《沙鄉(xiāng)年鑒》（Sand County Almanac）是享譽世界的美國倫理學家奧爾多·利奧波德（Aldo Leopold，1887-1948）逝世后出版的著作,是一本自然隨筆和哲學論文集。
這本書問世于1949年，正值戰(zhàn)后經濟復蘇時期，人們都在充滿信心地征服和利用自然，生態(tài)學的意識和概念對人們來說也還十分陌生，這本書的出版在當時并沒有引起很大的影響。
利奧波德以抒情的文學手法描述了大自然的絢麗多彩，栩栩如生地記敘了人類與自然環(huán)境的搏斗，如歌如泣地敘述抒發(fā)了崇尚自然的情趣。在他的文章里，可以看到大自然的扭力，也可以看出他對人類為自身利益躁瞞自然而發(fā)出的悲嘆。
其中，最有代表性的文章是《土地倫理》，這是利奧波德思想的基石。
在這篇文章中，利奧波德把土地看成一個由人與其他物質相互依賴組成的共同體，人是這個共同體中的“平等的一員和公民”，每個成員都有它繼續(xù)存在的權利。
利奧波德在文章中表述了土地的生態(tài)功能，以此激發(fā)人們對土地的熱愛和尊敬，強化人們維護這個共同體健全的道德責任感。
他認為：“一個事物，只有在它有助于保持生物共同體的和諧、穩(wěn)定和美麗的時候，才是正確的；否則，它就是錯誤的�！�
利奧波德的這種倫理觀念不同于以往的佛教、自然主義者和保護主義者提出的倫理觀，是從地球環(huán)境總體的角度上提出的人與自然相互依存關系的倫理觀念。
利奧波德在書中向人們呼吁：“在人類歷史上，我們已經知道（我希望我們已經知道）征服者最終都將禍及自身�！边@是利奧波德在半個世紀前向全人類發(fā)出的建立一種全新倫理觀念的呼喚。
利奧波德通過他智慧的語言告訴我們，土地的倫理范疇包含土壤、水、植物和動物，以及大地上存在的一切。土地的倫理觀就是讓人放棄征服者的角色，對每一個倫理范疇內的成員暗含平等和尊敬，把它們當成跟自己一樣平等的分子。
從60年代開始，人們逐漸發(fā)現了潛藏在富裕生活中的各種危機——征服自然帶來的環(huán)境破壞。
蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》和巴里·康芒納的《封閉的循環(huán)》的出版猶如打開了一扇封閉的大門。在這種清新的空氣中，人們又發(fā)現了早已存在的《沙鄉(xiāng)年鑒》。
利奧波德的聰明睿智、高瞻遠矚遠遠超過了他所處的時代，他被尊為新自然保護運動浪潮的領袖，大地倫理準則于1990年被寫進美國林業(yè)工作者的倫理規(guī)范中。
