“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，用陳子昂的這兩句詩(shī)來(lái)概括唐詩(shī)的地位恐怕再恰當(dāng)不過(guò)。唐詩(shī)，她是中華文化的高峰，在這座高峰上涌現(xiàn)出了多少才華橫溢的詩(shī)人、千古流傳的名句；唐詩(shī)，她是中國(guó)人引以為豪的文化遺產(chǎn)。
但是，當(dāng)歷史走到今天，唐詩(shī)正在面臨一場(chǎng)危機(jī)，她的地位開(kāi)始動(dòng)搖，她的存在開(kāi)始被人漠視，她的深沉難以被人理解……這危機(jī)來(lái)自全球化的文化威脅，來(lái)自西方文明的強(qiáng)烈沖擊，但是這威脅真正的可怖之處在于它的根源并不是來(lái)自外部，而是自內(nèi)而生——并不是西方人在消解唐詩(shī)的價(jià)值，而是炎黃子孫自己在疏離自己的文化。唐詩(shī)面臨的挑戰(zhàn)不是讓陌生的西方人接受她，而是讓所有的中國(guó)人理解她。
為什么我們還要讀唐詩(shī)？也許翻開(kāi)李元洛先生的《穿越唐詩(shī)宋詞》可以找到最好的解答。唐詩(shī)讓我們體會(huì)到中華文字的精致奧妙，讓我們不再因枯燥的語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)而磨滅對(duì)于祖國(guó)文字的靈感，讓我們真正地體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的精髓——而這些常常能讓我們更積極而輕松地面對(duì)考試；同時(shí)作為一個(gè)站在文明沖突交界處的青少年，唐詩(shī)更讓我們理解自己的文化，理解自己作為中國(guó)人的生存方式，培養(yǎng)自己的文化認(rèn)同感。
中國(guó)文字博大精深。試想有哪種文字可以用如此簡(jiǎn)約的方式體現(xiàn)語(yǔ)言和修辭的力量。美國(guó)詩(shī)人龐德曾經(jīng)翻譯過(guò)《長(zhǎng)干行》，但是“青梅竹馬”到了他的筆下、到了英文的表達(dá)中卻完全失去了意味。唐詩(shī)的一字一句或是捻斷數(shù)莖須的煉詞之果，或是隨興而至的天才之作。
唐代才華橫溢、魅力四射的詩(shī)人實(shí)在是不勝枚舉，這里我需要特別地說(shuō)一說(shuō)李白與杜甫。李白是詩(shī)人中的天才，令后人感嘆難以模仿、難以企及，而李元洛先生則讓我們從另一角度去讀李白，那就是他的獨(dú)立精神和自由思想。不汲汲于名利、不戚戚于富貴，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)詩(shī)才詩(shī)藝的更高的境界。再看杜甫吧，沉郁頓挫的詩(shī)句、憂國(guó)憂民的情思、悲憫蒼生的胸襟，都已化為了那個(gè)時(shí)代最深沉的底蘊(yùn)。在這沉郁、憂思、悲憫之中，杜甫從孤舟中隕落，落入了那條埋葬屈原的河流，同他的先人一樣化為了永恒的精神。
感謝李元洛先生的書(shū)，讓我重新認(rèn)識(shí)唐詩(shī)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一次中華文化的尋根之旅，一次民族瑰寶的重新挖掘。唐詩(shī)的力量是飽滿的，唐詩(shī)的魅力是多元的，唐詩(shī)的價(jià)值是永恒的。他用了一種悵望的目光，站在現(xiàn)實(shí)的一頭向千秋之前的唐朝遠(yuǎn)眺，這眺望中有的是對(duì)那個(gè)文化鼎盛時(shí)期的憧憬，是對(duì)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。但這種悵望的價(jià)值究竟何在?是不是我們要像唐人那樣生活才能重回真正的民族文化的頂峰，才能真正讓我們達(dá)到文化追求的極致?當(dāng)然不是。這不僅是不可能的，而且是不需要的。每一個(gè)時(shí)代的人都有自己的文化，今天的一根柳枝恐怕已不能表達(dá)那種離別的依依之情，交通的方便也讓我們不再要像李白那樣徒步游走，今天的我們有屬于這個(gè)時(shí)代的表達(dá)方式。只是在這個(gè)時(shí)候，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們需要一種精神，即對(duì)經(jīng)典文化的熱愛(ài)，對(duì)中華文化的認(rèn)同。
10．第二段說(shuō)“唐詩(shī)正在面臨一場(chǎng)危機(jī)”，這危機(jī)產(chǎn)生的原因是什么？
11．本文的題目是“感悟唐詩(shī)”，作者從唐詩(shī)中得到了哪些感悟？
12．本文多次提到李元洛先生的《穿越唐詩(shī)宋詞》一書(shū)有什么作用？
參考答案：
10．①全球化的文化威脅；②西方文明的強(qiáng)烈沖擊；③炎黃子孫在疏離自己的文化。
11．唐詩(shī)目前正遭遇危機(jī)，根源則在內(nèi)部；唐詩(shī)可以讓我們體會(huì)到中華文字的精致奧妙；唐詩(shī)傳達(dá)著詩(shī)人們高貴而永恒的精神；唐詩(shī)有著飽滿的力量、多元的魅力，是民族的瑰寶。
12．正是因?yàn)槔钕壬臅?shū)，讓我認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)在讀唐詩(shī)的意義，并重新認(rèn)識(shí)了唐詩(shī)的價(jià)值，它是本文寫(xiě)作的觸發(fā)，并使得作者的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化；為作者的認(rèn)識(shí)提供論據(jù)，令人信服。
【解析】
10． 試題分析：局部概括題。先分層，后提要。首先要理清脈絡(luò)，劃分層次，然后提取要點(diǎn)，進(jìn)行組合。、層與層之間，同一關(guān)系取其“一”，相屬關(guān)系取其“屬”，相并關(guān)系取其“和”，主次關(guān)系取其“主”；答題方法：有摘句法、合并法、提煉法三種。本題原因本應(yīng)分外因與內(nèi)因兩點(diǎn)，但3分的分值告訴我們應(yīng)答三點(diǎn)，因?yàn)橥庖蛴址謨牲c(diǎn)：全球化的文化威脅與西方文明的強(qiáng)烈沖擊。注意用序號(hào)答題。
考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
11．試題分析：整體概括題。一般采用三步閱讀法。第一步，在粗看題目后通讀原文一遍，先解決“文本各段分別寫(xiě)的是什么”“段與段之間是何種關(guān)系”“全文主旨是什么”這樣三個(gè)問(wèn)題；接下來(lái)，逐一細(xì)察每道題的考查方向、限制要求，在統(tǒng)觀全文的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)答案區(qū)間；第三步，則是分點(diǎn)、具體作答——“分點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)答題思路的周全，“具體”要求緊密聯(lián)系原文，充分利用好文本中的關(guān)鍵詞、核心句。
考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。
12．試題分析：作用分析題。本題考查選材組材的方式，組材有主次、詳略、小大之分，本文多次提到李元洛先生的《穿越唐詩(shī)宋詞》一書(shū)，這是一個(gè)小題材，抓住看似平凡瑣碎的微細(xì)節(jié)反復(fù)寫(xiě)，既有見(jiàn)微知著、以小見(jiàn)大之用，又可以作為線索串起全文和作為媒介觸發(fā)寫(xiě)作動(dòng)機(jī)的作用。
考點(diǎn)：探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖。能力層級(jí)為探究F。
