《我用殘損的手掌》教學(xué)反思

范例一一、教材分析

《我用殘損的手掌》是一首現(xiàn)代詩，是“雨巷詩人”戴望舒在日寇鐵窗下向苦難的祖國的抒懷之作。詩歌一方面描寫淪陷區(qū)的陰暗，另一方面抒寫解放區(qū)的明麗，發(fā)出贊美。詩人的情感由凄楚轉(zhuǎn)而熱切的期盼。其中詩歌的前半部分奠定了詩歌的情感基調(diào)，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也是學(xué)生理解的難點(diǎn)，因此將重點(diǎn)問題重點(diǎn)分析。而后半部分，情感表達(dá)很清晰，學(xué)生很容易把握，由情入手，讓學(xué)生自己體驗(yàn)也就可以明晰。

在實(shí)際的教學(xué)中，最大問題在于怎樣讓學(xué)生理解作者的感情以及情感的變化，怎樣理解作者選取的意象以及在意象中寄予的深層內(nèi)涵。

二、學(xué)情分析

1、 現(xiàn)在的學(xué)生距離詩歌寫作的時間（1942年）已經(jīng)有半個多世紀(jì)了，國家的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)讓學(xué)生的認(rèn)知和當(dāng)時的寫作的背景情狀差距很大，要求他們真正體味于淪陷之中國人的切膚之痛難度較大。

2、學(xué)生對于日本的侵略有一個模糊的認(rèn)識。

3、兩年多語文知識素養(yǎng)培養(yǎng)，學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文本分析能力。

基于以上的認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生，讓他們自己在文本中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題是主要的思路。重點(diǎn)在于給學(xué)生加強(qiáng)寫作背景的滲透，幫助其更深刻的理解文本，體驗(yàn)作者情感變化。

三、教學(xué)構(gòu)思

根據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn)，我的課堂構(gòu)思如下：

（背景） 淪陷區(qū) 悲愴、憤慨

摸索 對比

（殘損）

解放區(qū) 明朗、希望

永恒的中國 1、文本永遠(yuǎn)應(yīng)該放在第一位，是課堂的中心。因此在教學(xué)中我把關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該始終放在文本上，要求學(xué)生從關(guān)鍵的詞語、句子中理解作者的情感。

（1）由于本詩的意象較多，學(xué)生的分析往往比較煩瑣。針對這樣的問題，我以“殘損”一詞為綱，將詩歌按照其情感分成兩大塊來理解。每一個部分只用一個大問題為主線，帶動學(xué)生的思維，達(dá)到以線串點(diǎn)的效果。

譬如在詩歌的上半部分，我問了這樣的問題“詩人具體寫了哪些事物?這些事物特征是什么?通過這些事物，傳達(dá)出詩人怎樣的感情?”這樣詩中的7個意象就可以串聯(lián)在一起，形成一個表意整體。

（2）在學(xué)生的分析中用問題推動其思維不斷向前，以期理解更深刻。對于重點(diǎn)意象重點(diǎn)分析，詩人簡略寫的也只做簡略的了解，做到重點(diǎn)突出，以點(diǎn)帶面。

例如：家鄉(xiāng)是作者寫到的第一個意象，筆墨也較多，因此需要重點(diǎn)分析。在學(xué)生的閱讀中我不斷推動其體驗(yàn)，讓他獲得更多的啟示：

生：是作者回憶他的家鄉(xiāng)

師：你怎么知道是他的家鄉(xiāng)（引導(dǎo)學(xué)生回歸文本）

生：該是我的家鄉(xiāng)

師：（重復(fù)肯定）該是。

大家看看課后提示他可能寫的是什么地方？（推動學(xué)生聯(lián)系背景）

全體生：杭州 師：杭州的湖…

全體生：西湖

師：那么西湖的景色… 全體生：很美。

師：杭州西湖是人間的仙境，很美�；貞浀郊亦l(xiāng)我們很自然的會認(rèn)為我們的家鄉(xiāng)，怎么樣？（引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自己的生活體驗(yàn)）

全體生：很美麗。

師：誰不認(rèn)為家鄉(xiāng)好啊，家鄉(xiāng)總是我們心理最柔軟的地方（推動學(xué)生的情感）于是，作者寫到了家鄉(xiāng)的美景，那他為什么要在這里打一個括號呢？（引導(dǎo)學(xué)生注意文章的細(xì)節(jié)）

生：因?yàn)槭腔貞浀木跋?/P>

師：下面一行沒有打括號？（標(biāo)點(diǎn)的差異，帶來的不同的閱讀效果）

生：寫的是現(xiàn)實(shí)

師：有沒有什么區(qū)別？

生：一個景色很美麗宜人，讓人感到很親切，但下面讓人感到很冷酷。

師：哪個詞讓人感到很冷酷？（引導(dǎo)學(xué)生回歸文本）

生：微涼

師：那么作者在這里運(yùn)用了一種什么樣的寫作手法？（從寫作手法的角度讓學(xué)生體驗(yàn)情感的變化）

生：對比

師：這種對比寫出了什么？（追問）

生：家鄉(xiāng)的變化

師：家鄉(xiāng)為什么會變化？（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時代背景）

生：被日本侵略了

師：受到了侵略，淪陷了（明確）這種對比中寄予了作者怎樣的情感？（分析完意象的特點(diǎn)后，自然引出作者的情感）

生：對家鄉(xiāng)的懷念和侵略帶來的悲痛、惋惜。

在這樣的引導(dǎo)、推動之下，學(xué)生很順利的理解了接下來的6個意象，并體驗(yàn)出了詩歌前半部分傳達(dá)的情感，從而完成了本節(jié)課的重點(diǎn)。

（3）始終貫穿朗讀。

現(xiàn)代詩歌的學(xué)習(xí)，朗讀是很重要的。有最初對文本的懵懂之讀，也有理解之后的感悟之讀。用朗讀貫穿文本的學(xué)習(xí)，是對文本的加深理解和不斷推動，更是學(xué)生情感的逐層反饋。

（4）以情動人

喜劇帶給人歡笑而悲劇往往讓人震撼。或許體會到悲愴之后心靈總會留下震撼，那這樣的效果應(yīng)該也不會少過于歡笑留下的。

這首詩的動人之處就在于情，因此教師先要動情之后才可以感染。 范例二《我用殘損的手掌》教學(xué)反思

１、以讀帶講：

以讀促品是本課一個重要的學(xué)習(xí)方法。在這里，通過幾遍層次和要求不同的朗讀促使學(xué)生抓住詩中形象，理解詩歌感情，領(lǐng)悟詩歌內(nèi)涵，讀和品互為方法和結(jié)果。

２、青春時代應(yīng)該是詩的時代：

可是很多同學(xué)誤以為詩歌的凝練就意味著抽象，學(xué)著寫詩寫的空洞蒼白。還有的同學(xué)很少讀詩，甚至有的同學(xué)懼怕詩歌的學(xué)習(xí)。本課的重點(diǎn)放在領(lǐng)悟詩人借助哪些具體形象抒發(fā)情感上，消除了這一部分同學(xué)的誤解，使他們在情感上又向詩歌走近了一步，也加深了對詩歌的認(rèn)識，有利于課外的閱讀和練筆。

３、課程標(biāo)準(zhǔn)說，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者：

“主人”要有自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，在某種意義上，得由老師來幫助完成。那么“組織者和引導(dǎo)者”就要轉(zhuǎn)變觀念，以創(chuàng)新的精神和嶄新的姿態(tài)組織好教學(xué)工作。要尊重“主人”，尊重其個性差異，鼓勵他們確定適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。基于此，我在語文學(xué)習(xí)中大膽鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的喜好和學(xué)習(xí)能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，兼顧了不同層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，效果很好，每個學(xué)生在課堂上都有他活動的舞臺和空間，每個學(xué)生又都可以根據(jù)自己的喜好和能力來選擇課外作業(yè)。事實(shí)上，我們完全不必?fù)?dān)心學(xué)生沒有掌握該掌握的內(nèi)容。學(xué)生層次有不同，“一刀切”是得不償失的。

范例三初中語文教學(xué)反思模板《我用殘損的手掌》 讀過余映潮老師的《生動演讀，激動心靈》一文后，覺得余老師在閱讀教學(xué)中運(yùn)用的演讀法值得我借鑒。

我在教《我用殘損的手掌》一課時，選用了誦讀法和演讀法這兩種主要的教學(xué)方法。在進(jìn)入正題后，我先用誦讀法讓學(xué)生自由朗讀全詩，在大體理解全詩內(nèi)容之后，運(yùn)用演讀法進(jìn)行教學(xué)。演讀該詩，先要設(shè)計好情感基調(diào)、情感變化及角色。我先讓學(xué)生討論讀該詩用怎樣的語調(diào)、語速，學(xué)生通過討論后覺得應(yīng)該是整體上語速比較低緩，語調(diào)比較深沉，但有變化，在由“淪陷區(qū)” 轉(zhuǎn)入“解放區(qū)”時，語速稍微加快，語調(diào)逐漸升高。達(dá)成共識后，討論角色分配，哪部分由老師領(lǐng)讀，哪部分由男生合讀，哪部分由女生合讀，男女生交錯合讀，商定之后，開始演讀。演讀效果與我估計的有差距，主要是沒有讀出感情，沒有達(dá)到預(yù)設(shè)的高潮。原因有：

一、演讀之前，要讓學(xué)生充分理解全詩的內(nèi)容，即讀懂該詩；

二、演讀之中，要讓學(xué)生充分體會詩人的感情，即進(jìn)入角色；

三、演讀之后，要讓學(xué)生反復(fù)體味全詩所表達(dá)的情感，達(dá)到人詩合一。

我想今后在運(yùn)用演讀法時，只要注意以以上幾點(diǎn)，會收到預(yù)設(shè)的效果的。

范例四

《我用殘損的手掌》教后反思

現(xiàn)代詩歌的教學(xué)是一個難點(diǎn)。比起現(xiàn)代文教學(xué)和古詩文教學(xué)困難了許多，特別是一些象征意義的詩歌和朦朧詩，更是給教學(xué)帶來了困難。九年級下冊第一單元的課文是幾首現(xiàn)代詩歌，因?yàn)橐郧坝龅竭^困難，所以的不敢大意。每課教學(xué)之前我都要認(rèn)真地備課。

第二課是戴望舒的《我用殘損的手掌》。這首詩運(yùn)用象征手法，意思比較抽象，初中學(xué)生理解比較困難，給教學(xué)帶來了困難。在上課之前我大約用三個小時的時間進(jìn)行了備課。我先是反復(fù)地朗讀這首詩。我的普通話不好，在朗讀時力求讀得準(zhǔn)確、有感情。讀了十多遍，其中的意思漸漸清晰起來。也基本把握住了朗讀的技巧，讀出了感情。我又參考了幾本資料，加深了對詩歌的理解。

經(jīng)過認(rèn)真思考，我給這節(jié)課只定了一個教學(xué)目標(biāo)：通過反復(fù)朗誦，體會詩中所表達(dá)的情感。以前，我給每課書都定了二到三個教學(xué)目標(biāo)。為何給這篇課文的教學(xué)只定一個教學(xué)目標(biāo)？我認(rèn)為這節(jié)課只要完成一個目標(biāo)就可以了，定多了也沒有用，也沒有必要定的多。以往有教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容不符的現(xiàn)象，也就是說教學(xué)過程不能體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。這樣就給教學(xué)帶來了混亂，失去了教學(xué)的方向�，F(xiàn)在我意識到教學(xué)不能面面俱到，定一個目標(biāo)有利于突出教學(xué)的重點(diǎn)，有一個明晰的教學(xué)方向�！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給出了語文教學(xué)的三維目標(biāo)：知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。我認(rèn)為這是對語文教學(xué)的整體要求，但具體到每節(jié)語文課，每一次閱讀教學(xué)要有所側(cè)重點(diǎn)，不是三維目標(biāo)都得兼顧。如果硬是要求每節(jié)課都得體現(xiàn)三維目標(biāo)，反而使語文教學(xué)流于形式，目標(biāo)與教學(xué)過程兩張皮。確定什么樣的教學(xué)目標(biāo)要根據(jù)課文的特點(diǎn)而定。如果這篇課文適合知識與能力的訓(xùn)練，那么就應(yīng)該把掌握知識與訓(xùn)練能力作為教學(xué)目標(biāo)，如果另一篇課文有利于對學(xué)生進(jìn)行人生觀價值觀的教育，那么就應(yīng)該把情感態(tài)度與價值觀放在重要的位置。《我用殘損的手掌》這首詩感情充沛，通過一系列意象來表達(dá)對處在深重災(zāi)難的祖國的熱愛。因此，易于通過反復(fù)朗誦來體會其中的思想感情。這樣確定教學(xué)的目標(biāo)，一是可以培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力，二是可以對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。也就是說兼顧了“知識與能力”，“情感態(tài)度與價值觀”兩個目標(biāo)。

并且我確定了教學(xué)的策略：以讀為主，理解為輔。設(shè)計了教學(xué)導(dǎo)語，為了幫助學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，參考一些資料，我擬定提出了10個問題。

上午第三節(jié)課開始了，我走向講臺，開始了這節(jié)課的學(xué)習(xí)。我和學(xué)生一齊朗誦了杜甫的詩《春望》：：國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪�！蔽抑眠@首詩作導(dǎo)語，是因?yàn)樗鸵獙W(xué)習(xí)的《我用殘損的手掌》有著相似的主題。導(dǎo)入的效果比較好，但是在這兩首詩的銜接上我的語言組織得不好。

接下來，我先范讀課文，由于課前作了充分的準(zhǔn)備，自我感覺讀得還可以。之后，我讓學(xué)生讀課文，集體讀，個人讀，齊讀，通過這幾遍，有些學(xué)生已經(jīng)會背誦了，這為理解課文打下了基礎(chǔ)。然后，我指導(dǎo)學(xué)生讀詩，在指導(dǎo)中自然穿插走教案上設(shè)計的10個問題。學(xué)生聽課比較專心，也能夠?qū)ξ姨岢龅膯栴}進(jìn)行思考。但是我漸漸感覺到這樣分析過于繁瑣了。以至于下課鈴響了，還沒有講完課文。只好在匆匆忙忙中結(jié)束這節(jié)課。

回顧整個教學(xué)過程，存在的問題比較多。如果以傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)衡量，還算可以。但是放在新課改的今天，就暴露了不少的問題。

首先，沒有體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。閱讀是教師、學(xué)生、文本三者之間平等對話的過程。是一個思維碰撞和心靈交匯的過程。在這一過程中必須樹立學(xué)生的主體地位，必須充分尊重學(xué)生鮮活的生命存在，必須尊重學(xué)生個體的獨(dú)特感受。教師是學(xué)生閱讀活動的參與者、引導(dǎo)者，鼓勵學(xué)生積極探究，獨(dú)立思考，敢于發(fā)表自己的見解。而我在教學(xué)這一課時，只是提出了幾個問題供學(xué)生思考回答。這是單向的交流，不能算是師生互動，更談不上三者之間的平等對話。并且在這個過程中我扮演的是知識的擁有者，把自己的想法或預(yù)先設(shè)計好的答案告訴給學(xué)生，剝奪了學(xué)生失去思考的權(quán)利，學(xué)生失去的思考問題的主動性和積極性。

其次，問題設(shè)計得太繁瑣。共設(shè)計了10個問題，學(xué)生如果要一一回答，也要占用大量的時間。因此到這節(jié)課沒有完成任務(wù)也就難免了。由此我想到，教學(xué)一定要突出重點(diǎn)，刪去冗繁的東西，這樣才能上課才能游刃有余。課前備課時我參考了多本資料，有《三點(diǎn)一測》、《倍速學(xué)習(xí)法》、〈教材全解〉。備課有必要參考這些資料，對教材理解得越深越透徹，越能在上課時得手應(yīng)手。但是不應(yīng)該把參考資料上的分析不加選擇地搬到課堂上來。我有這樣的心理，只恐怕學(xué)生不會了，講得越多越，學(xué)生見到的題越多，對考試越是有利。這實(shí)際上是應(yīng)試教育在我思想上作崇。刪繁就簡，永遠(yuǎn)是課堂教學(xué)的法則。盡管我的課堂教學(xué)存在著不少的問題，但是只要逐步克服缺點(diǎn)，持之以恒地反思教學(xué)，就一定能夠有所進(jìn)步。

范例五

《我用殘損的手掌》是這個學(xué)期開學(xué)學(xué)習(xí)的第一篇課文。在課堂上一些環(huán)節(jié)處理得不好，沒有調(diào)動學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，沒有形成互動的局面，沒有教師、學(xué)生、文本之間的對話。課上得生硬，沉悶，不知不覺落入到了傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式。唯一值得欣慰的是朗誦詩歌環(huán)節(jié)做得不錯。

第一，對詩歌內(nèi)容分析用時過長。我是反對對課文進(jìn)行繁瑣分析的，但是在這節(jié)課上，我卻不自覺地走上了繁瑣分析的道路。可能是課前看的參考資料太多了，在課文旁邊寫下了許多批注，在課堂上，又想把每一點(diǎn)都講到。

第二，學(xué)生活動少。教師的講解過多，導(dǎo)致的一個結(jié)果是學(xué)生活動少。我很清楚課堂是學(xué)生的課堂，課堂的主角應(yīng)該是學(xué)生而不教師。教師只是課堂教學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，促進(jìn)者。為什么學(xué)生活動不起來？原因有二：一是我講的過多，二是學(xué)生不善于發(fā)言，不愿意主動地在課堂上說。農(nóng)村的孩子由于環(huán)境的的影響，大多是比較內(nèi)向，不敢在眾人面前講話，他們早已經(jīng)是習(xí)慣于聽老師講，自己安靜地聽。要改變這種狀況很難，但不是不可能，只能教師善于鼓勵，正確引導(dǎo)，巧妙點(diǎn)拔，就能打開他們的話匣子。在這節(jié)課上，我鼓勵學(xué)生講話了嗎？沒有。針對較難的問題，我作了哪些引導(dǎo)？沒有。在課堂上，我力圖改變這種沉悶的學(xué)習(xí)狀況了嗎？也沒有。當(dāng)然也就得不到令人滿意的效果。

在課堂上，我主要圍繞以下三個問題展開教學(xué)的：

1“我”用殘損的手掌摸索到了祖國的哪些地方？分別抓住了這些地方的什么典型事物？

2細(xì)心促進(jìn)會詩人摸索祖國土地時的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的的起伏變化。

3注意詩中起修飾作用的相詞語，看看哪些是積極的、暖色調(diào)的，哪些是消極的、冷色調(diào)的，說說詩人這樣寫有什么表達(dá)效果。下面分別說說這三個問題的處理情況：

第一個問題太淺顯，學(xué)生很容易找出來，根本就不用教師指導(dǎo)。設(shè)計這個問題是浪費(fèi)時間。如果非要解決這個問題，讓學(xué)生到黑板前寫一寫就可以了。而我講這個問題大約用去了15分鐘，邊講邊板書。因?yàn)檎n前我設(shè)計了這個板書。

第二個問題最好是在學(xué)生反復(fù)朗誦的基礎(chǔ)上促進(jìn)會詩人情感的變化，只要讀好了，再加上教師的點(diǎn)拔，學(xué)生完全可以解決這個問題。而在課堂上，我見學(xué)生回答不上來，就直接把答案說出來，代替了學(xué)生思考，因而也就錯過了精彩的生成。

第三個問題是比較容易的。課堂上，我讓學(xué)生到黑板上寫出來，但是沒有人愿意上來寫，于是我就點(diǎn)名。有三個學(xué)生上去寫了，他們都寫正確了。我作了簡單的評價。這個問題雖然有了學(xué)生參與，但是沒有調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，他們只是被動地參與。

如果再學(xué)習(xí)這首詩的話，我會把朗誦放在教學(xué)的重點(diǎn)。帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)地朗誦，在朗誦中體會詩人的感情變化。只要朗誦好了，一些問題自然迎刃而解。閱讀教學(xué)，特別是詩歌教學(xué)就是朗誦的藝術(shù)�！段矣脷垞p的手掌》這首詩感情充沛，語言頓挫激昂，最適宜朗誦。為什么不把朗誦放在教學(xué)的重要的位置呢？

范例六 1.既是詩歌，還是一首兼著纏綿與激情的抒情詩，必然是應(yīng)該定位到“美讀” 的。讀得好，勝過千百句的理性品析。這應(yīng)該是勿庸置疑的詩歌教學(xué)的最佳選擇和捷徑。

2.自學(xué)的時間可以略略加長，作為美讀的專門時段放在教學(xué)的第一個環(huán)節(jié)。這樣安排的好處有不少：把自學(xué)和美讀兩個板塊合二為一，一箭雙雕，節(jié)約時間提高效率。營造了課堂氣氛，展示了學(xué)生才藝，定下授課基調(diào)。

3.教參上的東西是別人的解讀，非我心！所以在教參的基礎(chǔ)上不妨關(guān)注自己和學(xué)生們的“靈感一動”，以自己對文字的細(xì)膩感悟去尋找新的教學(xué)突破口。也能給學(xué)生以學(xué)習(xí)詩歌的興趣。

4.谷雨發(fā)言中認(rèn)為“那遼遠(yuǎn)的一角”是指中國人精神的高地，陳熙之認(rèn)為那是“ 一種希望和力量”，。這個問題比較敏感，避開為好。我在前個文件里說過我的個人意見，再補(bǔ)充說說。我沒有查閱專門研究這手詩的文獻(xiàn)資料，不知道學(xué)界又有什么新的見解。就我個人的體驗(yàn)，這里的“遼遠(yuǎn)的一角”，首先應(yīng)該是指地理方面的客觀存在。

全詩都是以地理為依托，忽然結(jié)尾成了虛的“精神高地”，這從意象群體的特性上，似乎說不通。進(jìn)一步去生發(fā)，說是從地理的到精神的，成不成呢？似乎也不好，因?yàn)樵娎镉小霸谀抢锶藗儾挪幌裣N蟻樣活著”之類的話，這不像是描寫“精神高地”的口吻。

于是就有麻煩了——是延安還是重慶？我認(rèn)為是重慶，國家的政治中心在那里，延安才是一路軍（八路軍）不是？但我不知道里面是不是有別的情況，若不能證明他本人認(rèn)為是說延安，就常理論，理解成重慶比較穩(wěn)妥。但因?yàn)檫@里有麻煩，躲避一下更明智。

5.抓住幾個關(guān)鍵字眼，把全篇拎起來。

一節(jié)課，一次教學(xué)活動，乃是一個有生命的整體。這如同寫文章，各部分聯(lián)結(jié)緊密，這容易做到，可落實(shí)“文以氣為主”的古訓(xùn)，則非常難，需要當(dāng)成有生命的東西來培育之，呵護(hù)之，維系之。這還不夠，——生命是可以自己生長的，林老說這叫“增殖”，你還要考慮留出自行生長的生命空間。比如我設(shè)計讓學(xué)生自己用文字去“撫摩”一下，課上開了個頭，但無論課下接不接著寫，生長的生命空間我營造出來了，他能夠自行生發(fā)，也學(xué)習(xí)詩人的詩意和詩化去發(fā)展發(fā)展。