文字趣談——字的本義

“字”（zì） 的意思現(xiàn)在指文字(古時(shí)單體叫文,合體叫字,后人逐漸不再嚴(yán)格區(qū)別) ，但最初的意思卻與現(xiàn)在大相徑庭。

古代本義是不是很復(fù)雜呢？歸結(jié)起來(lái)，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此為基本義，引申開(kāi)去，產(chǎn)生了一系列類(lèi)似的意思。

要想弄明白，就看一看下文的詳細(xì)解釋吧。

(1) 會(huì)意兼形聲。從宀(mián)從子,子亦聲。在屋內(nèi)生孩子。本義:生孩子

(2) 同本義 .

字,乳也。――《說(shuō)文》。

字,生也。――《廣雅》

婦人疏字者子活,數(shù)乳者子死。――《論衡·氣壽》

六畜遂字。――《漢書(shū)》。顏師古注:“字,生也�！�

苦山有木,服之不字。――《山海經(jīng)·中山經(jīng)》

亭有畜字馬,歲課息。――《漢書(shū)·食貨志下》

(3) 又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)

(4) 懷孕,體內(nèi)懷著胎兒 。 女子貞不字,十年乃字。――《易·屯》乘字牝者,儐而不得聚會(huì)。――《史記·平準(zhǔn)書(shū)》

(5) 又如:字牝

(懷孕的母畜);字孕

(懷胎;生殖);字馬

(懷孕的馬)

(6) 撫養(yǎng);養(yǎng)育;教養(yǎng)

其僚無(wú)子,使字敬叔。――《左傳》

不能字人之孤而殺之。――《左傳·成公十一年》

牛羊腓字之。――《詩(shī)·大雅·生民》

字而幼孩,遂而雞豚。――柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》

(7) 又如:字養(yǎng)

(撫養(yǎng);養(yǎng)育);字民

(養(yǎng)育人民);字育

(化生);字孤

(撫養(yǎng)孤兒)

(8) 愛(ài)

于父,不能字厥子。――《書(shū)·廉誥》

樂(lè)王鮒字而敬。――《左傳·昭公元年》。注:“字,愛(ài)也。”

(9) 又如:字孤

(撫愛(ài)孤兒);字愛(ài)

(撫愛(ài))

(10) 教育;教課;傳授知識(shí) [teach] 天會(huì)間,充女直字學(xué)生,學(xué)問(wèn)通達(dá),觀書(shū)史,工為詩(shī)。――《金史·溫敦兀帶傳》

(11) 治理 [govern] 防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――劉禹錫《答饒州之使君書(shū)》

(12) 取名;取表字 [style] 名余曰正則兮,字余曰靈均。――《楚辭·離騷》武字子卿。――《漢書(shū)·李廣蘇建傳》張衡字平子。――《后漢書(shū)·張衡傳》扣其鄉(xiāng)及姓字。――明·魏禧《大鐵椎傳》

(13) 女子許嫁 [girl remain to be betrothed] 甚至于說(shuō),待字的大姑娘,也得拿出來(lái)抽簽。――茅盾《動(dòng)搖》

(14) 又如:字人

(女子嫁人) 字 zì

古代本義是不是很復(fù)雜呢？不過(guò)歸結(jié)起來(lái)，就是在屋里生孩子的意思，并以此為基本義，引申開(kāi)去，產(chǎn)生了一系列類(lèi)似的意思。

版權(quán)聲明：華語(yǔ)網(wǎng)約稿作品，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載。