兩年前，因?yàn)椤捌平獯▌∽兡樏孛堋�，曾金貴成為川劇界的聲討對(duì)象。今年7月，法國(guó)女孩美蘭妮專程來(lái)中國(guó)，拜曾金貴為師學(xué)習(xí)變臉的消息一出，聲討再起：“變臉是國(guó)粹，怎能隨便傳給外人？”
拜師學(xué)藝是一件很平常的事，問(wèn)題之所以變得如此復(fù)雜，充滿火藥味，皆因變臉被視為“國(guó)粹”。變臉真是國(guó)粹嗎？曾金貴說(shuō)，作為戲曲外化人物的一種手段，變臉只是戲劇的表演技巧，談不上所謂的“國(guó)粹”。
過(guò)去，獨(dú)門(mén)絕技——“絕活”的傳授大有規(guī)矩：傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外（人）。自從國(guó)門(mén)被大炮洞開(kāi)，國(guó)人發(fā)現(xiàn)國(guó)外有先進(jìn)的“洋玩藝”之后，那些人無(wú)我有的“絕活”均被冠以“國(guó)粹”之名。一種技藝“粹”到“國(guó)”級(jí)，就跟國(guó)家榮譽(yù)、國(guó)家機(jī)密、國(guó)家利益等等聯(lián)系在了一起，也就有了維護(hù)甚至保衛(wèi)的意義了。以前，洋人還不大瞧得起你的“老古董”，國(guó)粹派只好敝帚自珍。現(xiàn)在呢，洋人對(duì)你的“絕活”感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國(guó)粹派就嘩然起來(lái)：“絕活”是傳內(nèi)不傳外（國(guó)）的。
照這樣說(shuō)，作為國(guó)粹的京劇也是絕活，也應(yīng)該傳內(nèi)不傳外（國(guó)）的。可是，京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事，并沒(méi)有背上“賣國(guó)賊”的罵名。相反，京劇卻因此變得更加有人氣，更加有影響力。
或許，那些一概地、盲目地反對(duì)國(guó)粹外流的人，大概是讀過(guò)魯迅的《拿來(lái)主義》，且發(fā)生了誤解。魯迅《拿來(lái)主義》一開(kāi)頭有云：“中國(guó)一向是所謂閉關(guān)主義……到現(xiàn)在，成了什么都是送去主義了……聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去�！弊掷镄虚g，魯迅對(duì)梅蘭芳博士頗有微詞，曾金貴即是當(dāng)代的梅蘭芳，假如魯迅還在，曾金貴先生也一定會(huì)在魯迅面前止步。如此推論，愚以為謬矣！其一，我要說(shuō)，魯迅的《拿來(lái)主義》提及梅蘭芳先生，旨在抨擊統(tǒng)治者的媚外賣國(guó)，而絕不是在諷刺挖苦梅博士本人；其二，在如何看待中外文化交流的問(wèn)題上，魯迅本人也絕不是一個(gè)閉關(guān)主義者。這一點(diǎn)只要翻看一下中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué)史，就很容易找到實(shí)例。
我認(rèn)為，那些誓死捍衛(wèi)國(guó)粹到非理性的人，已經(jīng)成為“國(guó)粹病”患者。當(dāng)一種“國(guó)粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要外來(lái)文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí)，他們卻抱殘守缺，對(duì)創(chuàng)新者給以叛徒敗類般的聲討，真是病到了相當(dāng)嚴(yán)重的程度。在全球一體化的時(shí)代，文化的交流與交融是必然趨勢(shì)，我們?nèi)绾斡瞄_(kāi)放的心態(tài)面對(duì)自己的文化和別人的文化，如何讓我們輕裝上陣，而不是像守財(cái)奴一樣對(duì)待國(guó)粹，這確實(shí)是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
5．閱讀全文，請(qǐng)給“國(guó)粹病”下一個(gè)概念，要求內(nèi)涵充實(shí)（4分）
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6．試分析文章第一段在全文中的作用（4分）
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7．“以前，洋人還不大瞧得起你的“老古董”，國(guó)粹派只好敝帚自珍�，F(xiàn)在呢，洋人對(duì)你的“絕活”感興趣了，還想學(xué)一學(xué)，國(guó)粹派就嘩然起來(lái)�！闭�(qǐng)指出“敝帚自珍”一詞在這里的感情色彩，并分析“敝帚自珍”一詞在這里的含義（4分）
8．文中說(shuō)“京劇大師收洋徒弟已不是新鮮事，并沒(méi)有背上“賣國(guó)賊”的罵名。相反，京劇卻因此變得更加有人氣，更加有影響力”，請(qǐng)指出作者在這里批駁“國(guó)粹派”觀點(diǎn)所使用的論證方法，并分別予以說(shuō)明（4分）
參考答案：
5．“國(guó)粹病”是指當(dāng)一種“國(guó)粹”不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要外來(lái)文化碰撞、交融以煥發(fā)出新的生機(jī)時(shí)，那些誓死捍衛(wèi)國(guó)粹到非理性的人卻抱殘守缺，對(duì)碰撞者給以叛徒敗類般的聲討的一種錯(cuò)誤做法（概念形式2分，內(nèi)容正確且全面2分）
6．①樹(shù)立全文批駁的靶子（2分）②引起下文對(duì)國(guó)粹病的評(píng)析、批駁（2分）
7．①感情色彩：貶義（2分）②含義：是抱殘守缺、害怕交流、不求創(chuàng)新和發(fā)展的意思（2分）
8．
①舉例法（事實(shí)論證法）；說(shuō)明：用京劇發(fā)展事實(shí)說(shuō)明交流會(huì)促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展，反駁了國(guó)粹派（2分）②對(duì)比法（反襯法）；說(shuō)明：用京劇通過(guò)交流得到發(fā)展，來(lái)對(duì)比或反襯川劇國(guó)粹派抱殘守缺、不進(jìn)行文化交流的落后做法（2分）
