①最近，有一項調查顯示，只有不足一成的人還自認為讀書很多。更多的人不僅讀書不多，而且恐怕也已經不拿讀書多當作什么值得夸耀的事了。
②讀書很多的人，叫做飽學之士，在漢語中曾經有不少美好的形容，比如博學之儒、學富五車、腹笥豐贍等等，這樣的詞匯，如今日見稀少。稀少的原因不但是飽學之士已經成為稀有物種，而且詞匯本身是否還受社會鐘愛也值得懷疑。當VIP、身價、富豪、點擊率成為社會的評價標準和追捧目標時，誰還會在乎“飽讀”呢？
③“飽讀”需要社會的支撐。過去的那些個年代，文盲雖然占很大的比例，但崇尚讀書是社會風氣，一個人或許目不識丁，卻能對讀書心存一份溫情與敬意。白居易的詩“老嫗能解”，不僅僅是他的詩通俗易懂，更在于 。今天是個文盲與飽學之士同樣稀少的時代，人人都能閱讀，為什么卻不以“飽讀”為榮呢？其實，只要你比較一下，在機場候機樓里的大眾座椅中埋首閱讀受人尊敬，還是昂首挺胸走進貴賓休息室更受注目？是擠在地鐵車廂里捧一本書有意義，還是開輛寶馬更具吸引力？你就可以看出個大概。
④“飽讀”是做學問的基石。讀陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》，你能知道這是遍閱隋唐史料、反復考證的結果；讀黃仁宇的明史研究著述，你可以發(fā)現這是仔細翻閱《明實錄》后的一份厚重心得。通讀“前四史”是從前文人讀書的基本，沒有這樣的根基就別做什么學問。可是現實中，發(fā)表文章的數量、每年出書的數字才是成功的標準，而這些的背后與“飽讀”又多半無關，涉嫌抄襲還是一大景觀。
⑤“飽讀”講究的是潛心，“飽讀”追求的是境界，這只是對個人而言，但對社會來講，應該提倡和鼓勵人們更多地閱讀。因為，只有“飽讀”才有后勁，只有“飽讀”才能創(chuàng)新和發(fā)展。
⑥無論采取什么樣的閱讀方式，閱讀內容是第一位的，但如今的網絡在線閱讀和手機閱讀的內容最多的是信息和娛樂。十多年前乘飛機，聊天和打牌的比較多，如今進了一大步，讀報紙和時尚雜志的比較普遍，但在很多國家，飛機上、地鐵里、休息室中，讀書的更多一些。讀信息、看娛樂與讀書的結果根本不同，對人的精神培育完全不一樣。
⑦歷朝歷代的飽學之士，曾經是我們文化的一種寶貴財富，“飽讀”也曾經是我們人生追求的目標。今天，閱讀的內容盡管可以改變，閱讀的方式也不妨更新，但“飽讀”仍然不能被遺棄。事實上，在當今世界的許多國家里，閱讀的多寡依然是多數人對生活質量的評判標準和人生境界的衡量尺度。有一年，我在廈門鼓浪嶼游覽，游客們或在海邊嬉戲，或在餐館享受美味，但就在一棟小房子前面的花園里，卻坐著兩位異國的男孩，十七八歲的模樣，一人捧著一本書，沐浴著海風，靜靜閱讀，那情景令我至今難以忘懷。
1. 作者為什么說現代的人“已經不拿讀書多當作什么值得夸耀的事了”
答：
2．根據文意，在第②段橫線處填寫語句，最恰當的一項是
A. 那是個有社會支撐的時代 B. 那是個崇尚詩歌的時代
C. 那個時代崇尚讀書文盲稀少 D. 那個時代充滿溫情與敬意
答：
3. 這篇文章，作者圍繞“飽讀”進行論述，其主要目的是什么？
答：
4. 作者在第⑥段提出“讀信息、看娛樂與讀書的結果根本不同，對人的精神培育完全不一樣”。你是否同意？請結合具體事例進行闡釋。
答：
參考答案：
1．答案：現代人大多崇尚名利。
2. 答案：B
3．答案：告訴讀者，在當今社會，“飽讀”仍然不能被遺棄。（呼吁在當今社會，應該提倡和鼓勵人們更多地閱讀）
4. 答案：略
