李宗吾 中國(guó)國(guó)際廣播音像出版社
政客不但自己不講道義，有時(shí)還利用道義枷鎖來(lái)殺除異己。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)晏嬰二桃殺三士的故事講的就是政客晏嬰利用道義來(lái)出賣齊國(guó)三位義士的經(jīng)過(guò)，從中我們不難看出，“道義”在統(tǒng)治者眼里其實(shí)只是一種制君子不制小人的幌子而已。
春秋時(shí)期，齊國(guó)正卿晏嬰偶然在一個(gè)場(chǎng)合碰上孫捷、田開(kāi)疆和古冶子三人，結(jié)果三人竟無(wú)一人對(duì)晏嬰施禮，這使晏嬰非常氣憤，于是對(duì)齊景公建議將此三人除掉，而且愈快愈好。齊景公經(jīng)晏嬰一番游說(shuō)，終于同意除掉這三位勇士。可是，這三人力大無(wú)比，要派人去殺死他們絕對(duì)辦不到，怎么樣才能除掉這三位大力士呢？
晏嬰是春秋時(shí)的一位足智多謀的名卿，他想了不多一會(huì)兒，便想出一計(jì)，然后對(duì)齊景公說(shuō)：“我們派一個(gè)使者帶兩個(gè)桃子送給這三個(gè)人，并告訴他們，要他們按照自己的功勞而吃桃子，誰(shuí)的本事最大，誰(shuí)就可以得到一個(gè)桃子。”
結(jié)果三個(gè)勇士見(jiàn)了兩個(gè)桃子后，根本就沒(méi)想到這是害他們自相殘殺的一個(gè)陰謀，公孫捷第一個(gè)表功：“我有一次空手制服了一頭野豬，另一回我也只憑肉掌就捉住了一只猛虎，憑我的本事，我當(dāng)然應(yīng)該得到一只桃子。”說(shuō)完即拿走了一只桃子。
田開(kāi)疆第二個(gè)出場(chǎng)表功。他說(shuō)：“有幾次我是單槍匹馬打跑了成群結(jié)隊(duì)的敵人，憑我的本事，我當(dāng)然也應(yīng)該得到一只桃子。”說(shuō)完拿走了另一只桃子。
古冶子最后一個(gè)輪到表功，桃子已沒(méi)有了，于是怒氣沖沖地對(duì)公孫捷和田開(kāi)疆說(shuō)道：“有一次，我跟隨景公渡黃河，河里一只巨黿搶走了我的左驂之馬，竄進(jìn)急流的河水之中。我潛入水中，在河底逆流百步，順行九里，終于找到了巨黿并將它殺死，找回了左驂之馬。當(dāng)我左手提著馬尾巴，右手拿著黿腦袋跳出水面時(shí)，岸邊的人們還當(dāng)我是河神呢。憑這本事，我難道不該得到一個(gè)桃子嗎？你們兩個(gè)難道就沒(méi)有想到要為我留一個(gè)桃子嗎？”說(shuō)著古冶子抽出了寶劍。
眼看著一場(chǎng)惡斗就要開(kāi)始，這時(shí)田開(kāi)疆和公孫捷感到問(wèn)心有愧了，覺(jué)得他們倆對(duì)不起自己的伙伴，二人一齊對(duì)古冶子說(shuō)：“你的本事比我們大，你的勇猛比我們強(qiáng)，我們倆先拿了桃子說(shuō)明我們有貪心，現(xiàn)在我們以死向你表示我們的懺悔�！闭f(shuō)完二人拔劍自刎。
面對(duì)著兩具尸體，古冶子的良心也深感不安了。他想：“兩個(gè)同伴都死了，我一個(gè)人還茍活著，這叫做不仁；是我用言語(yǔ)吹噓自己羞辱他倆，這叫做不義；如果我對(duì)自己的行為已經(jīng)感到厭惡而不死，這又叫做不勇，我怎么能做這樣的人呢？”于是也拔劍自刎。就這樣，三個(gè)忠于情義的勇士被一個(gè)政客以所謂的道義騙殺了，義士的情感弱點(diǎn)就在于他們過(guò)于相信情義，而政客卻是眼中根本沒(méi)有情義，所以出賣情義的政客永為人們恥笑。
趨輕避重，權(quán)衡利弊
清朝皇太極去世后，立兒子福臨為太子。福臨為皇太極與孝莊皇太后所生，因而保護(hù)兒子的皇位就成了孝莊皇太后的終生使命。但是，由于當(dāng)時(shí)多爾袞的權(quán)勢(shì)異常強(qiáng)大，被命為攝政王處理朝政，并時(shí)有覬覦之心，使得福臨的地位有不保之虞。
在福臨羽翼未豐之時(shí)，孝莊皇太后首先考慮的是如何保全兒子的性命。惟一的選擇，只有以嫂子之身下嫁小叔多爾袞，以此進(jìn)行牽制。為了對(duì)付面臨的危局，保護(hù)皇權(quán)不至旁落，孝莊皇太后以自己的風(fēng)情和柔媚向多爾袞展開(kāi)進(jìn)攻。以孝莊皇太后的美貌，多爾袞實(shí)難拒絕，于是，二人終結(jié)為秦晉。多爾袞被控制在孝莊皇太后手中，縱有篡位野心，也懾于壓力和孝莊皇太后的監(jiān)視而無(wú)法有過(guò)分的行動(dòng)。
后來(lái)，福臨漸漸長(zhǎng)大，身邊已有了自己的心腹，培養(yǎng)起了自己的勢(shì)力。為了徹底消除身邊的隱患，孝莊皇太后終于不顧與多爾袞多年的夫妻情分，派人將他殺死。至此，迎來(lái)了順治帝長(zhǎng)達(dá)11年的統(tǒng)治。
俗話說(shuō)的好，兩害相衡趨其輕。其實(shí)說(shuō)起來(lái)比較容易，但真做起來(lái)往往就需要有勇氣了，因再小的“害”也是損失，更何況有時(shí)兩種情況都屬嚴(yán)重。
巴尼·羅伯格是美國(guó)緬因州的一個(gè)伐木工人。一天，他獨(dú)自一人在森林里伐木，不慎被倒下的樹(shù)壓住了右腿。他試圖把腿抽出來(lái)，可是辦不到。腿被壓得死死的，一點(diǎn)兒動(dòng)彈不得。巴尼·羅伯格很清楚，他不能靠等待，否則會(huì)因耽誤得太長(zhǎng)流血過(guò)多而死去。他拿起手邊的斧子，狠命地朝樹(shù)身砍去�？墒怯捎谟昧^(guò)猛，三四下后，斧子柄便斷了。還好，他又夠著了電鋸，開(kāi)始用電鋸鋸樹(shù)。但他很快發(fā)現(xiàn)，樹(shù)呈45度角倒下，巨大的壓力隨時(shí)可能會(huì)把鋸條卡住，那樣，他只有束手待斃了。最后他下定了決心，拿起電鋸對(duì)準(zhǔn)了自己的右腿……他從樹(shù)下解脫出來(lái)了，終于得救了，但他永遠(yuǎn)失去了右腿。
巴尼·羅伯格的選擇對(duì)常人來(lái)說(shuō)是難以想像的，但他是對(duì)的。失去一條腿總比失去整個(gè)生命要好得多。