，甚至連他的太太也討厭他。他只有和小孩子們才談得來�，F(xiàn)在大家知道為什么別人不肯告訴他有關(guān)《山海經(jīng)》的事了嗎？
生：因?yàn)檫@是閑書，別人認(rèn)為小孩子不應(yīng)該讀。
師：那么別人認(rèn)為小孩子不應(yīng)該讀，阿長(zhǎng)卻主動(dòng)過來問呢？
生：因?yàn)樗欢?/P>
師：對(duì)，就是因?yàn)樗欢@些道理，她過來問是因?yàn)榭吹叫『⒆訉?duì)此如此念念不忘，所以才來問。這說明阿長(zhǎng)對(duì)“我”如何？
生：非常關(guān)心、愛護(hù)。
師：而得到這幾本書時(shí)，“我似乎遇著一個(gè)霹靂，全體都震悚起來”，說明作者當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之深，他急急地翻閱，說明他心情的歡悅，我想大家對(duì)此也有感受。那么這幾本書對(duì)他的影響是什么呢？
生：在第27小節(jié)，是“我最為心愛的寶書”。
師：對(duì)他以后的生活有什么影響？
生：……
師：他后來收集了許多此類的書，其根源是什么？
生：他得到了《山海經(jīng)》
師：這部書直至現(xiàn)在還在他的眼前，他還清楚地記得書中的圖畫。這是一本印刷、繪圖非常粗糙的書，然而也是一部令他終身難忘的書。在書后的《五猖會(huì)》中，他寫到父親讓他在去看廟會(huì)之前背《鑒略》，他也說這是一本好書，比《千字文》《百家姓》都有用，可他只記得前面四句了。這一本如此粗糙的書卻令他終身難忘。發(fā)生這種變化的根本原因是什么？
生：因?yàn)榘㈤L(zhǎng)保護(hù)了孩子的天性。
師：對(duì)，這正是作者尊重阿長(zhǎng)的根本原因。當(dāng)阿長(zhǎng)詢問《山海經(jīng)》時(shí)，我的心情是什么樣的？
生：并不在意。
師：這說明阿長(zhǎng)詢問《山海經(jīng)》，根本沒有討好主人的意思，其根本目的是什么？
生：為了孩子好。
師：這種對(duì)孩子的保護(hù)在前文對(duì)阿長(zhǎng)的回憶中體現(xiàn)出來了嗎？
生：元旦的古怪儀式根本目的是為了孩子。
師：對(duì)，橘子是給作者吃的。她將一年的希望與祝福都留給了誰？
生：孩子。
師：她也說了許多迷信的事。但為什么死了人的房子不能進(jìn)去？大家知道嗎？
生：因?yàn)槟抢锊患?/P>
師：她最根本的目的還是為了孩子好。小時(shí)候，我們常常聽大人說，外面不能出去，有壞人。而阿長(zhǎng)就說了長(zhǎng)毛的事，其本質(zhì)上與這些話有區(qū)別嗎？
生：沒有區(qū)別。
師：所以，阿長(zhǎng)對(duì)孩子怎么樣？
生：她特別關(guān)心孩子。
師：那么阿長(zhǎng)具有什么樣的品質(zhì)呢？
生：善良。
生：理解孩子。
生：簡(jiǎn)單、純樸。
師：對(duì)，她睡相難看，即使“我”母親說了她也不改。這恰恰說明她是一個(gè)非常純樸的人。而雖然她喜歡“切切察察”，但作者在另一篇文章中說她“對(duì)是對(duì)，錯(cuò)是錯(cuò)，從來也不分辨”。她純樸的個(gè)性可以說非常突出。
作者寫阿長(zhǎng)，雖然寫了自己對(duì)她的“不佩服”“不耐煩”，但這些都是以什么人的口吻來寫的？
生：兒童，孩子。
師：那么，作者到底對(duì)阿長(zhǎng)的情感是什么樣的呢？
生：尊敬，懷念。
師：這種尊敬和懷念來源于經(jīng)歷了數(shù)十年滄桑變化后的人生積累。當(dāng)時(shí)的魯迅，生活顛沛流離，這段生活他在《藤野先生》一課中有著詳細(xì)的描述。而這段生活讓他更加看清了人世的丑惡，于是他開始回憶故鄉(xiāng)的人和事。因?yàn)檫@里有著最純樸、最純真的人性，這正是他在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中找不到的。于是，他寫了《從百草園到三味書屋》，寫了《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，寫了《朝花夕拾》。而在本文中，他對(duì)阿長(zhǎng)的尊敬是一直存在的，并且在最后兩個(gè)小節(jié)被渲染至高潮。那么請(qǐng)大家再讀一遍這兩個(gè)小節(jié)。請(qǐng)大家通過語(yǔ)調(diào)的高低，語(yǔ)速的快慢表現(xiàn)出作者的感情。
學(xué)生齊讀。
師：作者描寫阿長(zhǎng)，所選取的事例有什么特點(diǎn)？
生：都是一些非�，嵥榈男∈�。
師：作者正是通過這些瑣碎的小事，表現(xiàn)了一個(gè)普通人的真實(shí)情感，因此才感人至深。這種寫法我們?cè)谄渌胤揭材芸吹健?/P>
投影：
她在洗衣機(jī)前看了許久，終于搖頭嘆息地自言自語(yǔ)：
“這是什么人的手，造出了這一雙巧手。”
——《這雙手》艾煊
我低下頭去察看。翻過來看手心，調(diào)過去看手背，整個(gè)手呈木色，手的紋路雙深又粗，染著黑土色。很明顯，為了這次見面、握手，他事先用肥皂把這雙手認(rèn)真地洗過了。
——《一雙手》姜孟之
師：外婆在嘆息什么？當(dāng)她的手第一次被解放時(shí)，她沒有嘆息，而此時(shí)她卻在嘆息，為什么？
生：她嘆息自己沒有用了。
師：《臺(tái)階》一課中，當(dāng)父親從扛起幾百斤的石板到挑不動(dòng)一擔(dān)水時(shí)，他也在嘆息，嘆息自己一生的付出，嘆息自己消逝的精力。這是人生的感嘆，也是人生的必然。
《一雙手》中，這時(shí)為什么要強(qiáng)調(diào)“他事先用肥皂把這雙手認(rèn)真地洗過了”？
生：說明這個(gè)人很純樸。
師：而文章中無論是語(yǔ)言描寫還是外貌描寫都突出了這個(gè)人物的純樸。
