繩子漫談

從遠(yuǎn)古時(shí)代人類結(jié)繩記事算起，到現(xiàn)在繩子的歷史可謂長(zhǎng)矣。由麻到尼龍到鋼絲，除了在強(qiáng)度韌性方面留下點(diǎn)時(shí)代發(fā)展的痕跡，其它的倒沒什么花樣的變化，那么多種的系法只能體現(xiàn)人類聰明的技巧。樵夫用繩子捆綁柴草，纖夫用繩子拉動(dòng)大船，漁夫用繩子結(jié)制漁網(wǎng)，婦女們用繩子搭曬衣物，而現(xiàn)代的工業(yè)生產(chǎn)中，鋼絲擰制的繩子可以吊起幾噸到幾十噸的重物。我們知道繩子的諸多好處，如果刨根問底去探求哪位高人發(fā)明了繩子，我想大可不必，不斷向前發(fā)展的社會(huì)上的一切事物的出現(xiàn)其實(shí)都是必然。

一切物質(zhì)都有兩面性，即使普遍被人們贊美的或是批評(píng)的。中國(guó)人發(fā)明了火藥使我們欣然，但火藥的出現(xiàn)使人類的戰(zhàn)爭(zhēng)更加殘酷；瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)使工業(yè)生產(chǎn)大大進(jìn)步，但同樣我們的地球開始變得骯臟不堪。繩子的發(fā)明也是偉大的，但它在為我們做很多有益的事情的時(shí)候，也在扮演著惡毒的角色，比如把人捆住。限制人的自由與繩子無關(guān)，但繩子終究是最有效的幫兇。一個(gè)人被繩子束縛住手腳，可以呼吸，可以思想，卻無法行動(dòng)，任人宰割。我們看到用繩子捆人的場(chǎng)景大多是在電視電影中，那都是演的過去的事，現(xiàn)在流行的是手銬，方便耐用，是司法人員專門對(duì)那些觸犯了法律的人所使用的，其實(shí)是繩子的文明的演化。

觸犯了法律就是逾越了法律的準(zhǔn)繩，這里繩子就成了一個(gè)抽象的名詞。它的內(nèi)涵包括各種法律的條條款款，有了這條繩子人們就可以有秩序地生活，誰也防礙不著誰了。當(dāng)然在道德上也有準(zhǔn)繩，那繩子是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)交往中漸漸形

成在個(gè)人心中的，它雖然沒有法律準(zhǔn)繩那么死板，但在各個(gè)人的心目中也不會(huì)有天壤之差。還有一條繩子在各個(gè)人的心目中，各式各樣色彩不一，那是觀念之繩。

對(duì)于一個(gè)人來說觀念的形成是不知不覺的，但又不是輕而易舉的，它是由歷史沉淀，環(huán)境影響，親身閱歷和邏輯思維揉搓而成的一條柔軟而結(jié)實(shí)的繩子。傍著這條繩子人才能信心十足地生活下去，才能樹立自己的人格受到別人的尊重。這些繩子存在于各個(gè)人的意識(shí)中，閃爍著斑斕的光芒，或孤傲，或狂妄，或委瑣，或理智，或幻想......不同的光芒反映到人的身上形成人的不同氣質(zhì)，決定著人的有差別的生活態(tài)度。觀念之繩在一個(gè)人的思想中比較固定，但我們必須對(duì)它的變化有所重視，地位的高低變化或一些偶然發(fā)生的事件，都會(huì)使這繩子的變化成為可能，曾經(jīng)委瑣的變得狂妄，曾經(jīng)幻想的變得理智，這一些都不少見。

這些變化都與環(huán)境的變化有關(guān)，可以說是觀念的被動(dòng)改變。但我們?nèi)绻麖?qiáng)制性地改變一些觀念會(huì)怎樣？離開土地涌向城市的農(nóng)民不是很多嗎？辭去工作下海經(jīng)商的工人不是很多嗎？以不變應(yīng)萬變只能讓機(jī)會(huì)一個(gè)個(gè)從眼前滑走，我們死守著所謂的人格難道真能夠讓人格散發(fā)光彩？一條繩子總有用老的時(shí)候，我們何不換換，去觀賞一下別處的風(fēng)景？