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論風(fēng)氣

論風(fēng)氣

風(fēng)氣是怎么一回事?《風(fēng)賦》一文中說(shuō):“夫風(fēng),生于地,起于青萍之末!睙o(wú)論哪一種風(fēng)氣,都不是從來(lái)就有的,都有它的始發(fā)期。當(dāng)它剛剛“起于青萍之末”時(shí)都是微弱的,或是出現(xiàn)于某個(gè)地方,某個(gè)單位,甚至表現(xiàn)在某個(gè)公民身上。因其微弱,是濁風(fēng),是邪氣,就得采取措施予以制止,不讓它發(fā)展,以止于給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)危害;因其微弱,是清風(fēng),是正氣,就應(yīng)該予以扶持,予以彰揚(yáng),使之在整個(gè)社會(huì)蔚然成風(fēng)。此所謂“扶正祛邪”、“激濁揚(yáng)清”。社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)離不開(kāi)這兩方面的工作。

然而,僅僅這樣說(shuō),仍不免空乏虛茫。這兩面的工作靠誰(shuí)去做?人人有責(zé),自然絕對(duì)正確,但老百姓應(yīng)負(fù)的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)負(fù)的責(zé)任畢竟是有區(qū)別的。比如說(shuō),有些地方交警坐出租車不付錢習(xí)以為常,不僅自己不付錢,連老婆孩子親戚朋友也一起沾光,這當(dāng)然是濁風(fēng)邪氣。對(duì)此老百姓可以反映,可以舉報(bào),也可以當(dāng)場(chǎng)站出來(lái):“你不能這樣!”但畢竟還得針對(duì)這種濁風(fēng)邪氣制訂某種制度,采取某種措施,并直接對(duì)有關(guān)人員予以處罰,他們已經(jīng)把這種權(quán)力交給了自己的公仆。因而,掌握某種權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者理應(yīng)對(duì)扶正怯邪、激濁揚(yáng)清負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任。

當(dāng)然,要擔(dān)負(fù)起這種責(zé)任并非是輕而易舉的!帮L(fēng)氣”這個(gè)東西,本來(lái)就幾乎是無(wú)色無(wú)味無(wú)形的,要區(qū)別它的清濁正邪,先得有一點(diǎn)敏感的嗅覺(jué),尤其是在它剛剛起于“青萍之末”時(shí),就要對(duì)它的發(fā)展趨勢(shì)及其后果有足夠的認(rèn)識(shí)。.濁風(fēng)邪氣之所以會(huì)成為一種風(fēng)氣、一種公害,其中必有某種利益使人趨之若鶩;清風(fēng)正氣之所以在某些地方難以伸展,其中必有某種利益需要人舍得放棄。在這種情況下,要旗幟鮮明地扶正祛邪、激濁揚(yáng)清,還得有點(diǎn)“忘身殉國(guó),秉道疾邪”的政治品格。

群眾中并不乏正氣,缺乏的是對(duì)于這種正氣的扶持;社會(huì)上并不缺乏抵御濁風(fēng)邪氣的力量,缺乏的是對(duì)于這種力量的組織。而這一切,正是須要領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真去做的。黨風(fēng)政風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)是社會(huì)風(fēng)氣根本好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵,這句話不僅包含著“上梁”與“下梁”的關(guān)系,而且也有“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”的意思。所以這樣說(shuō):哪個(gè)地方、部門、單位的風(fēng)氣不正,不是那里的領(lǐng)導(dǎo)自身不正,就是那里的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)盡到自己的責(zé)任。

1、開(kāi)頭提出的“社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)離不開(kāi)兩方面的工作”指的是什么?

2、結(jié)尾歸納出的中心論點(diǎn)是什么?

3、第二自然段中的事實(shí)論據(jù)在本段中是用來(lái)證明什么的?請(qǐng)將它所證明的觀點(diǎn)在文中用橫線畫(huà)出來(lái)。

4、選文采用的是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)還是并列展開(kāi)論述的?

參考答案:

1.“扶正祛邪、激濁揚(yáng)清”或因其微弱,是清風(fēng),是正氣,就應(yīng)該予以扶持,予以表?yè)P(yáng),使之在整個(gè)社會(huì)蔚然成風(fēng)。

2.哪個(gè)地方、部門、單位的風(fēng)氣不正,不是那里的領(lǐng)導(dǎo)自身不正,就是那里的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)盡到自己的責(zé)任。

3.掌有某種權(quán)力的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者理應(yīng)對(duì)扶正祛邪、激濁揚(yáng)清負(fù)有相應(yīng)的責(zé)任。

4.逐層深入

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